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  • 3∼5세기 그리스도 조상(彫像)과 불상 이미지

    이정구 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 3 47-63 (17 pages)

    • 4,600원
    3-5 세기에 출현한 간다라 불상과 초기 그리스도 조각상의 비교를 통해 부처와 예수의 공통된 이미지를 찾아보는 글이다. 3-5 세기 간다라 불상과 그리스도 조상의 형태는 모두 그리스 아폴론 상에서 연유한다. 그러나 3-5세기 간다라 불상 수준의 예술적 정교함에 견줄만한 그리스도 조각상이 출현하는 것은 거의 11세기 고딕시기에 이르러서이다. 표현기법에서 단순 비교하여 기독교 미술의 수준이 불교 미술보다 700여 년 뒤졌다고 단정할 수는 없다. 이것은 불교와 기독교가 미술을 통해 추구하려했던 목적이 달랐기 때문이라고 할 수...

  • 대화의 관점에서 본 원불교 교육

    고시용 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 33권 2 23-45 (23 pages)

    • 5,200원
    제2 대화이동은 대답이 압도적으로 많고 되묻기－역제안의 화행 빈도가 뒤를 이었다. 이를 통해 소태산의 교육방식은 일방적이지 않고 쌍방향적으로 작용하며 유도질문과 지적을 통해 스스로 수정하고 학습하도록 하는 것임을 알 수 있다. 『대종경』의 대화구조 분석결과를 토대로 교육적 특성을 정리하면 다음과 같다. 첫째, 소태산은 자신의 구도와 깨달음의 체험을 바탕으로 대중을 향한 설법이나 훈계의 방식에만 의존하지 않고 일대일로 만나서 상대로 하여금 가르침과 깨침을 얻도록 하는 대화법을 즐겨 사용했다. 둘째, 소태산은...

  • 불교 경전 이야기의 내러티브 학습방법과 그 교육적 의의

    이송곤 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 12 227-248 (22 pages)

    • 5,100원
    불교 경전이 전하고 있는 이야기는 학습자에게 탁월한 학습 효과를 주는 교육적 기능이 있다. 왜냐하면 경전이 전하는 이야기는 불교의 궁극적 목적인 깨달음에 도달하기 위한 과정에서 방편적 수단으로서 학습자에게 흥미와 동기유발을 일으키는 내용이나 이야기가 말해지는 방식등을 통해서 학습자를 끌어들이는 훌륭한 학습방법이 될 수 있기 때문이다. 그러므로 불교의 방편은 수기적(隨機的) 학습방법의 이론적 기초가 된다. 본고에서 다루고자 하는 것은 경전 이야기가 교육적으로 중요한 의미를 갖고 있으며 또한 학습방법이라는...

  • 위기 아동을 위한 기독교교육적 책무 및 역할연구

    조은하 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 9 161-179 (19 pages)

    • 4,800원
    기독교교육은 언제나 삶의 자리에서 시작한다. 현재 우리 한국의 상황 속에서 아동들에 대한 보고는 위기를 느끼게 한다. 전반적으로 배움의 과정에서 만족을 느끼지 못하고 있으며 친구, 또는 부모와의 관계가 건강하고 전인적으로 형성되어 있지 못하다는 것이다. 그러나 더 큰 문제는 “위기” 속에 놓여있는 아동들이 증가하고 있다는 점이다. 가정의 해체와 빈곤의 심화 등으로 육체적 심리적 사회적인 상황 속에서 위기를 맞이하는 아동들의 수가 늘어나고 있다는 것이다. 이러한 현실에서 본 논문은 기독교교육이 감당해야 하는...

  • 교회 문(門)에 관한 신학적 개념

    이정구 한국종교교육학회 종교교육학연구 14 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 7 129-142 (14 pages)

    • 4,300원
    어느 종교건축물이든 사람들은 가장 먼저 접하는 문을 통해 그 종교에 대한 선입견을 갖게 된다. 종교에 대한 바른 이해와 교육을 위해 문은 그 만큼 중요한 것이다. 교회 문은 성과 속의 구분이며, 이 둘 사이의 소통이며, 외부와 내부 사이의 문지방과도 같은 것이다. 중세시기에 문맹인과 민중 신자들은 교회 문 위 팀파눔(Tympanum)에 조각된 최후의 심판을 보면서 자신의 죄를 돌아보며 하나님과 교회에 대한 경외심을 품었을 것이다. 현대교회건축에서 문을 디자인할 때, 서양 중세 고딕교회와 같은 도상학적 전통에 따라 제작하여...

