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  • 양주별산대놀이의 전승집단과 지역공동체 문화와의 관련성

    정형호 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 5 127-164 (38 pages)

    • 6,700원
    양주별산대놀이가 전승되는 유양리 지역은 읍치지역의 성격을 지니며, 1800년 전후로 서울의 본산대를 이식하여, 이 놀이를 지역 공동체문화의 중심으로 성장시켰다. 따라서 이곳은 문화적 수용성과 놀이적 신명이 강한 곳이다. 시대에 따라 官과 民의 역할, 상업성 여부, 생업의 변화, 종교와의 관련성에 따라 변모 양상을 보인다. 19c 이후 탈놀이의 전승집단과 공동체의 관계를 시기별로 보면 다음과 같다. 19c는 관과 민의 밀접한 관련 속에 산대놀이가 지역 공동체 문화로 정착이 되었다. 연희의 주도층은 관아의 하급 잡역부와...

  • 근대 민요공동체에 대한 사적 고찰

    나승만 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 4 99-126 (28 pages)

    • 5,700원
    <논문개요> 이 글은 전통시대부터 이어온 다양한 민요공동체 활동을 검토하고 근대시기에 성립된 민요공동체들의 존재 양상을 검토하여 근대민요공동체의 성격을 규명한 글이다. 연구 결과 근대민요공동체는 주체의 면에서, 이념의 면에서, 공간확장의 면에서 전통시대와는 확연히 다른 모습을 담고 있다. 특히 주제면에서 신분과 억압으로부터의 인간해방, 경제와 권력으로부터의 평등의식 실현은 인류가 추구하는 보편적 가치인 바 근대민요사회는 전통민요사회가 속으로만 담아왔던 인류의 보편적 가치를 밖으로 드러내고 이를...

  • 근대극의 성립과 해체 과정에 나타난 공동체 문화의 위상

    사진실 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 2 35-66 (32 pages)

    • 6,100원
    판소리와 탈춤은 지역적이거나 계층적인 공동체 문화를 기반으로 향유된 구비문학이면서 근대 이행기의 문화를 대표한다는 측면에서 동질성을 지닌다. 그런데 판소리와 탈춤은 한국연극사의 전개 과정에서 근대극의 성립과 해체라는 상반된 운동에 참여하였다. 이 논의에서는 연극의 공연 행위와 공동체 문화의 상관관계를 중심으로 판소리와 탈춤의 변별적인 위상을 밝히고자 하였다. 방법론은 연극 공연에서 발생하는 극중공간, 공연공간, 일상공간의 세 층위를 바탕으로, 제의와 연극 등의 연행에서 참여자들의 변화를 포착한...

  • 현대 트로트의 특성 고찰 : 2004년 하반기 인기곡을 중심으로

    장유정 한국구비문학회 구비문학연구 33 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 14 507-539 (33 pages)

    • 6,200원
    본고는 2004년 하반기에 인기를 얻었던 트로트를 중심으로 하여 현대 트로트의 특성을 살펴보았다. 그 결과 현대 트로트는 일제 시대에 생성된 초기의 트로트에서 상당한 변화를 거쳐 오늘날에 이르렀음을 알 수 있었다. 현대 트로트는 가수와 창법, 그리고 리듬의 측면에서 이전 시기 트로트와는 다른 점을 드러냈다. 신세대 가수들이 트로트계로 진출하였으며 창법은 가성이 아닌 진성을 활용하는 통성창법을 주로 활용하였다. 또한 리듬은 예전에 비하여 매우 빨라지고 흥겨워졌다. 다음으로 현대 트로트 노랫말의 특성을 살펴보았다....

  • 朴東鎭 唱本 <숙영낭자전> 연구

    강윤정 한국구비문학회 구비문학연구 22 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 13 485-506 (22 pages)

    • 5,100원
    이 논문은 박동진 판소리 창본 <숙영낭자전>의 특징을 밝힌 것이다. 박동진( 1916년 - 2003년 )은 판소리 복원과 판소리 창작에도 남다른 관심과 두각을 보인 창자로서, 경판 28장본에 근거하여 <숙영낭자전>을 복원하였다. 또한, <숙영낭자전>은 정정렬 - 박록주 - 박송희로 전승되고 있는데, 이 논문에서는 박동진 창본 <숙영낭자전>과 경판 28장본, 정정렬․박록주․박송희의 자료들과 상호 비교 검토하였다. 이들 자료의 상호 비교를 통해 밝혀진 박동진 창본 <숙영낭자전>의 특징은 네 가지로 요약할 수 있다. 첫째,...

