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동서양 인문고전을 활용한 청소년 인성교육 방안 <니코마코스 윤리학>과 <중용>을 중심으로
음영철 인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 11 Pages
인문사회과학기술융합학회 예술인문사회융합멀티미디어논문지 2016, 제 6권 제 12호 16 171-181 (11 pages)
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내재적 교육관의 사회 비판: Shiller의 미적 교육론을 중심으로
한국교육원리학회 교육원리연구 2006, 제 11권 제 1호 5 129-151 (23 pages)
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교사참여를 통한 학교운영 : 책임-권한부여-책무성의 순환적 개념을 중심으로
양성관, Sungkwan Yang 한국교육행정학회 교육행정학연구 28 Pages
한국교육행정학회 교육행정학연구 2005, 제 23권 제 2호 2 23-50 (28 pages)
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니체(Neitzsche, 1972: 319)는 다음과 같이 예술의 역할에 대해서 주장하고 있다. 예술이고 예술일 뿐이다! 예술의 삶을 가능하게 하는 대단한 자, 삶에의 대단한 유혹자이며, 삶의 대단한 자극제다. 삶을 부정하는 온갖 의지들을 능가하는 유일한 대항력으로서의 예술, 안티크리스트적인 것으로서, 안티불교적인 것으로서, 안티허무적인 것의 전형으로서의 예술. 인식자의 구원으로서의 예술: 삶의 끔찍하고도 의문스러운 성격을 직시하고, 지기하기를 원하는 인식자의, 비극적-인식자의 구원으로서. 행위자의 구원으로서의 예술: 삶의...
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In the year 2006 the UNESCO conducted a world-wide survey particularly in areas known for the traditional way of life specifically in the Asia-Pacific region to collect data on the dying traditions. The data bank on this aspect would reveal a large body of traditions in Asia both tangible and intangible are either dying or struggling for survival. In India. China. Korea and the countries of South-east Asia many a form of arts and crafts. traditions. customs. rites . rituals. songs . dances....
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퇴계의 ‘초연함’에 대한 인문적 성찰
최재목(Choi Jae-mok) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 38 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 2 37-74 (38 pages)
이 논문은 퇴계의 초연함에 대한 인문적 성찰을 하려는 것이다. 퇴계의 언행을 제자들이 기록한『퇴계선생언행록(退溪先生言行錄)』(이하 「언행록」)을 보면, 퇴계의 일상 생활에서 체화된 ‘초연함’을 발견할 수 있다.「언행록」을 읽으면 이론-지식-논리보다도 말씀-태도-인격을 통한 ‘살아있는 퇴계’를 만날 수 있다. 특히 「언행록」에서 눈여겨 볼 대목은 <권1>의 ‘마음을 보존하고 성찰함(存省)’, ‘경을 지니는 공부를 논함(論持敬)’,‘덕을 이룸(成德)’, ‘사람을 가르치는 일(敎人)’ 등, <권2>의 ‘학문을 강론하고... -
최근 자주 거론되고 있는 용어로 ‘國格’이 있다. ‘인격’이나 ‘品格’처럼 나라에도 ‘격’이 있다는 것이다. 그렇다면 이 ‘국격’은 어떻게 형성되는 것일까? 국격이란 국민 한 사람 한 사람의 인격과 품격을 바탕으로 그 사회와 그 국가의 완성된 문화를 일컫는다. 이때 국민 한 사람 한 사람 의 인격과 품격을 리드하는 것은 爲政者[君子]들이며, 동시에 그들은 그 나라의 국격을 나타내는 바로미터가 될 것이다. 그러나 자본주의 사회는 이를 국민소득, 올림픽 유치, 도시의 높은 빌딩, 휘황찬란한 네온사인의 불빛과 높은 연봉,...
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The Tradition of Korean Recluses as seen in the Works of T'oegye Yi Hwang
Sonja Häußler 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 32 Pages
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2009, 제 5호 2 1-32 (32 pages)
