기관회원 [로그인]
소속기관에서 받은 아이디, 비밀번호를 입력해 주세요.
개인회원 [로그인]

비회원 구매시 입력하신 핸드폰번호를 입력해 주세요.
본인 인증 후 구매내역을 확인하실 수 있습니다.

회원가입
장바구니
 고객센터
본문검색
  • 5-T
  • 검색 히스토리
실시간 인기검색어
서지반출
[STEP1]서지반출 형식 선택
파일형식
@
서지도구
SNS
기타
[STEP2]서지반출 정보 선택
  • 제목
  • URL
돌아가기
확인
취소
결과 내 검색 결과내 검색
검색조건

발행기관

더보기(477) 

간행물

더보기(707) 
년 ~ 년
느낌표4가지 항목을 중복 선택하여 검색 하실 수 있습니다.
전체선택 해제전체 선택해제
전체 보기전체 보기
전체보기 닫기전체보기 닫기
검색
총 40,954건 검색
본문검색 결과 도움말 본문검색 결과만 보기
발행기간  
  • 전체
  • 최근 1년
  • 최근 3년
  • 직접입력
    적용하기
본문검색
포함
제외
10개씩

  • 선종(禪宗)과 시화(詩畵)의 결합의의

    金大烈 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 7 133-159 (27 pages)

    • 5,600원
    송대에 이르러 선종의 흥성과 함께 그 절정을 이루었는데 당대의 선이 일상생활 속에서 숨쉬고 있었다면 송대의 선은 시의 정신을 떠나 존재할 수 없었다. 즉 언어는 비록 내면의 신비한 체험을 전달할 수는 없지만 적어도 마음의 활동이 진여(眞如)로 이어지는 교량의 역할은 할 수 있다고 생각하였으며, 바로 이 교량의 역할을 시로 보았던 것이다. 그러나 시만으로는 한계를 느껴 그림으로도 표현함으로써 시화선은 아주 자연스럽게 하나로 융합되었던 것이다. 그러므로 송대에 이룩된 문인화론은 ‘시화일률(詩畵一律)’ 혹은...

  • 기독교 대중음악과 종교교육

    孫元暎 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 5 79-105 (27 pages)

    • 5,600원
    최근 청소년들을 중심으로 기독교 대중문화에 대한 관심이 매우 높다. 특히 CCM으로 불려지는 기독교대중음악은 교회에서 뿐만 아니라 인터넷과 라이브공연장에서 사랑을 받고 있다. 이런 상황에서 이 글은 CCM문화에 대한 비판적 이해를 통해 새로운 종교교육의 가능성을 탐색하는 것이다. 따라서 이 글은 세가지의 주제를 중심으로 연구된다. 첫째, 대중문화로서 기독교대중음악은 어떻게 정의되고 또 분류될 수 있는가? 둘째, 문화란 의미를 만드는 실천이라고 할 때, 기독교문화적 실천으로서의 기독교대중음악은 신학적으로 어떻게...

  • 영화와 종교교육

    申光澈 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 4 59-78 (20 pages)

    • 4,900원
    이 논문의 목적은 종교교육에 대한 영화의 활용 가능성을 탐구하는 데 있다. 본 논문의 물음은 다음과 같다. “영화는 종교교육에 유용한 매체인가?”, “종교교육에 영화를 활용하는 방안은 무엇인가?”, “종교교육에 영화를 활용함으로써 얻는 유익은 무엇인가?” 이러한 물음들에 대한 해답을 구하기 위해 두 가지 작업을 실시하였다. 첫째, 종교계(특히 개신교계)의 미디어-영화 담론을 분석하였다. 둘째, 필자 스스로의 강의 및 연구 경험을 토대로 영화를 활용하는 종교교육의 가능성을 모색해 보았다.종교와 영화는 이미지-창출을...

  • 디지털 문화와 종교교육

    李相勳 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 3 45-58 (14 pages)

    • 4,300원
    정보화 사회로의 이행은 문화와 인지 및 학문체계 전반에 걸쳐 총체적인 변화를 이끌고 있을 뿐 아니라, 최근 완료된 게놈 프로젝트에서 볼 수 있듯이 인간과 그 영혼의 문제에 이르기까지 적지 않은 영향을 미치고 있다. 이런 이유로 디지털 혁명을 과학기술의 문제가 아니라 존재론적 혁명이라는 차원에서 바라보는 논의들도 나타나고 있다. 졸고는 정보화 사회의 주요 특징을 디지털 문화에 대한 문화철학적 이해라는 관점에서 정리하고자 하며, 이 과정에서 부수적으로 디지털 문화가 종교 교양교육에 미치는 영향을 간략히...

