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사도행전의 저술 시기에 대해서는 크게 세 가지 의견이 있다. 60년대 설, 90년대 설, 2세기 중반 설이 그것이다. 60년대 설은 전통 교회와 소수의 학자들이 지지하는 설이고, 90년대 설은 현대 신학 연구를 주도하고 있는 다수 학자들의 의견이다. 2세기 중후반 설은 일찍이 튀빙엔 학파의 창시자인 바우어가 제시하였고, 당시로서는 큰 반향을 일으켰지만 현재 지지자는 드물다. 이 논문은 사도행전의 저술 시기를 암시해주는 세 가지 사항을 중심으로 사도행전의 저술 시기를 고찰해보았다.
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White Citizenship and Asian Americans’ Subalternity: Takao Ozawa, Bhagat Singh Thind, and Easurk Emsen Charr
Lee Chan-haeng 동국역사문화연구소 동국사학 24 Pages
동국역사문화연구소 동국사학 2015, 제 59집 18 659-682 (24 pages)
By analyzing two United States Supreme Court cases of Takao Ozawa v. United States (1922) and United States v. Bhagat Singh Thind (1923), this paper highlights the power of whiteness in making of the subject of Asian Americans. Takao Ozawa and Bhagat Singh Thind sought American citizenship by trying to prove that they were white. It suggests that both of them thoroughly internalized the value of whiteness. Unlike Ozawa and Thind, however, Easurk Emsen Charr oscillated between the assimilated... -
The Evolution of Councils of Nobles in Silla Korea
Richard D. McBride 동국역사문화연구소 동국사학 56 Pages
동국역사문화연구소 동국사학 2015, 제 59집 8 263-318 (56 pages)
This study analyzes two related questions dealing with the early Korean state of Silla: What was the nature of councils of nobles in Silla? And how did these councils evolve as Silla adopted and adapted Chinese-style statecraft and bureaucratic systems? It separates Silla history into three periods: (1) 531 and before; (2) 531-647; and (3) 647-935. In the first period, nobles from regions the Silla capital, who were all “kings,” gathered to decide important matters. The rank-title taed?ng... -
18세기 후반에 이루어진 조선과 청 문사 간의 교유는 다른 어떤 시기보다 활발하였으며, 일련의 韓中교류망을 형성시켰다. 이들 문사는 교유를 기념하고자 자신이나 주변의 화가가 그린 작품을 선물하였다. 이로써 그들은 상대방 국가의 서화에 대해 관심을 가질 수 있다. 본 고는 이중에서 朴齊家(1750~1805)를 중심으로, 청 회화가 조선에 소개되는 과정과 조선화단에서 일어나 반향에 대해 검토하는 논문이다. 북학파의 일원인 박제가는 1778년에 처음으로 연행을 하였다. 이때 그는 洪大容과 柳琴에 의해 형성된 교류망을 통해...
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조선후기 경상도 省峴驛의 운영과 驛馬 확보-⌈省峴道驛誌⌋ 및 ⌈省峴道邸吏役價釐正節目⌋을 중심으로-
동국역사문화연구소 동국사학 2011, 제 51집 6 259-327 (69 pages)
이 논문은 조선후기 경상도 지방 성현역(省峴驛)의 운영과 역마확보 문 제를 구체적으로 규명하고자 ⌈성현도역지⌋와 ⌈省峴道邸吏役價釐正節目⌋이나 ⌈성현역사례(省峴驛事例)⌋ 및 ⌈성현도장계직사신정절목(省峴道狀啓直使新定節目)⌋을 분석하였다. 성현도란 여러 개의 역을 묶어 관할하는 역도(驛道)체계로서 고려시대 의 전주도(金州道)와 경주도(慶州道)에 소속된 역이 포함되어 무을이역(無 乙伊驛), 영안역(永安驛), 용가역(用家驛) 등 13개역이 소속되었다. 조선시 대에 이르러... -
Challenges of the postmodern ‘Learning Society’ A critical approach
Peter Alheit 한국성인교육학회 한국성인교육학회 학술대회지 21 Pages
한국성인교육학회 한국성인교육학회 학술대회지 2005년호 7 85-105 (21 pages)
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1980년대 이래 박물관과 공동체와의 관계 강화는 전세계적으로 박물관계의 주요 화두가 되어 왔다. 이는 박물관의 존재의의를 그 사회적 역할 속에서 찾는 새로운 박물관 담론의 영향으로, 단지 박물관과 공동체의 교류가 강화되는 수준을 넘어 박물관의 미션과 운영방식 전반에 걸친 변화를 촉진하는 흐름으로 이어졌다. 커뮤니티 박물관은 20세기 중반 지역사회의 문화와 역사의 보존을 위해 지역 공동체가 주도적으로 설립한 박물관의 형태로 출발하였다. 소장품 관련 활동 중심의 전통적 박물관과 달리 그 태생부터 공동체 정체성을...
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인류의 역사에서 수렵?채집생활에서 벗어나 동식물을 사육하고 재배하게 된 농업의 시작은 인 류의 문화발전에 혁신적 계기를 가져오게 된다. 농업은 사회가 산업화되기 이전까지는 인류 생존의 근간으로 인류의 역사에서 매우 중요한 부분을 차지하고 있으며 그와 관련된 자연 및 문화유산은 지금까지 계속해서 진화?발전해오고 있다. 농업유산은 지역사회의 지속가능한 발전에 대한 열망 과 환경과의 동반 적응을 통해 진화되어온 생물다양성이 잘 유지되고 있는 토지이용시스템과 경관 을 말한다. 여기에는 시골농가, 과수원, 방앗간,...
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The architectural models in contemporary museums are recognized as essential elements in exhibitions. However, most of them are treated as one of many exhibition technique for the effective exhibition. This article argues that the architectural models in museums are not merely assist device of exhibition but have power to affect audience and museum environment as active subjects. For the types of architectural models in museums, there are architectural scale models to study architecture, doll...
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파주에 있는 소령원(昭寧園)은 영조의 사친인 숙빈 최씨의 무덤이다. 숙빈의 죽음 이후 아들 영조 의 효행과 관련하여 소령원은 남다른 의미를 가지고 있다. 소령원은 애초 ‘숙빈묘’로 불리다가 영조 20년 ‘소령’으로 묘호가 정해졌다. 영조 29년에는 시호를 ‘화경’(和敬)이라 추숭한 후, 숙빈의 묘궁인 육상궁과 원묘인 소령원에 대한 식례를 제정하여 ??궁원식례??(宮園式例)로 정비하였다. 그렇기에 소 령원은 단순한 무덤이라기보다는 의례의 완성이며 곳곳은 어머니를 평생토록 그리워한 영조의 효심 으로 아롱져 있다. 그와...


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