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  • 불교 오계의 지구윤리적 지평과 종교교육

    김용표 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 2 21-45 (25 pages)

    • 5,400원
    본 연구는 세계 종교윤리의 공통성을 탐색해 보고자 하는 의도에서 출발하여 이를 불교의 오계를 중심으로 한 윤리사상에서 보편적 지구윤리의 지평을 발견하고자 한 시도이다 세계종교윤리는 비록 그 교의적 근거가 각기 다르지만 각 종교에서 가르치는 도덕률을 비교해보면 공통된 지구윤리 정신이 내재해 있다. 유교의 오상(五常), 자이나교와 힌두교의 오대서(五大誓), 그리고 셈계 종교의 십계명 그리고 인도 신화의 전륜성왕의 정법정치의 기본법은 오계와의 상응하는 덕목이 있다. 초기 불교 경전에 설해진 불살생, 불투도 불사음...

  • 포스트모던 시대의 종교적 메시지전달에 관한 연구

    이재영 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 16 257-271 (15 pages)

    • 4,400원
    사람들이 사물과 현상을 인식하는 방식은 시대를 따라 달리 해왔다. 근대주의 인식의 방식은 과학적이고 합리적인 인식의 방식을 가져왔다. 그러나 포스트모던 시대가 도래 하면서 사람들은 이성과 합리성에 기초한 논리적 인식보다는 감성과 느낌에 의해 인식하려는 경향을 갖게 되었다. 인간의 커뮤니케이션 방식은 사람들의 인식의 방식과 불가분의 관계를 가지고 있다. 근대주의 인식론에 기반을 둔 진리와 지식 전달은 이성과 합리성에 기초한 전달 방식을 취해왔다. 진리나 지식의 전달에 있어서 연역적 방식에 의한 전달 방식으로...

  • 명상과 긍정적 정서에 관한 최근 연구동향

    이영림 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 15 231-255 (25 pages)

    • 5,400원
    이 글은 명상과 긍정적 정서와 관련지어 최근의 연구동향들을 개관하고, 이러한 관점에서 명상이 다양한 영역, 즉 과학종교심리학교육 등 학문에 경계 없이 여러 분야에서 통섭(統攝)함을 밝히는데 그 목적이 있다. 그동안 선행된 연구들은 주로 명상을 소개하고 여러 영역에서 효과가 있음을 밝히는 데 초점을 두었다. 최근 긍정심리학에 대한 연구가 활발하게 움직이고 있는 이 시점에서 오늘날 세계적으로 큰 주목을 받는 명상과 관련성을 지어 이것을 수행함으로써 긍정적 정서가 다양한 영역에서 발현 되고 있음을 밝히는 것은...

  • 생태환경에 대한 샤머니즘 신봉자들의 인식에 대한 연구

    박일영 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 14 213-230 (18 pages)

    • 4,700원
    샤머니즘은 민중종교로서 여전히 많은 한국인들의 종교심성에 기저로 작동한다. 그러한 성격은 샤머니즘으로 하여금 사회가 절실히 필요로 하는 생태환경의 보전이라는 과제를 어떻게 처리할 것인가 하는 중대한 문제에 대하여 한국인들의 생각을 들여다보는 통로의 하나로 기능하게 만든다. 이러한 맥락에 대한 인식을 바탕으로, 본고에서는 샤머니즘이 한국 종교 전통의 하나로서 여러 종교가 공존하는 한국 사회에서 종교간 대화와 협력이라는 측면에서 점점 더 그 중요성이 더해가는 생태환경의 보전을 위하여 가지는 역할과 의미를...

  • Some Key Aspects of the Buddhist Philosophy of Education

    Asanga Tilakarane 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 10 127-140 (14 pages)

    • 4,300원
    This paper aims to outline a few key issues that demand our attention if we are interested in developing a Buddhist philosophy of education. The paper begins with a plea for caution for those who are of the view that there is a ready-made theory of education, fully and explicitly articulated by the Buddha, in his teachings. What we have at the most is insights and examples that can be used in constructing a philosophy of education. In fact such a philosophy of education is possible on the...

