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  • 유교의례와 생명윤리

    이희재 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 4 73-94 (22 pages)

    • 5,100원
    과학기술의 발전에 따른 지구적 환경위기의 하나로 볼 수 있는 생명윤리의 논쟁에 대해 유교의례 속에 내재되어 있는 유교의 입장은 무엇인가? 임신중절이나 안락사 혹은 자살은 천명(天命)을 거스리는 행위로 인간의 존엄에 대한 침해이다. 뇌사는 죽음으로 인정되지 않는다. 왜냐하면 유교의 상례(喪禮)에 의하면 인간은 죽은 후에도 살아있는 생명과 마찬가지로 시신 또한 존경의 대상이 되기 때문이다. 장기이식은 살신성인의 인의 실천으로 해석될 수 가능성을 가지고 있으면서도, 신체를 소중히 하는 차원에서는 천명에 대한...

  • 지구 윤리와 기독교 교육

    이찬수 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 20권 3 47-71 (25 pages)

    • 5,400원
    지구 윤리라는 말이 회자되고 있다는 사실은 인류의 연대성을 의식하는 이들이 많아지고 있으며 인류가 공동 보조를 취하고서야 지구의 미래도 보장될 것이라는 인식의 폭이 확장되어 가고 있다는 뜻이다 이 때 공동보조를 취한다는 말은 각 나라와 지역의 문화 현상들 간에 공통적인 측면이 있다는 뜻이다 그리고 그 공통성의 핵심은 대체로 인간 존엄성의 회복으로 모아진다 어떤 점에서 인간이 존엄하며 왜 인간성은 회복되어야 하는가 이것은 인간을 인간되게 해주는 근저에 대한 물음이라는 점에서 종교성을 띈다. 여기에 지구...

  • 포스트모던 시대의 종교적 메시지전달에 관한 연구

    이재영 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 16 257-271 (15 pages)

    • 4,400원
    사람들이 사물과 현상을 인식하는 방식은 시대를 따라 달리 해왔다. 근대주의 인식의 방식은 과학적이고 합리적인 인식의 방식을 가져왔다. 그러나 포스트모던 시대가 도래 하면서 사람들은 이성과 합리성에 기초한 논리적 인식보다는 감성과 느낌에 의해 인식하려는 경향을 갖게 되었다. 인간의 커뮤니케이션 방식은 사람들의 인식의 방식과 불가분의 관계를 가지고 있다. 근대주의 인식론에 기반을 둔 진리와 지식 전달은 이성과 합리성에 기초한 전달 방식을 취해왔다. 진리나 지식의 전달에 있어서 연역적 방식에 의한 전달 방식으로...

  • 명상과 긍정적 정서에 관한 최근 연구동향

    이영림 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 15 231-255 (25 pages)

    • 5,400원
    이 글은 명상과 긍정적 정서와 관련지어 최근의 연구동향들을 개관하고, 이러한 관점에서 명상이 다양한 영역, 즉 과학종교심리학교육 등 학문에 경계 없이 여러 분야에서 통섭(統攝)함을 밝히는데 그 목적이 있다. 그동안 선행된 연구들은 주로 명상을 소개하고 여러 영역에서 효과가 있음을 밝히는 데 초점을 두었다. 최근 긍정심리학에 대한 연구가 활발하게 움직이고 있는 이 시점에서 오늘날 세계적으로 큰 주목을 받는 명상과 관련성을 지어 이것을 수행함으로써 긍정적 정서가 다양한 영역에서 발현 되고 있음을 밝히는 것은...

  • 평화교육으로서의 홀리스틱 교육

    명지원 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 13 189-212 (24 pages)

    • 5,300원
    21세기 대안적 교육패러다임으로 인정되고 있는 홀리스틱 교육은 ‘관계성’을 특징으로 모더니즘의 파편화와 요소주의적인 접근의 한계를 지적하고, “병든 문명과 병든 교육의 근원은 같다”는 생태학적 각성을 통한 인간 본질 회복의 접근이다. 교통과 통신의 발달로 지구촌화하는 정보화사회의 세계에서 소통과 배려와 상생을 위한 삶을 위해서는 이전과 다른 ‘관계지움의 교육’이 요청되는 데 그것이 홀리스틱 교육의 접근이다. 이 홀리스틱(holistic)이란 단어는 그리이스어 홀로스(holos)를 어원으로 하며, 이의 파생어로...

