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61.

조선후기 종교사회적 갈등 구조의 해석-증산의 경우를 중심으로

尹在根 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 12 263-281 (19 pages)

尹在根 저
...
- 4,800원
조선후기의 사회에 있어 종교운동은 사회적 차원뿐만 아니라 개인적 차원에서도 중요한 역할과 의미를 지닌다. 종교는 일반적으로 개인의 궁극적 문제의 해결과 새로운 의미부여로 현실의 갈등을 극복하게 한다. 우리는 왜 역사적으로 조선후기사회에 이르러서 계층간의 불균형이 심화되고 이전과는 다른 역사의식, 사회인식, 자기각성 등이 발현되었는지 주목할 필요가 있다. 이와 같은 상황에서 증산은 이들의 문제를 어떻게 보고 있으며, 조선후기 종교사회의 갈등구조를 어떻게 해석하고 해결하는지 살펴보고자 한다. 그러므로 본...
62.

교육종교학 성립의 필요성과 전망

朴範晳 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 11 247-261 (15 pages)

朴範晳 저
...
- 4,400원
최근의 종교에 대한 교육적 관심은 교육학 연구자들의 폭넓은 관심분야와 활발한 연구활동의 반영으로 이해될 수 있다. 실제로는 종교 그 자체에 대한 관심이라기 보다 교육현상에 대한 종교적 측면을 새삼 환기시키면서, 본격적인 논의의 필요성을 절감하는 것이라 할 수 있다. 학문 체계가 선험적으로 주어진 절대적 체계가 아니라 끊임없이 변화, 생성하는 과정 속의 산물이라는 점을 인정한다면, 교육학의 새로운 연구 영역에 대한 관심을 본격적으로 논의하기 위한 ‘담론의 장(field of discourses)’의 필요성에 공감하지 않을 수...
63.

죽음교육의 교육 철학적 의미

金素希 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 9 205-223 (19 pages)

金素希 저
...
- 4,800원
일반적으로 죽음교육의 논의는 인간의 생물학적 죽음 차원에만 한정짓고 있다. 그러나 필자는 죽음교육을 대안이 없는 추락체험을 동반하는 거대한 ‘죽음이미지 증후군’으로서 인식하며, 이런 통찰이 기초가 될 때만이 죽음교육은 홀리스틱한 교육을 살릴 수 있는 지평임을 논한 시론이다. 다시 말하여, 이 글은 근대의 시각에서 매몰된 죽음교육의 지평을 새롭게 드러내고, 근대교육이 가정하는 전제로부터 탈주의 지평으로서 죽음교육의 의미를 탐색하였다. 죽음의 지평은 어떠한 관점에서 이해하고 성찰하는가라는 교육의 해석학적...
64.

마리땡의 정치와 종교교육의 목적

崔榮喜 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 4 79-101 (23 pages)

崔榮喜 저
...
- 5,200원
마리땡은 현대의 뛰어난 가톨릭 철학자들 중에 한 사람이다. 그의 사상은 그리스도교적인 인간관 위에 토대를 형성하고 있으며, 노예적인 인간보다는 자주적인 인간, 부분적인 인간보다는 전체적인 존재로서의 인간을 인정한다. 그러나 과학적인 인간관은 다만 인간을 측정할 수 있고 관찰할 수 있는 재료에만 연결시킨다. 이러한 과학적 인간관은 그 출발부터가 존재 혹은 본질의 문제는 고려하지 않고 결정을 내리게 된다. 즉 인간에게 영혼이 있느냐? 자유가 있느냐? 하는 문제에 대한 대답이 없다. 종교교육의 목적은 무엇보다 먼저...
65.

소크라테스의 입선(入禪)과 선문답(禪問答)

이계학 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 8 123-142 (20 pages)

이계학 저
...
- 4,900원
플라톤의 대화편을 중심으로 한 고대희랍의 교학사상을 살펴보면 불가(佛家). 특히 선가(禪家)의 교학사상과 뿌리를 같이 하고 있다는 느낌을 강하게 받는다. 왜 그러한 인상을 강하게 느끼게 되는지를 확인하기 위하여 불가(佛家), 특히 선가(禪家)의 교학사상과 비교해가면서 플라톤의 덕(德)과 지혜(智慧), 소크라테스의 문답법(問答法), 그리고 그의 입선(立禪)하는 버릇을 중심으로 고찰하였다. 결과에 의하면 이 양자의 교학사상은 인간관(人間觀)이 같다. 인간은 영혼의 윤회(輪回)를 거듭하는 존재로서 인간이면 누구나 인간을...
66.

