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  • 명상과 긍정적 정서에 관한 최근 연구동향

    이영림 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 15 231-255 (25 pages)

    • 5,400원
    이 글은 명상과 긍정적 정서와 관련지어 최근의 연구동향들을 개관하고, 이러한 관점에서 명상이 다양한 영역, 즉 과학종교심리학교육 등 학문에 경계 없이 여러 분야에서 통섭(統攝)함을 밝히는데 그 목적이 있다. 그동안 선행된 연구들은 주로 명상을 소개하고 여러 영역에서 효과가 있음을 밝히는 데 초점을 두었다. 최근 긍정심리학에 대한 연구가 활발하게 움직이고 있는 이 시점에서 오늘날 세계적으로 큰 주목을 받는 명상과 관련성을 지어 이것을 수행함으로써 긍정적 정서가 다양한 영역에서 발현 되고 있음을 밝히는 것은...

  • 한국의 종단조직 고찰

    구득환 한국종교교육학회 종교교육학연구 29 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 11 141-169 (29 pages)

    • 5,800원
    우리 사회에 존재하는 수많은 조직체는 고유의 목적을 달성하기 위한 인간의 집합 또는 집단행동의 양식(Pattern of Cooperration)으로 조직되고 운영된다. 종교단체(종단) 역시 일반조직체와 같은 공통적인 조직구조와 방식에 의하여 운영되고 있겠으나, 종단만이 갖고 있는 특수성과 특수한 목적을 이루기 위한 사업내용과 방식이 있을 것으로 본다. 특히 각 종교(종단)의 종지(宗旨)와 교리, 그리고 선교(포교)방식과 사업내용이 각기 다르고 종단의 성립시기가 다르며, 종단조직의 구성도 특성있게 나타난다. 조직의 분류에 있어...

  • 東學 敎祖 水雲 崔濟愚의 敎人之法

    안경식 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 8 85-104 (20 pages)

    • 4,900원
    동서양을 불문하고 전통사회에서 종교가 수행하던 교육적 역할은 거의 절대적이라 할 수 있다. 그래서 종교사상은 교육사상으로, 종교의 창시자나 지도자는 교육적 인간상으로, 인류의 스승으로서의 역할을 해왔으며, 그들의 가르침은 교육내용과 방법의 원천이자 모범이 되어 왔다. 이 논문은 동학 교조 수운 최제우의 교인지법을 탐구한 논문으로 서론을 제외하고 모두 3장으로 구성되어 있다. 제Ⅱ장에서 수운의 교인지법을 이해하기 위해 그의 수학과 수도 경력을 살펴보았다. 교육의 입장에서 득도 이전의 수운의 삶은 모두 네...

  • 예수의 교육원리와 현대적 의미

    최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 7 65-84 (20 pages)

    • 4,900원
    본 논고는 예수의 교육론을 고찰하고 그 현대적 적용을 검토하는데 그 목적이 있다. 예수 교육의 특성은 자신을 가르치는 사람으로서 뿐 아니라 배우는 사람으로서의 교사성, 전통적인 장소와 비전통적인 장소를 적극 활용한 교육 방법, 그리고 구약성서의 하느님 나라의 개념을 재해석한 교육내용에서 찾을 수 있다. 또한 그의 교육원리는 피교육자의 인격적 특성을 존중하는 개별성의 원리, 피교육자들로 하여금 당면한 문제를 스스로 깨닫고 결정할 수 있게 하는 자율성의 원리, 여성과 어린이, 병자와 죄인 같은 사회적 약자에게...

  • 붓다의 교육원리와 수기적(隨機的) 교수법-진리와 방편의 역동적 연관성을 중심으로

    김용표 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 4 1-27 (27 pages)

    • 5,600원
    본 논고는 불교의 창시자 고오타마 붓다의 교육체계에 있어서 방편시설과 맥락적 가르침(contextual teaching)의 원리와 방법에 대한 고찰을 통하여 붓다의 교육방법의 현대 교육적 의미를 밝히는 데 목적이 있다. 고오타마 붓다가 인류의 ‘스승(sattha)’이 될 수 있었던 것은 무엇보다도 그의 교육방법의 수승함에 있었다. 교사로서의 붓다는 ‘교육은 방법(marga)이다, 라는 명제를 실천 으로 보여주었다. 붓다의 교육체계에 있어서 방법은 그 내용과 서로 떨어질 수 없는 역동적 상호 연관성이 있었다. 붓다의 교육방법은 그 주제와...