  • 한국의 종단조직 고찰

    구득환 한국종교교육학회 종교교육학연구 29 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 25권 11 141-169 (29 pages)

    • 5,800원
    우리 사회에 존재하는 수많은 조직체는 고유의 목적을 달성하기 위한 인간의 집합 또는 집단행동의 양식(Pattern of Cooperration)으로 조직되고 운영된다. 종교단체(종단) 역시 일반조직체와 같은 공통적인 조직구조와 방식에 의하여 운영되고 있겠으나, 종단만이 갖고 있는 특수성과 특수한 목적을 이루기 위한 사업내용과 방식이 있을 것으로 본다. 특히 각 종교(종단)의 종지(宗旨)와 교리, 그리고 선교(포교)방식과 사업내용이 각기 다르고 종단의 성립시기가 다르며, 종단조직의 구성도 특성있게 나타난다. 조직의 분류에 있어...

  • 고등교육 국제화의 개념과 동기에 관한 비교연구

    최준규 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 10 213-232 (20 pages)

    • 4,900원
    이 연구는 구성원들이 인식하고 있는 고등교육의 국제화의 개념과 동기를 고찰하고 2000년도 조사 결과와 비교분석하는 데 목적이 있다. 조사 도구는 2000년도 조사 때와 동일한 설문지를 사용하였다. 연구 대상은 국내 4년제 대학 10개교에서 응답자들이 대학 내 역할(학생, 교수, 직원), 전공분야(공학, 자연, 사회과학, 상경 계열), 그리고 대학의 규모(대규모, 중소규모) 등 문화적 특성을 대표하도록 의도적으로 선정되었다. 연구 결과, 우선 대학의 국제화는 전반적으로 교육과정의 관점에서 이해되고 있었고, 이는 세계수준의 교육...

  • 생태위기 극복의 동반자로서의 불교와 그리스도교

    최현민 한국종교교육학회 종교교육학연구 31 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 9 161-191 (31 pages)

    • 6,000원
    연기사상에 기초한 불교의 인간이해와 불성사상을 통한 불교의 자연이해는 이원론과 인간중심적 사유를 극복할 방안을 제시해주고 있다. 연기사상은 지혜만을 말하는 것이 아니라 자비와도 밀접한 연관성을 지니고 있으며, 이는 구체적으로 불교전통 안에서 동체대비사상(同體大悲思想)을 통해 드러난다. 이러한 삼라만상의 존재가 하나의 관계망 속에 연결되어 있다는 연기적 존재론에 입각한 동체대비사상은 생태위기의 해결을 위한 지혜를 제공해 줄 수 있다고 본다. 이와 같이 불교의 연기사상과 동체대비사상은 그리스도교를 비롯한...

  • 방유룡 신부의 수덕(修德)교육

    최영희 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2008, 제 28권 6 99-122 (24 pages)

    • 5,300원
    본 연구는 방유룡 신부의 수덕교육을 연구하는데 목적이 있다. 종교생활을 하는 사람은 자기가 신봉하는 종교 교의에 맞게 생활해야 한다. 그러기 위해서는 종교인다운 삶의 태도를 지녀야 하므로 덕이 있는 사람이 되어야 한다. 가톨릭교회에서는 성경에 근거하여 하느님을 섬기는데 필요한 덕, 즉 대신덕인 신덕, 망덕, 애덕을 가르치고 있다. 이를 초자연 덕, 향주삼덕이라고도 한다. 그리고 인간이 윤리생활을 바르게 영위하면서 하느님의 뜻에 합당한 생활을 하게 하는 윤리덕, 즉 대표적으로 사추덕인 지덕, 의덕, 용덕, 절덕을...

  • 한국 종교계 생태 NGO의 전개와 성격-저항과 생태 교육을 통한 사회참여

    유기쁨 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2009, 제 29권 8 159-181 (23 pages)

    • 5,200원
    본 이 논문은 한국사회에서 종교 영역이 국가 영역에 개입하는 통로로서 종교계 생태 NGO의 등장 맥락과 시기별 역할 변화, 사회참여 방식 및 종단과의 관계를 분석하고자 한다. 오늘날 한국사회에서 종교계 생태 NGO들은 국가와 종단을 동시에 견제하면서 다양한 방식으로 정치에 참여하고 있다. 특히 종교계 생태 NGO은 시민사회의 목소리를 종단 내부로 전달하고 시정하는 역할과 동시에 해당 종교인들이 국가의 정치에 개입하고 목소리를 내는 창구로서의 역할을 담당하고 있다. 특히, 종교계 생태 NGO들은 다양한 저항운동 뿐 아니라...

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