  • 韓‧中 天生緣分說話의 비교 연구

    정재민 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 12 445-484 (40 pages)

    • 6,900원
    본고는 한･중 천생연분설화를 비교하여 양국간의 연관성 및 전변양상을 살펴보고, 이를 토대로 문화변동론적 입장에서 설화 유형의 전변의 역사를 재구해 보고자 하였다. 먼저 자료의 실상을 파악하기 위해 천생연분설화 유형을 상해형･묵과형･거부형･확인형･위계형으로 하위구분하여 그 전승양상을 살펴보았다. 그 결과 중국은 상해형을 중심으로 전승하고 있으며, 한국은 상해형과 더불어 비상해형(묵과형･거부형･확인형･위계형)을 함께 전승하고 있음을 볼 수 있었다. 다음...

  • 카구라와 공동체문화 : 중국지방을 중심으로

    윤광봉 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 7 277-306 (30 pages)

    • 5,900원
    신사를 중심으로 제를 올리고 따로 신을 위해 거행되는 카구라는 중국 지역 사람들이 가장 즐기면서 기다리는 축제이다. 본 연구는 일본의 중국지방 특히 히로시마현과 시마네현의 카구라 현황을 살피고, 이들이 어떠한 공동체를 이루고 어떻게 카구라를 계승 발전시키고 있는가를 살핀 것이다. 근대화 과정에서 일본은 국민들을 국가적 집단주의로 몰아 넣고 군국주의적 전체주의로 이끌었다. 이러한 현상은 전후 과거의 반성과 함께 시민사회와 양립하는 새로운 공동체론을 대두시켰다. 일본에서 공동체라는 말은 50년대에 대단히...

  • 남원지역과 판소리문화

    김기형 한국구비문학회 구비문학연구 22 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 4 145-166 (22 pages)

    • 5,100원
    남원 지역에서의 판소리 문화의 전통과 향유양상을 살펴보고, 지역에서 판소리문화가 차지하는 위상과 앞으로의 향방을 점검해 보려는 것이 본고의 목적이다. 남원이 전통문화예술의 전승 발전에 크게 기여할 수 있었던 것은, 산세가 수려한 지리산으로 둘러싸여 있으면서 자원이 풍부하고 풍류문화가 성한 지역적, 문화적 특성에 일차적으로 기인한다. 무엇보다도 남원을 대표하는 전통문화예술은 판소리이다. 판소리 명창 후원자가 많았다는 점, 교방문화가 발달한 점, 뛰어난 명창들이 남원에서 활동한 점 등이 남원에서...

  • 경북,충북 道界地域 민요의 특성과 공동체 문화

    권오경 한국구비문학회 구비문학연구 44 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 20집 2 71-114 (44 pages)

    • 7,300원
    이 글에서는 경북과 충북의 도 경계지역 농요를 대상으로 민요의 전승 및 계승, 교섭양상을 공동체 문화와 결부하여 살피고, 나아가 민요 계승의 사례에 따라 지역을 선정하고 민요와 공동체의 상관성을 고찰하였다. 원칙적으로 민요는 ‘골(고을)’문화 중심으로 발생, 전승하면서 더 큰 단위의 공동체 문화에까지 파급되는데, 지역과 지역의 경계선에 있는 민요는 상호작용에 의하여 다양한 민요를 만들어낸다. 경북-충북 도계지역의 농요(모찌는소리, 모심는소리, 논매는소리 등) 역시 공동체 문화에 따라 각기 다른 전승 실태를...

  • 창작 판소리의 사적 전개와 요청적 과제

    김기형 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 18집 12 371-396 (26 pages)

    • 5,500원
    창작판소리사는 크게 네 시기로 나누어 볼 수 있다. 새로운 판소리 문화를 정립해 가려는 실천적 모색이 이루어지고 최초의 본격적인 창작판소리라 할 수 있는 <열사가>가 출현한 1930년-1950년대, 박동진의 활동이 두드러진 1960-70년대, 임진택으로 대표되는 1980-90년대, 젊은 소리꾼들에 의해 다양한 실험이 이루어지고 있는 2000년대 이후가 그것이다. 판소리 전승에 대한 위기의식은 이미 20세기 전반기에 노정되기 시작하였으며, 창작 판소리에 대한 관심이 촉발된 것 또한 판소리 전승에 대한 위기의식과 맞물려 진행되었다....

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