한국인의 정서를 통해 본 해원-한과 한풀이를 중심으로

윤기봉 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 7 103-121 (19 pages)

윤기봉 저
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- 4,800원
인간의 역사는 원한의 역사라고 해도 과언이 아닐 것이다. 현대라고 하는 역사적 시점 또한 그 범주를 벗어날 수 는 없으며, 오히려 물질문명의 발달이 가져다 준 부정적인 한 측면인 정신과 사상의 파괴, 윤리도덕의 타락 등으로 인한 증폭하는 원한은 인류를 진멸의 상황으로 몰아가고 있다. 이 연구는 해원사상을 이해하기 위한 과정의 일환으로서 원과 해원을 한과 해한(한풀이)으로의 대치를 통하여 원과 해원의 좁은 의미에 해당되는 한과 해한에 대한 논의를 목적으로 하고 있다. 이 과정에서 한민족의 내면 깊숙히 숨겨져 있는...
67.

불교의 교사관-비원의 보살도를 중심으로

박선영 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 5 71-86 (16 pages)

박선영 저
...
- 4,500원
이 연구는 불교의 교사관을 새롭게 검토논의하여 그 검토논의한 내용에 함축된 의의와 새로운 시사를 채출(採出)코자 함을 목적으로 한다. 여기에서 중심적인 주제는 주로 대승의 실천적인 보살불교가 지니고 있는 사상과 실천의 과정이 교육학적 차원에서의 이론화와 실천화의 시도를 기하려 했다.대승불교의 출현성장은 부파불교가 불교의 사명과 임무의 망각에 대한 자성과 비판 속에서 성립된 것이다. 또한 대승불교는 보살불교이고 이 보살불교는 서원불교다. 그리하여, 비원(悲願)의 서원행자인 보살들은 중생구제와 자기완성을...
68.

종교성 함양의 교육학적 의미

박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 4 57-69 (13 pages)

박범석 저
...
- 4,200원
종교교육은 각 종교들에서 추출된 교육적 함의들을 교육적 체계내에서 가르치는 실천행위이다. 동시에 교육학적 관점에서 현재의 종교에 관한 문제들을 지속적으로 환기시켜 주어야 할 책무를 갖는다. ‘종교란 무엇인가’라는 원자론적 질문에서 ‘종교란 어떠해야 하는가’라는 생성론적 질문으로 나아갈 수 있는 비전을 제시하는 일이 그 하나일 것이다. 본 연구는 종교교육이 어떻게 교육학의 영역으로 포섭될 수 있는가에 대한 문제의식에서 출발한다. 이는 종교교육의 원리나 실천방안을 논의하기 이전에 선행되어야 할 교육학적...
69.

동학의 신관(神觀)을 통한 통일철학에 대해-범재신관(汎在神觀)으로

노태구 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 3 39-55 (17 pages)

노태구 저
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- 4,600원
21세기 새 천년의 시대를 맞이하여 세계는 민족주의와 종교의 평화공존의 시대로 접어들고 있다. 그러나 실상은 지난 반세기가 그러하듯이 영구평화를 보장할 수 있는 정치 철학이 없이 불안한 평화가 계속되고 있다. 여기에 우리는 동학사상에 기초한 한국민족주의의 제3의 길로 냉전논리로 분열되고 있는 민족을 통일하고 나아가 인류의 통합과 평화를 보장할 수 있는 새로운 문명사상(문명사관)을 모색해보는 데 본고의 의미가 있다고 사료된다.
70.

유아기의 종교교육에 관한 교사의 종교인식 및 전망

황옥자 한국종교교육학회 종교교육학연구 12 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 1999, 제 9권 20 267-278 (12 pages)

황옥자 저
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- 4,100원
현행법상 공교육 체제하에서의 종교교육은 금하고 있으나 사립 유아교육 기관에 상당히 의존하고 있는 유아교육계의 현실은 종교교육에 있어 설립자 및 원장의 교육관에 따라 좌우되는 경우가 많다. 특히 사립 유아교육기관은 종교를 설립 배경으로 창설 운영되는 곳이 상당히 있으며 이들은 설립이념을 구현한다는 취지에서 직, 간접의 종교교육을 실시하고 있다. 이러한 유아교육계의 현실에 따라 본 연구는 종교계 유아교육 기관에 근무하는 교사 203명을 대상으로 유아기의 종교교육에 관한 현황 파악과 종교교육에 대한 교사의 인식...

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