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  • 여성 생애담에 나타난 고난의 의미화 방식 연구 : 호남지역 공방살이 이야기를 중심으로

    김정경 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 32집 6 181-214 (34 pages)

    • 6,300원
    \"본 연구는 호남지역 여성들의 생애담에 나타난 공방살이의 양상을 검토하는 것을 목적으로 한다. 친정에서 분리되어 이전과는 전혀 다른 삶의 터전으로 옮겨 온 여성들이 시집으로의 통합에 성공 또는 실패하는 과정을 살펴봄으로써, 그들이 자신의 삶을 의미화 하는 방식을 밝혀보고자 한 것이다. 먼저 2장에서는 생애담의 화자인 여성들이 공방 든 남편을 어떻게 이해하고 자신의 시집살이를 의미화 했는가를 살펴보았다. 그 결과 이 유형의 화자들에게 공방살이는 시집으로 완전히 통합되기 위한 시련으로 이해되고 있음을 알았다....

  • 구비문학에 나타난 부친탐색 원형

    이수자 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 10 205-240 (36 pages)

    • 6,500원
    아버지 없는 가운데 태어난 아이가 성장한 후 아버지를 찾아 떠나는 이야기를 편의상 부친탐색담, 부친찾기담, 심부담이라 한다면 이러한 내용은 우리 구비서사물은 물론 고소설, 현대소설에 이르기까지 끊임없이 나타나므로, 우리문학에 있어 하나의 중요한 원형이라 할 수 있다. 우리 구비서사물 중 이러한 부친탐색담이 나타나는 것은 무속신화 중에서는 <배포도업침>, <초공본풀이>, <이공본풀이> 등이 있고, 건국신화로는 <동명왕신화>, <왕건신화> 등이 있으며, 민담으로는 <청취우약상득자>, <아침에 심어 저녁에 따 먹는 오이>,...

  • <글로벌 토크쇼 미녀들의 수다>의 구술문화적 분석

    이홍우 한국구비문학회 구비문학연구 34 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 8 243-276 (34 pages)

    • 6,300원
    이 논문은 텔레비전 토크쇼인 <글로벌 토크쇼 미녀들의 수다>(이하 ‘미수다’)를 구술문화적 관점에서 분석하는 데 목적이 있다. 토크쇼는 구술문화나 구술성에 바탕을 두면서 현대의 이야기 문화의 다양한 양상을 보여준다. 그러므로 <미수다>는 한국에 거주하는 각국의 미녀들의 시각에서 한국인, 혹은 한국 문화에 대해 이야기하는 프로그램으로서, 다문화 사회로 나아가고 있는 한국 사회의 일면을 토크쇼의 구술문화를 통해 살펴 볼 수 있는 적절한 표본이라 할 수 있다. 우선, 2장은 논의의 전제를 위한 장으로, 다문화적 관점에서...

  • 민요 사설에서의 다문화 존재양상 : 한국민요대전을 중심으로

    이영식 한국구비문학회 구비문학연구 26 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 26집 3 75-100 (26 pages)

    • 5,500원
    이 연구는 민요에 다문화가 어떤 모습으로 존재하는지 알아보기 위한 것이다. 이를 위해 민요 사설에 나타난 인명과 지명을 중심으로 외래문화의 존재양상을 살펴보았다. 이처럼 외래 인명과 지명을 통하여 다문화성을 파악하는 까닭은 이들이 민요 사설에 구성된 그 어떠한 단어보다 외래와 재래를 뚜렷하게 구분하고 있기 때문이다. 다문화는 이질적인 여러 문화가 같은 시대, 같은 공간에 공존하는 현상을 일컫는다. 그런데 민요의 외래 지명 및 인명은 재래의 그것과 비교할 때 동질성보다 이질적 요소가 더 많이 작용한다. 창자들...

  • 현대의 아동극에 나타난 이야기꾼과 이야기 마당

    김경희 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 7 219-250 (32 pages)

    • 6,100원
    현대의 아동극은 1980년대를 기점으로 양적으로나 질적으로 성장을 하게 된다. 이것은 국제적으로는 아동극 축제의 확대와 국내적으로는 연극을 교육적으로 활용할 수 있다는 기대감이 커지면서 만들어낸 결과물이다. 공연 프로그램이 증가하면서 다양한 내용을 담게 되고 수용자층의 요구를 받아들이게 되었다. 이 과정에서 우연히 현대의 아동극에서 전통극의 형식적인 요소와 유사한 기능을 담당하는 역할들이 등장하고 있다는 사실을 발견하게 되었다. 그래서 이들 사이의 관계를 추적하게 되었다. 현대의 아동극에서는 아동들의...

