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Democracy and the Two Dogmas of Education
Juergen Oelkers 한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 37 Pages
한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 KSSE Inter 3 27-63 (37 pages)
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Anti-Inflammatory Effects of Chrysanthemum indicum Water Extract in RAW 264.7 Cell as a Whole Plant
Kyoungah Kang 한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 7 Pages
한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 2015, Volume 17, No 4 7 341-347 (7 pages)
Purpose: Chrysanthemum indicum (CHI) has been used for edible and medical purposes for a long time in Korea. The purpose of this study was to evaluate the anti-inflammatory effects of CHI water extract in lipopolysaccharides (LPS)-induced RAW 264.7 macrophage cells. Methods: To investigate the anti-inflammatory effects on LPS-induced RAW 264.7 macrophage cells, CHI extract as a whole plant was used in this study. RAW 264.7 cells were treated with various concentrations of CHI extract (1, 10,... -
신과 이성 이후의 종교: 리차드 로티의 로맨틱 다신론
신국원 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2013, 제 35집 3 73-108 (36 pages)
이 글의 목적은 리차드 로티의 종교관을 추적해보려는 것이다. 자신은 전투적 무신론자요, “종교적 음치”라면서도 한편으로 “로맨틱 다신론자”임을 자처하는 로티의 종교관을 규정하는 일은 결코 간단치 않다. 더욱이 지식의 근거에 대한 판관으로서의 철학의 지위에 대해 파산 선고를 내리며 반본질주의와 반절대주의를 주장하는 실용주의자가 인생 종반까지 집요하게 종교적 관심을 기울였다는 것 또한 이해하기 어렵다. 물론 로티는 종교를 과학기술처럼 인간의 필요를 채우기 위한 실용적 기구로 간주한다. 다양한 욕구는 자연히... -
본 논문은 사회적 삶에서 인간의 경험이 형성되는 과정과 그 효과를 밝혀 보고자 하는 의도에서 경험과 지식의 관계에 집중한다. 이 관계의 해명을 위해서 푸코의 주요 개념과 입장을 원용한다. 본 논문은 푸코의 개념에 따라 경험을 두 개념으로 분류한다. 일상의 경험과 한계 경험이 그것이다. 일상의 경험은 일정한 문화에서 일정 시기 동안 지속적으로 이루어지는 경험이며 한계경험은 경험의 변화를 가져오는 변형적 경험이며 경험을 구분짓는 경계경험이다. 본 논문은 경험의 형성에 지식, 권력(규범), 자기와의 관계라는 요소들이...
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푸코는 자신의 계보학을 진리의 계보학이라고 칭할 정도로 진리를 중요하 게 생각했지만 진리를 부정했다는 평가도 받는다. 이러한 평가는 그가 진리에 대해 논의하면서 전통적 의미의 진리이론을 견제했기 때문이다. 푸코는 전통적 진리이론 이나 혹은 진리에 대한 전통적 개념 자체가 인간의 담론적 실천에서 결과한 또 하 나의 구성물이지 특권적 지위를 가진 절대적인 것이라고 생각하지 않는다. 그러므 로 푸코는 통합된 진리이론을 정립하거나 제시할 당위를 느끼지 않는다. 진리에 대한 일반이론을 제시하려는 의향이 전혀 없었던...
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The Ethics of Grace
Stephen R. Palmquist 서강대학교 철학연구소 철학논집 29 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2007, 제 13집 5 138-166 (29 pages)
피터 번(Peter Byrne)은 그의 최근 저서 『Kant on God』에서 칸트 저작의 다양한 지점들에서 작동하는 은총의 세 가지 유형들-분배하는, 변화시키는, 그리고 의롭게 하는 은총-을 구분하고, 오직 분배하는 은총만이 칸트에게서 "어떤 실제적 일을 한다."고 주장한다. 주로 『종교』에서 드러나는 다른 두 가지 유형에 대한 칸트의 호소는 그를 전형적인 계몽주의적 이신론자로부터 분리시켜주지만, 번은 그것들이 그것만으로는 칸트 체계와 관련해서 전적으로 비본질적이라고 주장한다. 이 글에서 나는 『종교』의 제 2부에서 칸트가... -
Kant’s Religious Argument for the Existence of God?
Stephen R. Palmquist 서강대학교 철학연구소 철학논집 52 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2007, 제 13집 4 86-137 (52 pages)
칸트의 전반적인 철학 체계에 있어서 칸트의 도덕적 논증의 중요성이 이제 널리 인식된 반면, 많은 해석자들이 그가 또한 구체적으로 종교적인 주장들을 의도했다는 것은 납득하지 못하고 있다. 칸트의 신학과 종교를 해석하는 것에 있어서 긍정적인 접근을 명시적으로 채택하는 학자들조차 『종교』의 3부에서 칸트가 신존재에 관한 새롭고도 충격적으로 다른 논증을 제시한다는 것을 인식하지 못하고 있다. 신존재에 대한 이러한 종교적 논증은, 그것이 우리가 신을 믿도록 장려하는 바가 우리 자신을 위해서나 개인적 의무에 대한... -
Introduction and Re-writing of Aristotle’s De Anima by Early Jesuits in China
Vincent Shen 서강대학교 철학연구소 철학논집 44 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 17집 2 51-94 (44 pages)
