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  • 생태환경에 대한 샤머니즘 신봉자들의 인식에 대한 연구

    박일영 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 14 213-230 (18 pages)

    • 4,700원
    샤머니즘은 민중종교로서 여전히 많은 한국인들의 종교심성에 기저로 작동한다. 그러한 성격은 샤머니즘으로 하여금 사회가 절실히 필요로 하는 생태환경의 보전이라는 과제를 어떻게 처리할 것인가 하는 중대한 문제에 대하여 한국인들의 생각을 들여다보는 통로의 하나로 기능하게 만든다. 이러한 맥락에 대한 인식을 바탕으로, 본고에서는 샤머니즘이 한국 종교 전통의 하나로서 여러 종교가 공존하는 한국 사회에서 종교간 대화와 협력이라는 측면에서 점점 더 그 중요성이 더해가는 생태환경의 보전을 위하여 가지는 역할과 의미를...

  • 평화교육으로서의 홀리스틱 교육

    명지원 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 13 189-212 (24 pages)

    • 5,300원
    21세기 대안적 교육패러다임으로 인정되고 있는 홀리스틱 교육은 ‘관계성’을 특징으로 모더니즘의 파편화와 요소주의적인 접근의 한계를 지적하고, “병든 문명과 병든 교육의 근원은 같다”는 생태학적 각성을 통한 인간 본질 회복의 접근이다. 교통과 통신의 발달로 지구촌화하는 정보화사회의 세계에서 소통과 배려와 상생을 위한 삶을 위해서는 이전과 다른 ‘관계지움의 교육’이 요청되는 데 그것이 홀리스틱 교육의 접근이다. 이 홀리스틱(holistic)이란 단어는 그리이스어 홀로스(holos)를 어원으로 하며, 이의 파생어로...

  • 신행의 이사가 부모역할만족도에 미치는 영향

    김혜순 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 12 171-188 (18 pages)

    • 4,700원
    동양종교인 불교는 관념적 사고에 의존하기보다 직접 수행을 강조하는 신앙체제를 갖는다. 즉 이같이 실천적 수행으로서의 신행을 강조하는 종교적 특성을 갖고 있는 불교이지만 종교사상에 대한 관념적 이해가 따르지 않는 수행은 없다는 점에서 신행(信行)안에 분명이 이(理)적인 요소가 존재한다고 볼 수밖에 없다. 여기에서 이(理)란 이론적사상적 이치(理致)이며 사(事)란 구체적 행동으로서의 사상(事相)을 의미한다. 더욱이 불교에서 이(理)와 사(事)는 깨달음을 위한 두 가지 큰 축으로 강조되고 있다. 즉 이와 사를 통한 적극적...

  • 한국의 종단조직 고찰

    구득환 한국종교교육학회 종교교육학연구 29 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 11 141-169 (29 pages)

    • 5,800원
    우리 사회에 존재하는 수많은 조직체는 고유의 목적을 달성하기 위한 인간의 집합 또는 집단행동의 양식(Pattern of Cooperration)으로 조직되고 운영된다. 종교단체(종단) 역시 일반조직체와 같은 공통적인 조직구조와 방식에 의하여 운영되고 있겠으나, 종단만이 갖고 있는 특수성과 특수한 목적을 이루기 위한 사업내용과 방식이 있을 것으로 본다. 특히 각 종교(종단)의 종지(宗旨)와 교리, 그리고 선교(포교)방식과 사업내용이 각기 다르고 종단의 성립시기가 다르며, 종단조직의 구성도 특성있게 나타난다. 조직의 분류에 있어...

  • Some Key Aspects of the Buddhist Philosophy of Education

    Asanga Tilakarane 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 10 127-140 (14 pages)

    • 4,300원
    This paper aims to outline a few key issues that demand our attention if we are interested in developing a Buddhist philosophy of education. The paper begins with a plea for caution for those who are of the view that there is a ready-made theory of education, fully and explicitly articulated by the Buddha, in his teachings. What we have at the most is insights and examples that can be used in constructing a philosophy of education. In fact such a philosophy of education is possible on the...