  • 禪宗의 公案과 水墨? 출현에 관한 연구

    김대열 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 6 107-127 (21 pages)

    • 5,000원
    중국에서 선종은 그 출현 이후 문학ㆍ예술과 서로 나란히 발전하였고 상호 교류를 하였기 때문에 수묵화가 선종으로부터 영향을 받게 된 것은 아주 자연스러운 것이었다. 송대(宋代)에 이르러 선종(禪宗)은 이미 혜능(慧能)이 창건한 ‘교외별전(敎外別傳)’, ‘불립문자(不立文字)’의 초기 선종과는 다른 길을 가기 시작했다. 초기 선종은 ‘직지인심(直指人心)’이나 ‘견성성불(見性成佛)’을 강구하였으며, 그 방법은 참구(參究) 혹은 체득(體得)하는 것이었다. 이러한 원인으로 혜능에게는 40여 년간의 전교(傳敎) 생활에서 다른...

  • 교과관에 따른 종립학교 종교 교과의 구성과 활용의 문제

    박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 4 53-72 (20 pages)

    • 4,900원
    종교 교과의 효용성은 유일하고 절대적인 지식을 가르치는 데 있는 것이 아니라 학생 스스로 삶의 의미를 깨닫고 관조할 수 있는 계기를 제공하는 데 있다. 학생의 자각없이 맹목적으로 종교 교리나 신앙을 수용하도록 하는 것은 오히려 종교교육을 하지 않는 것만 못하다. 공교육에서의 종교교육은 경직되고 불변적인 가치를 내포하는 교과관으로부터 벗어나 종교교과를 통해 학습자들이 스스로 사고하고 판단할 수 있는 역동적인 종교수업으로 변화시킬 필요가 있다. 그런 점에서 종교교과는 ‘해석된’ 내용들의 체계이기 보다는...

  • The Role of Religion in Contemporary Education

    Maarten Meijer 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2010, 제 34권 1 1-15 (15 pages)

    • 4,400원
    Both classical philosophy and contemporary research suggest education should provide young people with opportunities to develop themselves in a well-balanced manner: Academic and intellectual advancement should take place in the context of spiritual and moral growth. This, however, is not happening in the national education system of any nation today. On the contrary, with the advancement of modern science and technology, materialism and consumerism are on the rise, and spirituality and...

  • 예비유아교사의 자아탄력성과 개인적 교수효능감의 관계에서 종교성의 매개효과

    김혜순 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 8 139-158 (20 pages)

    • 4,900원
    본 논고에서는 예비유아교사의 자아탄력성과 개인적 교수효능감 간의 관계에서 종교성의 매개효과를 규명하여 종교성의 직ㆍ간접적 영향력을 확인하고자 하였다. 이는 보다 전문성을 지닌 유아교사가 되기 위한 개인의 심리적 조건들에 대한 이해의 폭을 넓히고, 나아가 종립대학 유아교사양성기관으로서 지향해야 할 종교성 함양의 교육학적 의미를 탐색하고자 하는 궁극적 연구목적이 있다. 연구대상은 경상북도 G시에 소재한 불교 종립대학 유아교육 관련 전공 대학생들로 총 114명이었다. 연구대상자들은 제공된 질문지에 자기보고로...

  • 불교 진각종 도제교육의 방향

    장익 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 7 121-138 (18 pages)

    • 4,700원
    진각종은 현대사회에 부합하는 새로운 불교를 제창하면서 종단의 조직과 제도 운영의 측면에서 기존의 승단과 차별화하고 있으며, 출가자 교육이나 승원교육과 달리 특성화된 도제교육 제도를 운영해 오고 있다. 그러나 시대적인 변화와 종단사정의 변모 등을 고려한다면 이제는 새로운 상황에 적합한 도제교육의 방향을 생각해 보아야 한다. 이를 위하여 먼저 진각종 창종의 정신에 적합한 이상적인 교화자상을 지속적으로 정립함으로써 새로운 교화자이며, 승단의 구성원을 충원하는 예비 교화자인 도제교육의 방향을 설정할 수 있다....

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