기관회원 [로그인]
소속기관에서 받은 아이디, 비밀번호를 입력해 주세요.
개인회원 [로그인]

비회원 구매시 입력하신 핸드폰번호를 입력해 주세요.
본인 인증 후 구매내역을 확인하실 수 있습니다.

회원가입
장바구니
 고객센터
본문검색
  • model characteristics
  • 검색 히스토리
실시간 인기검색어
서지반출
[STEP1]서지반출 형식 선택
파일형식
@
서지도구
SNS
기타
[STEP2]서지반출 정보 선택
  • 제목
  • URL
돌아가기
확인
취소
[간행물]

한국통신학회논문지. The Journal of Korea Information and Communications Society. 통신이론 및 시스템

 

한국통신학회논문지. The journal of Korea Information and Communications Society. 무선통신

[간행물]

한국통신학회논문지. The Journal of Korea Information and Communications Society. 네트워크 및 서비스

 

Journal of communications and networks

[간행물]

Communications for statistical applications and methods

결과 내 검색 결과내 검색
검색조건

발행기관

더보기(183) 

간행물

더보기(249) 
년 ~ 년
느낌표4가지 항목을 중복 선택하여 검색 하실 수 있습니다.
전체선택 해제전체 선택해제
전체 보기전체 보기
전체보기 닫기전체보기 닫기
검색
총 8,093건 검색
본문검색 결과 도움말 본문검색 결과만 보기
발행기간  
  • 전체
  • 최근 1년
  • 최근 3년
  • 직접입력
    적용하기
본문검색
포함
제외
10개씩

  • 지표성으로 본 한국 전설의 유형론

    오세정 한국구비문학회 구비문학연구 30 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2019, 제 54집 2 39-68 (30 pages)

    • 5,900원
    전설은 증거물에 대한 이야기이거나, 어떤 사건을 증거물에 담아 전하는 이야기라 할 수 있다. 전설 텍스트를 증거물, 즉 지시대상에 대한 지표로 볼 때, 지표성을 중심으로 지시대상에 작동하는 전설 기호의 성격을 도출할 수 있다. 이를 통해 전설에 대한 새로운 유형화가 가능하며, 이 유형화를 토대로 전설에 대한 논의를 다양화ㆍ다각화할 수 있을 것이다. 한국 전설에서 확인할 수 있는 지표성의 유형은 다음과 같다. 증거물의 존재와 관련된 전설에서 이전에 존재하지 않던 대상이 생겨난 이유가 드러나는 경우는 이 전설이...

  • 구비문학의 사회적 소통과 정서적 공감 기능

    임재해(Lim Jae Hae) 한국구비문학회 구비문학연구 54 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2018, 제 49집 1 5-58 (54 pages)

    • 8,300원
    구비문학은 공감적인 소통을 전제로 하는 까닭에 합리적 의사소통이론의 적용을 넘어선다. 구비문학의 소통맥락은 민중의 생활세계 속에서 구성되므로 소통 주체의 사회적 위세와 경제적 위력보다 구연능력이 더 존중된다. 갈래에 따라 구체적 소통 범주와 공감 기능이 서로 다르다. 탈춤처럼 상하종속 체계를 뒤집어버리는 역설적 불평 등 소통으로 인간해방을 구가하는 것이 구비문학의 감성적 소통기능이다. 그러므로 구비문학의 갈래별 존재양상에 따라 사회적 소통의 범주와 의미, 정서적 공감 기능을 제각기 포착할 필요가 있다....

  • 구술성/기록성에 대한 미국의 최근 연구동향

    나수호 한국구비문학회 구비문학연구 50 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2015, 제 40집 1 1-50 (50 pages)

    • 7,900원
    본고는 최근 미국 학계를 위주로 활동하는 학자를 중심으로 구술성과 기록성의 관계에 대한 주장과 이론을 살펴보았다. 구술성과 기록성에 대한 새로운 인식부터 검토했는데 ‘literacy’는 더 이상 ‘기록성’이라는 뜻으로 사용되지 않는다는 것을 알 수 있었다. 어떤 속성 을 가리키기보다는 능력을 의미하는데 그것도 단순히 문자와 관련된 것도 아니다. ‘Orality’는 여전히 ‘구술성’이라는 뜻으로 사용되기는 하지만 토착문화 연구에 국한된 용어다. 물론 기록성과 구술성의 관계를 언급하는 학자들도 있지만 소위...

  • 구비서사에 나타난 ‘말’의 원형적 성격

    노영근 한국구비문학회 구비문학연구 20 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2009, 제 28집 4 69-88 (20 pages)

    • 4,900원
    본고의 논의는 다음과 같다. 첫째, 말은 인간의 고유한 것으로서 인간 자신을 나타내는 상징이 되고 있다. 둘째, 말에 대한 인식은 인성에 대한 강한 긍정을 보여주고 있다. ‘용 못된 깡철이’에 보이는 바와 같이 신적인 존재의 의지를 좌절시킬 수 있는 것이 인간의 말인 것이다. 셋째, 말은 진실성이 수반될 때 초월적 힘을 발휘할 수 있는 것이다. 다만, 특별한 인간의 경우에는 후천적으로 획득되는 자질로서 이러한 능력을 소유하고 있기도 하다. 넷째, 말은 유희의 수단이기도 하다. 이때 유희는 구전(유통)됨으로써 성립하고...