  • 대중문화와 종교교육의 과제

    宋柄淳 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 1 3-23 (21 pages)

    • 5,000원
    이 논문은 상업주의에 오염된 대중문화를 순화시키는 일은 우리들의 삶의 질을 높이기 위한 중요한 과제라는 전제 아래, 대중문화를 순화하기 위한 종교교육의 과제를 밝히고자 하는 것을 그 목적으로 하고 있다. 특히, 이 논문에서는 전통적 고급문화와 대중문화를 비교하여 대중문화의 특성을 분석하고 있으며, 대중문화의 허상으로 주체적 자기결정성의 상실이 초래한 상대주의적 가치지향성과 일탈행동, 욕구충족의 해방구로써 무절제한 쾌락주의, 도덕성 상실과 폭력주의 등을 비판적으로 논의하고 있다. 그리고 결론에서는 인간의...

  • 한국무속에 대한 인격교육적 해석

    趙廷浩 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 11 209-228 (20 pages)

    • 4,900원
    이 글에서는 한국무속을 인격교육 관점에서 해석해 보고자 하였다. 이를 위하여, 먼저 오래도록 탄압 받아 오면서도 무속이 한국에서 유구하게 전승될 수밖에 없었던 문화적 배경을 살펴보고(제Ⅱ장), 이어서 무당의 신앙심(제Ⅲ장)과 인격확립과정(제Ⅳ장)을 살펴보았다. 연구자의 현지조사 결과에 의하면, 무속은 한국문화의 소산으로서 여타의 고등 종교내지 철학이 상대적으로 소홀히 지나친 한국인 삶의 한 영역을 관장하며 맺힌 것을 풀어주는 종교문화적 장치였고, 무당은 한국무속을 문화적으로 학습한 사람이며, 개인적 삶의...

  • 유식설에 나타나 있는 논리적 모순성의 교육적 접근

    李之中 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 9 165-182 (18 pages)

    • 4,700원
    이 논문에서는 유식설의 논리적 모순성이 갖는 의미를 현대 교육의 교육적 현실과의 관계성의 측면에서 탐색하고자 한다. 유식(唯識)은 ‘식의 경계는 식에 지나지 않는다’라는 의미이다. 식이란 ‘아는 것’을 식의 경계란 ‘알아지는 것’으로서, 유식(唯識)의 의미는 아는 것과 알아지는 것은 서로 대립적인 것이면서도 동시에 동일성을 함유하고 있음을 뜻한다. 유식은 이미 그 말속에 논리적 모순성을 내포하고 있는 것이다. 유식설에서는 이러한 논의로서 인간의 삶의 세계는 이분법적 논의로서만 해명될 수 없는 존재 영역이...

  • 인간 본성에 대한 종교교육적 접근

    朴範晳 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 8 147-164 (18 pages)

    • 4,700원
    교육은 인간에 대한 신뢰로부터 출발한다. 그러나 근대 이후의 교육은 인간에 대한 신뢰라기 보다는 인간 이성에 대한 신뢰를 바탕으로 형성되어 왔다. 이러한 이성적 정신능력에 대한 절대적 신뢰는 이성 이외의 능력을 의식적으로 배제함으로써 오늘날 교육에 심각한 문제 상황으로 드러나고 있다. 인간 이성의 긍정적 기여를 간과할 수 없으나, 현대의 지식 중심 교육의 한계는 인간을 이성이라는 틀 속에서만 규정하려는 데서 근원을 찾을 수 있다. 따라서, 단순한 교육현실의 문제를 지적하는데 그치지 않고, 이성 중심의 인간...

  • 한국인의 정체성과 천도교의 종교교육

    盧泰久 한국종교교육학회 종교교육학연구 26 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 7 121-146 (26 pages)

    • 5,500원
    본고는 21세기 새 천년의 시대를 맞이하여 미래의 문명체계와 세계의 지도원리가 동학에서 모색되어질 수 있다는 문명동진론을 전제하고 있다. 한국 분단의 국가적 모순과 정치적 정통성의 문제를 두고 자주 평화 통일과 신문명 건설에 이르기까지 동학의 토대 위에서 계몽하려는 취지로 이 논문은 그 주제를 선정하고 있다.이른바 한국의 동학사상 속에서 미래를 이끌어갈 리더쉽을 모색하려는데 본고의 독창적 의도가 있다고 하겠다. 한국의 정체성 회복을 위한 종교교육에 있어서 동학과 문명론을 부제로 하여 주로 동학이 가지는...

  • 한국인의 정체성과 유교의 종교교육

    李世鉉 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 16권 6 101-119 (19 pages)

    • 4,800원
    한국 사회는 복잡한 사회 구조와 다양한 종교들이 공존하는 다종교사회이다. 이러한 사회를 살아가는 구성원으로서의 한국인들의 정체성은 공통된 가치관의 공유나 구성원들에게 긍정적인 영향을 미치는 매개체를 통한 연대감을 통해 확인할 수 있을 것이다. 역사 이래로 유교적 가치는 사회 체제를 유지하기 위한 수단으로 이용되어 왔고, 개인의 가치관 형성을 위한 유용한 도구로 이용되었다. 이러한 측면에서 유교는 한국인들에게 있어서 보편적 가치로 작용되었으며 한국인의 정체성에 유효하게 자리하고 있다. 유교는 전통 교육의...

한주간 이슈검색어