  • 천주교인의 집단 성경공부 참여에 의한 신앙성숙과 종교적 태도변화에 대한 고찰

    김동기 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 27권 8 141-157 (17 pages)

    • 4,600원
    본 연구는 교회 내의 집단 성경공부가 신자들의 신앙성숙과 복음화에 어떤 효과를 나타내고 있으며, 신앙생활에서 있어서 신자들의 심리적 변화에 어느 정도 영향을 미치는지를 고찰하고자 함이 목적이다. 이 목적을 달성하기 위하여, 설정한 네 가지 가설은 집단 성경공부 효과에 의한 ‘신앙성숙의 변화’ ‘신앙생활의 변화’ ‘종교정향의 변화’ ‘심리적 안녕감의 변화’ 등에 대한 변화의 차이를 검증하는 것이었다. 집단 성경공부 프로그램에 참여한 연구대상자는 총 인원이 330명이었다. 10개월 동안 교회 내의 집단 성경공부...

  • 현행 종교과 교사 양성의 실태와 개선방안

    김귀성 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 27권 2 11-29 (19 pages)

    • 4,800원
    이 논문은 종교교사 양성과정의 실태를 분석하고 그 개선방안을 제안하는데 그 목적을 두고 있다. 이를 위해 관련 현행 법규 제도적인 측면과 실제 교육과정 편성 및 운영 을 중심으로 분석하고 문제점과 아울러 발전방안을 제안하고자 한다. 현재 종교교사양성은 종교관련 대학의 관련 학과에서 교직과정을 통해서, ○○교육과를 통해서교육대학원의 종교교육전공 등 세 가지 통로를 거쳐 이뤄지고 있다. 어느 경우든 관련 규정에 의해 현재는 전공(42학점-기본이수과목 5과목 14학점이상 포함)+교직(20)을 기본적으로 요구받고 있다....

  • 고등교육 국제화의 개념과 동기에 관한 비교연구

    최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 10 213-232 (20 pages)

    • 4,900원
    이 연구는 구성원들이 인식하고 있는 고등교육의 국제화의 개념과 동기를 고찰하고 2000년도 조사 결과와 비교분석하는 데 목적이 있다. 조사 도구는 2000년도 조사 때와 동일한 설문지를 사용하였다. 연구 대상은 국내 4년제 대학 10개교에서 응답자들이 대학 내 역할(학생, 교수, 직원), 전공분야(공학, 자연, 사회과학, 상경 계열), 그리고 대학의 규모(대규모, 중소규모) 등 문화적 특성을 대표하도록 의도적으로 선정되었다. 연구 결과, 우선 대학의 국제화는 전반적으로 교육과정의 관점에서 이해되고 있었고, 이는 세계수준의 교육...

  • 생태위기 극복의 동반자로서의 불교와 그리스도교

    최현민 한국종교교육학회 종교교육학연구 31 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 9 161-191 (31 pages)

    • 6,000원
    연기사상에 기초한 불교의 인간이해와 불성사상을 통한 불교의 자연이해는 이원론과 인간중심적 사유를 극복할 방안을 제시해주고 있다. 연기사상은 지혜만을 말하는 것이 아니라 자비와도 밀접한 연관성을 지니고 있으며, 이는 구체적으로 불교전통 안에서 동체대비사상(同體大悲思想)을 통해 드러난다. 이러한 삼라만상의 존재가 하나의 관계망 속에 연결되어 있다는 연기적 존재론에 입각한 동체대비사상은 생태위기의 해결을 위한 지혜를 제공해 줄 수 있다고 본다. 이와 같이 불교의 연기사상과 동체대비사상은 그리스도교를 비롯한...

  • 교육의 종교적 지평에 관한 연구

    박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 8 141-159 (19 pages)

    • 4,800원
    교육과 종교는 인간을 현재 상태보다 더 나은 존재로 고양시키기 위한 공통적인 목적성을 가지면서, 그 과정상으로는 점진적이고 축적적인 성장인가 아니면 비약적이고 초월적인 성숙인가에 따른 다양한 양태로 나타난다. 이들 두 영역이 다른 학문과 구분되는 눈에 띄는 특징은 공통적으로 ‘교(敎)’라는 가르침의 의미를 갖는 점이다. 앎이라는 인식의 차원에 머물지 않고 가르침이라는 실천과 구현의 의미를 담고 있는 것은 학문 영역에 있어서도 독특한 성격이라 할 수 있다. 인간과 문화의 가르침이라는 점에서 두 학문 영역의...

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