  • 東學 敎祖 水雲 崔濟愚의 敎人之法

    안경식 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 8 85-104 (20 pages)

    • 4,900원
    동서양을 불문하고 전통사회에서 종교가 수행하던 교육적 역할은 거의 절대적이라 할 수 있다. 그래서 종교사상은 교육사상으로, 종교의 창시자나 지도자는 교육적 인간상으로, 인류의 스승으로서의 역할을 해왔으며, 그들의 가르침은 교육내용과 방법의 원천이자 모범이 되어 왔다. 이 논문은 동학 교조 수운 최제우의 교인지법을 탐구한 논문으로 서론을 제외하고 모두 3장으로 구성되어 있다. 제Ⅱ장에서 수운의 교인지법을 이해하기 위해 그의 수학과 수도 경력을 살펴보았다. 교육의 입장에서 득도 이전의 수운의 삶은 모두 네...

  • 『노자』의 ‘불언지교’에 대한 교육 방법론적 재조명

    조한석 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 6 47-63 (17 pages)

    • 4,600원
    현대 학자들의 연구 성과에 의하면 유가와 도가의 관계는 상호 보완적 관계에 있으며 도가의 교육관 역시 유가의 교육관에 대한 비판과 방법론적 보완의 역할을 진행한다. 본 논문의 주요 논의 주제인 노자의 ‘불언지교’는 유가교육으로 대표되는 제도권 교육에 대한 비판과 더불어 그 교육 효과에 대하여 문제를 제기한다. 불언지교는 ‘언행일치의 교육 정신’과 ‘피교육자의 소질 발굴에 대한 교육방법론’으로 해석할 수 있다. 노자에서는 표준화된 교육시스템의 운용보다 그것의 문제점인 ‘피교육자의 개성말살’과 비판적...

  • 종교교사 1차시험의 출제와 평가영역

    최종성 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 27권 5 69-87 (19 pages)

    • 4,800원
    2009년도부터 실시되는 종교과목 중등교사 임용시험제도에 대비하여 종교교사가 구비해야 할 기본이수과목에 대한 1차시험 문항을 예시하였다. 11개의 종교교사 1차 시험과목은 광범위하고 복잡하지만, 1) 종교와 종교학의 성격에 대해 정의하는 과목(종교학개론), 2) 종교에 접근하는 방법론과 관련된 과목(종교현상학, 종교철학, 종교사회학, 종교심리학, 종교와과학, 종교학사), 3) 종교의 역사적 변동을 이해하는 과목(세계종교, 한국종교, 현대종교), 4) 현장에서 종교교육을 실현하는 교육과목(종교교육론) 등으로 분류된다....

  • 교육의 종교적 지평에 관한 연구

    박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 8 141-159 (19 pages)

    • 4,800원
    교육과 종교는 인간을 현재 상태보다 더 나은 존재로 고양시키기 위한 공통적인 목적성을 가지면서, 그 과정상으로는 점진적이고 축적적인 성장인가 아니면 비약적이고 초월적인 성숙인가에 따른 다양한 양태로 나타난다. 이들 두 영역이 다른 학문과 구분되는 눈에 띄는 특징은 공통적으로 ‘교(敎)’라는 가르침의 의미를 갖는 점이다. 앎이라는 인식의 차원에 머물지 않고 가르침이라는 실천과 구현의 의미를 담고 있는 것은 학문 영역에 있어서도 독특한 성격이라 할 수 있다. 인간과 문화의 가르침이라는 점에서 두 학문 영역의...

  • 통일교 수행방법과 영성계발

    이재영 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 3 41-59 (19 pages)

    • 4,800원
    본 논문은 통일교의 영성에 대한 이해와 영성계발의 방법을 소개하는데 그 목적이 있다. 통일교 교리서나 창시자의 설교집을 보면 영성이라는 말은 사용되지 않는다. 영성이라는 용어는 사용되지 않지만 영성이라는 개념을 포함하고 그 개념을 구체적으로 설명 해주는 용어로 심정이라는 말을 사용하고 있다. 심정이란 “사랑을 통해서 기쁘고자 하는 정적 충동”을 말하며 하나님의 신성을 대표하는 말이고 창조본연의 인간 본성을 대표하는 말이다. 종교교육의 목적은 영성적 인간을 형성하는 것이고 종교교육의 과정은 영성계발의...

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