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장아함경에 나타난 언어적 상호작용의 교육적 의미
한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 31권 14 253-273 (21 pages)
본 연구는 장아함경에 나타난 불타와 제자의 언어적 상호작용을 교육적으로 분석하여 재조명함으로써, 현 교육의 활용가능성을 살피는 것이 목적이다. 불타의 언어적 상호작용의 측정은 Edward와 Mercer(1987)의 수업 분석 발달 준거에 의해 질적으로 분석하였다. 그 결과 불타의 언어적 상호작용은 다음과 같은 결과를 보였다. 첫째, 불타는 개방적 질문으로 상호작용의 시작이 주를 이루었고, 제자들의 질문이나 게송에 의한 질문도 나타났다. 둘째, 불타의 질문형태는 단순 확인이나 기억질문보다는 사고 질문의 적용이나 예측ㆍ추론,... -
현대사회에서 성취된 과학 기술의 놀라운 발달은 인간의 삶을 더욱 풍요롭게 해주고 있다. 하지만 과학 기술의 편리로만 해결할 수 없는 많은 윤리적인 문제들이 새롭게 제기되고 있음도 현실이다. 특히 의학과 의료기술의 발달로 인하여 죽음에 대한 의료적인 통제가 어느 정도 가능해지면서 이에 관련한 혼돈이 일어나고 있는 것이다. 생명유지 장치 등의 발전은 전에는 일어나지 않았던 안락사와 관련한 새로운 윤리적 문제를 발생시키고 있다. 안락사의 허용 여부를 둘러싸고 다양한 법률적 윤리적 논의들이 등장하고 있다. 이런...
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샤머니즘은 한국에서 기복신앙을 대표하는 종교현상으로 세간에 흔히 알려져 있다. 신령에게 정성을 들이고, 복을 구하는 기제(mechanism)를 가지고 있다는 면에서 샤머니즘의 세계는 인간적 욕구 내지 욕망이 적나라하게 표출되는 장이라는 인식이 널리 퍼져있기도 하다. 그 중에서도 ‘재수굿’은 샤머니즘 신앙체계의 소위 “기복적인” 내용을 잘 표현하는 의례라고 할 수 있다. 복을 빌고, 금전, 건강, 장수를 구하기 위한 좋은 운수를 기원하는 의례이다. 세상 사람들이 바라는 구체적인 내용 또는 대상이 대체적으로 그러한...
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불교의 팔정도와 위빳사나 명상의 아동 교육적 함의(含意)
한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 13 299-323 (25 pages)
붓다는 삶은 고통이며 그 고통의 원인은 갈애라고, 그리고 갈애를 소멸하면 열반을 성취 할 수 있다고 하며 그 실천적 방법인 팔정도를 제시하셨는데, 이 논문은 붓다가 대념처경에서 정의한 팔정도를 기초로 하여 아동발달에 대한 이해를 넓혀보고자 쓰였다. 계(戒), 정(定), 혜(慧) 삼학(三學)으로 이루어진 팔정도(八正道)는 아동의 윤리교육과, 지적성장, 정서발달, 사회성 개발의 초석이 된다고 보았기 때문이다. 이 논문에서는 학교교육 체계 안에서 소홀히 다루어지고 있는 정서 교육과 영적 교육에 대한 필요성을 조명하면서,... -
가톨릭 신앙공동체 성인 종교교육의 실천적 교육모형-Sharing Praxis를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 10 185-215 (31 pages)
평생의 신앙 여정에서 종교교육은 교육의 계속성과 평생성을 기반으로 개인과 공동체 신앙의 성장을 돕고 궁극적으로는 신앙이 개인과 공동체의 삶 속에서 실천되고 통합되는 것을 도와야 한다. 종교교육의 실천과정에서는 참가자들의 연령과 신앙발달 등의 특성이 고려 된 종교교육 모형이 적용되어야 하며 적절한 종교교육의 방법, 효과적인 종교교육의 환경, 교리교사 교육 등과 같이 종교교육의 전반에 대한 체계적인 연구로부터 얻어진 결과들은 종교교육의 실천을 지원할 수 있어야 한다. 이러한 점은 가톨릭교회의 교리교육에 대한... -
Religious Conflicts, Pluralism, and Emptiness: A Madhyamika Buddhist View
Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 4 67-79 (13 pages)