  • 원불교 소태산의 학교교육제도 수용과 교육사상

    양은용 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 9 105-125 (21 pages)

    • 5,000원
    소태산(少太山: 朴重彬, 1891-1991)은 1916년에 대각을 이루고 원불교를 창립하여 교화활동을 펴다가 1943년에 열반하였다. 이 기간은 일제강점기로, 학교교육제도가 정착되던 시기였다. 그의 교체(敎體)는 민중의 결사체형태로 이루어졌으며 일제의 통제 아래 활동에 많은 제약이 따랐다. 그 가운데 교단의 인재를 기르고 종교적 수행체계를 이루어 가는데 있어서 학교교육제도를 적극적으로 받아들여 활용하였다. 소태산의 학교교육제도 수용은 교리사상과 수행방법 등에 널리 나타나고 있다. 구세이념으로 전개한 원불교의 교의사상은...

  • 東學 敎祖 水雲 崔濟愚의 敎人之法

    안경식 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 8 85-104 (20 pages)

    • 4,900원
    동서양을 불문하고 전통사회에서 종교가 수행하던 교육적 역할은 거의 절대적이라 할 수 있다. 그래서 종교사상은 교육사상으로, 종교의 창시자나 지도자는 교육적 인간상으로, 인류의 스승으로서의 역할을 해왔으며, 그들의 가르침은 교육내용과 방법의 원천이자 모범이 되어 왔다. 이 논문은 동학 교조 수운 최제우의 교인지법을 탐구한 논문으로 서론을 제외하고 모두 3장으로 구성되어 있다. 제Ⅱ장에서 수운의 교인지법을 이해하기 위해 그의 수학과 수도 경력을 살펴보았다. 교육의 입장에서 득도 이전의 수운의 삶은 모두 네...

  • 예수의 교육원리와 현대적 의미

    최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 7 65-84 (20 pages)

    • 4,900원
    본 논고는 예수의 교육론을 고찰하고 그 현대적 적용을 검토하는데 그 목적이 있다. 예수 교육의 특성은 자신을 가르치는 사람으로서 뿐 아니라 배우는 사람으로서의 교사성, 전통적인 장소와 비전통적인 장소를 적극 활용한 교육 방법, 그리고 구약성서의 하느님 나라의 개념을 재해석한 교육내용에서 찾을 수 있다. 또한 그의 교육원리는 피교육자의 인격적 특성을 존중하는 개별성의 원리, 피교육자들로 하여금 당면한 문제를 스스로 깨닫고 결정할 수 있게 하는 자율성의 원리, 여성과 어린이, 병자와 죄인 같은 사회적 약자에게...

  • 『노자』의 ‘불언지교’에 대한 교육 방법론적 재조명

    조한석 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 6 47-63 (17 pages)

    • 4,600원
    현대 학자들의 연구 성과에 의하면 유가와 도가의 관계는 상호 보완적 관계에 있으며 도가의 교육관 역시 유가의 교육관에 대한 비판과 방법론적 보완의 역할을 진행한다. 본 논문의 주요 논의 주제인 노자의 ‘불언지교’는 유가교육으로 대표되는 제도권 교육에 대한 비판과 더불어 그 교육 효과에 대하여 문제를 제기한다. 불언지교는 ‘언행일치의 교육 정신’과 ‘피교육자의 소질 발굴에 대한 교육방법론’으로 해석할 수 있다. 노자에서는 표준화된 교육시스템의 운용보다 그것의 문제점인 ‘피교육자의 개성말살’과 비판적...

  • 공자사상의 종교성과 時中의 교육법

    이선경 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 5 29-46 (18 pages)

    • 4,700원
    이 논문은 공자사상의 종교적 특징을 규명하고, 그러한 종교적 특징이 그의 교육관에 어떻게 반영되는가를 고찰한 것이다. 일반적으로 인문정신과 종교성은 상반된 개념으로 인식하지만, 공자사상의 종교성은 역설적으로 인문정신 속에서 참 값을 이룬다는 것이다. 따라서 공자사상의 특징으로서 인본주의, 현세주의는 단순한 현실주의가 아니다. 그것은 진리를 추구하는 덕성(德性)의 주체로서의 인간이 그의 삶 속에서 자각한 천명(天命)의 실제 내용이라는 것이다. ‘내가 처한 현실세계에서의 공부를 통하여 초월적 진리의 세계에...

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