  • 공동체의 관점에서 본 말과 구비문학

    이정복 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2004, 제 19집 2 19-56 (38 pages)

    • 6,700원
    공동체의 관점에서 말과 구비문학의 상호 관련성을 살펴보는 것이 이 논문의 목적이다. 이 글은 모두 4개의 본론 장으로 구성된다. 2장에서는 공동체의 개념과 유형을 정리하고, 최근 새롭게 생겨난 인터넷 통신 공동체의 특성을 기술하였다. 3장에서는 말이 공동체 구성원들의 유대를 강화하고 정체성을 확립하는 중요한 수단임을 설명하였다. 또한 말은 공동체의 문화를 반영하며, 그것을 재현하는 기능을 가진다. 4장에서는 공동체의 말과 구비문학의 관련성을 구체적으로 살펴보았다. 판소리, 민요, 속담, 탈춤 대사 등의 구비문학...

  • 현대 드라마의 구비문학적 위상

    김종군 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 16집 5 119-149 (31 pages)

    • 6,000원
    현대에 와서 전통적인 이야기문화는 위축되고 텔레비전이 그 자리를 대신하는 추세이다. 특히, 드라마는 일상에서의 역할, 서사를 내용으로 한다는 점, 전달 매재가 말이라는 연관성으로 이전의 이야기문화의 전통을 이어간다고 볼 수 있다. 그러나 이야기는 화자와 청자가 어우러질 수 있는 활짝 열린 구조를 취한 장르임에 비해, 드라마는 텔레비전을 통해 작가와 연출가가 의도한 서사와 영상을 일방적으로 수용할 수밖에 없는, 시청자들에게는 닫힌 구조를 가진다. 즉 많은 이야깃거리를 제공하면서도 시청자가 이야기할 자리는...

  • 인도 서사시의 전승과 연구동향 : 고전 서사시와 민간 구전 서사시 사이의 긴장

    심재관 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 9 219-250 (32 pages)

    • 6,100원
    인도의 서사시는, 상층계급이나 부유층에서 주로 유통되는 싼스끄리뜨 서사시와, 하층 민중 사이에서 주로 유포되는 민간 서사시로 구분할 수 있다. 싼스끄리뜨 서사시가 주로 마하바라따나 라마야나로 대표되는 것에 반해, 민간 서사시는 이 두 고전 싼쓰끄리뜨에서 파생한 서사시나 수많은 토착 지역 고유의 서사시를 포함해 그 양이 방대하다. 그러나 두 부류의 서사시들은, 그 전승 형태로 볼 때 모두 구전 서사시로 생각해 볼 수 있다. 인도 서사시의 연구는 주로 18세기부터 싼스끄리뜨 고전학자들에 의해서 마하바라따와...

  • ‘보상’과 ‘처벌’의 서사구조와 그 구술문화적 의미

    金賢柱 한국구비문학회 구비문학연구 31 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 14집 4 173-203 (31 pages)

    • 6,000원
    이 글은 신화와 전설, 민담, 그리고 고소설에서 보상과 처벌의 서사구조가 어떤 양상으로 나타나는지를 살펴보고, 그러한 서사구조를 지니고 있는 이야기들이 구술사회에서 어떤 사회문화적 의미를 가졌을까를 추론해보았다. 보상과 처벌의 서사구조는 보상하고 처벌하는 행위를 애당초 가능하게 한 원초상황에서부터 우여곡절을 거쳐 결국 보상하고 처벌하는 행위에 이르기까지의 전과정을 총칭하는 상위의 거대 화소를 의미한다. 신화에서는 보상과 처벌의 서사구조가 비교적 잘 갖춰져 있다. 특히 무속신화가 그러하다. 그러나 문헌에...

  • 韓國 民談의 샤머니즘적인 모티프에 대한 硏究

    郭進石 한국구비문학회 구비문학연구 22 Pages

    한국구비문학회 구비문학연구 2000, 제 10집 1 1-22 (22 pages)

    • 5,100원
    판소리의 가창능력이 탁월한 소리꾼을 일러 ‘판소리 명창’이라고 한다. 조선창극사에는 판소리 藝苑을 수놓았던 89명의 소리꾼이 소개되어 있지만, 그 중에서 명실상부한 명창으로 꼽을 만한 이는 그리 많지 않다. 그렇다면 판소리꾼 중에서 과연 어떤 이를 명창으로 부를 수 있을까? 사람마다 견해가 다를 수 있으니 시원스런 해답을 마련하기란 쉽지 않다. 그렇다고 적절한 해답을 마련하는 것이 전혀 불가능한 것은 아니다

  • 도박중독자 아내의 공동의존 경험에 관한 내러티브 탐구

    김성은 한국가족치료학회 가족과 가족치료 26 Pages

    한국가족치료학회 가족과 가족치료 2021, 제 29권 제 3호 7 655-680 (26 pages)

    • 5,500원
    본 연구는 도박중독자 아내의 공동의존 경험과 그 의미를 탐구하기 위하여 수행되었다. 본 연구의 참여자는 남편의 도박 문제가 5년 이상 지속되고, 공동의존을 경험한 도박중독자 아내 3명이다. 자료 수집을 위한 심층 면접은 2021년 6월부터 7월까지 참여자당 2~3회 실시되었다. 자료의 수집과 분석 및 글쓰기를 위해 Clandinin과 Connelly(2000)가 제시한 내러티브 탐구 방법론의 현장에 존재하기, 현장 텍스트로 이동하기, 현장 텍스트 구성하기, 경험에 대한 의미 구성, 연구 텍스트 작성하기의 다섯 단계를 적용하였다. 참여자들의...