The present study is concerned with the issues of Buddhist attitude toward religious pluralism from the M?dhyamika Buddhist perspective. This study focused on the following issues; (a) the relationship between religious conflict and exclusivism, (b) the general standpoint of Buddhism toward religious pluralism, (c) and the significance of the M?dhyamika view of emptiness(??nyat?)’ as harmonizing thought in an age of dialogue. Buddhism has consistently kept tolerant standpoint based on teaching... -
가톨릭 대학과 가톨릭 정체성-Ex Corde Ecclesiae를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 3 41-66 (26 pages)
본 연구의 목적은 가톨릭 대학의 정체성을 제고하는 데 있다. 오늘날 한국의 가톨릭계 대학들은 교육의 효과성, 연구의 수월성, 경영의 효율성 등에서 다른 대학들과 치열한 경쟁을 하며 우월한 지위를 담보하는 목표 외에 ‘가톨릭’ 정체성을 보존하고 증진시킬 책무를 지니고 있다. 교황 요한바오로 2세의 헌장인 가톨릭대학교를 위한 교황령(Ex Corde Ecclesiae) 은 세계의 모든 가톨릭 대학들의 정체성을 천명하면서, 가톨릭 대학이 지닌 고유한 본질과 특성 그리고 사명에 관하여 신학적인 원칙을 법조문 형태로 제시하였다. 가톨릭... -
이 글은 불교경전에 나타난 생명윤리에 관한 가르침을 토대로 불교의 종교교육에 대하여 고찰해본 글이다. 불교경전에 보이는 생명윤리에 대한 정의를 살펴보면, “생명[명근]의 본질은 바로 목숨이며, 능히 체온[煖]과 의식[識]을 유지하는 것을 목숨[생명]”이라고 하였다. 그러나 죽음은 이와 반대의 상태를 말하는 것으로, 곧 수명과 체온이 사라지고 기관이 모두 파괴되어 육신과 생명이 분리되는 것을 의미한다. 즉 생명[生]이 이루어지는 것은 오온의 결합이고, 죽음은 이 오온이 흩어지는 것이며, 살생은 오온을 파괴하는 것이...
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역경에 관한 욥기의 영성교육적 전망-인간의 온전성과 역경의 가치 필연성
한국종교교육학회 종교교육학연구 2015, 제 47권 3 59-81 (23 pages)
본 연구는 ‘역경과 인간’을 다루는 욥기를 중심으로 역경의 영성교육적 전망을 제시하는 데 목적이 있다. 욥기 안에서 역경으로 인한 개인의 성격변화와 인간의 ‘온전성’의 관계를 탐구한 결과는 다음 두 가지이다. 첫째, 인간의 ‘온전성’은 역경에 의해 짓눌리거나 파괴되지 않는다. 둘째, 역경은 한 개인의 일만이 아니라 공동체 전체가 그 영향을 주고받는 삶의 일부이다. 이러한 탐구 결과 인간의 ‘온전성’과 역경의 가치 필연성에 관한 영성교육적 전망은 다음 세 가지로 제시된다. 첫째, 역경은 초대이다. 역경을 지탱하는... -
유교와 기독교의 종교 교육적 비교연구-종교 교육적 핵심가치를 중심으로
한국종교교육학회 종교교육학연구 2017, 제 54권 10 199-224 (26 pages)
이 연구는 유교와 기독교의 종교 교육적 비교연구로서 최근 개정된 2015 개정교육과정의 역량 중심으로 구성된 교육과정의 총론에 근거하여 설정된 종교교과 핵심역량으로 제시 된 종교 간의 이해 및 의사소통 능력에 근거하여 종교 다원주의적 사회상의 모습을 인정하고 그로 인해 나타나 는 개방적인 종교 교육학의 관점에서 유교와 기독교 교육의 핵심가치를 통하여 교육적인 내용의 교훈과 근본정신을 확인하고 그 핵심가치를 기반으로 하여 나타나는 교수-학습방법을 모색해 봄으 로써, 이론적인 논의와 현장교육에 영향을 줄 수...


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