  • 어린이들의 생활문화와 민요 : 현대 구전동요 연구 시론

    김헌선, 시지은 한국구비문학회 구비문학연구 42 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 5 141-182 (42 pages)

    • 7,100원
    현재 아이들은 어떠한 노래를 하고 놀이를 하는가가 이 연구의 시초가 된 궁금증이었다. 초등학교 아이들을 직접 만나면서 지금의 아이들도 노래와 놀이를 열심히 하고 있으며, 그것들이 예전과 많이 달라지긴 했지만 조상 전래로 이어져온 노래나 놀이와 전혀 무관하지 않음에 적잖이 놀랐다. 아이들은 여전히 훌륭한 구비시인이자 연행자임이 드러난 것이다. 현재 우리나라에는 세 세대의 구전동요가 병존하고 있다고 생각한다. 어렸을 때부터 전래동요를 부르고 놀았던 구전동요 1세대, 서구와 일본에서 수입된 구전동요와 전래동요가...

  • 판소리경연대회와 축제

    김기형 한국구비문학회 구비문학연구 25 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 3 89-113 (25 pages)

    • 5,400원
    판소리는 제의성을 지니고 있지는 않지만 놀이성, 일탈성, 전복성을 지니고 있다는 점에서 축제의 범주에서 접근해 볼 수 있다. 판소리 공연 가운데 특히 경연대회를 논의의 대상으로 삼아, 판소리와 축제의 문제를 논해 보고자 하는 것이 본고의 목적이다. 참가자간의 기량을 겨루는 ‘경쟁’을 본질적인 속성으로 하고 있다는 점, 잔치 분위기를 연출한다는 점, 청중층의 직간접적인 참여가 가능하다는 점 등이 경연대회의 주요 특징이다. 역사성 내지는 전통성을 지닌 대회는 그리 많지 않은 대신, 근래에 생겨난 대회가 상당히 많은...

  • 구비문학의 축제성과 축제에서 구비문학의 기능

    임재해 한국구비문학회 구비문학연구 57 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 24집 1 1-57 (57 pages)

    • 8,600원
    우리 현실문화로서 주목되는 문화 가운데 하나가 축제이다. 축제의 기원을 설명하고 축제를 확산시키며 발전시키는 데 구비문학은 긴요한 구실을 할 뿐 아니라, 구비문학의 구연 자체가 곧 축제를 이루기도 한다. 따라서 구비문학이 지닌 축제성을 발견하고 축제에서 발휘되는 구비문학의 기능과, 구비문학에 의한 축제 만들기의 가능성을 찾는 것이 이 연구의 목적이다. 구비문학 가운데 설화의 축제적 기능으로는 사회적 관계와 윤리를 뒤집어엎는 전도 기능과 커뮤니타스의 조성에 의한 해방 기능이 있다. 민요에도 윤리적 전도에...

  • 지명전설에 나타난 궁예상의 의미

    박상란 한국구비문학회 구비문학연구 36 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2006, 제 22집 9 335-370 (36 pages)

    • 6,500원
    본 연구는 궁예 관련 지명전설을 살펴 거기에 투영되어 있는 궁예상과 그것을 매개로 한 철원 지역 사람들의 궁예관을 검토한 것이다. 그리고 이러한 궁예관의 형성 배경을 현재에 이르기까지 철원 지역의 역사적 특수성에서 찾고자 하였다. 궁예 관련 지명 전설에선 궁예의, 피난, 전투와 항거, 패배와 도주, 죽음과 사후의 사적이 주로 이야기된다. 폭정을 강조한 역사 기록과 달리 철원 지역 사람들은 궁예의 패주 과정에 관심이 많은 것이다. 이는 궁예가 바로 자신들의 삶의 터전에 도읍했던 창건주라는 점, 그러한 그가 무참히...

  • 근대 민요공동체에 대한 사적 고찰

    나승만 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 4 99-126 (28 pages)

    • 5,700원
    <논문개요> 이 글은 전통시대부터 이어온 다양한 민요공동체 활동을 검토하고 근대시기에 성립된 민요공동체들의 존재 양상을 검토하여 근대민요공동체의 성격을 규명한 글이다. 연구 결과 근대민요공동체는 주체의 면에서, 이념의 면에서, 공간확장의 면에서 전통시대와는 확연히 다른 모습을 담고 있다. 특히 주제면에서 신분과 억압으로부터의 인간해방, 경제와 권력으로부터의 평등의식 실현은 인류가 추구하는 보편적 가치인 바 근대민요사회는 전통민요사회가 속으로만 담아왔던 인류의 보편적 가치를 밖으로 드러내고 이를...

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