통일신라시대의 서원경성의 위치는 청주읍성 지역이 되고 있다. 청주의 매장 문화재인 남석교는 신라 진흥왕 19년 무인년(588년)에 수선했다는 기록으로 보아 남석교의 원조는 그 이전으로 소급될 수 있고 그 후에 수차에 걸쳐 개축되었다는 사실도 알 수 있다. 조선시대 청주읍성의 남북 주축도로는 남문을 통과하고 있고 남문 밖의 시장의 발달로 인하여 남문 밖의 무심천에 위치한 남석교의 역할은 지대할 수밖에 없다. 남석교에서 유래된 대교천의 명칭은 조선 철종 12년(1861년)까지는 대교천으로 불렸고 고종 8년(1871년)에는 무성천으로도 불렸으며 광무 2년(1902년) 이후에는 무심천으로 부르게 되었다고 짐작된다. 청주는 풍수지리와 무심천의 지명유래 등으로 부정적인 이미지를 지니기도 하였지만 점차 긍정적인 이미지로 변화되고 있다. "남석교 사적비"는 1907년까지는 존재하였지만 "표석"과 더불어 유실되었고 "남석교"는 $1931{sim}1932$년 간의 석교동 제방공사 때문에 매몰되었으며 이러한 문화재들은 가치가 매우 크므로 복원되어야 할 것이다.
It is recorded that the orignal Nam-Suk Bridge is constructed at the first year of Oh-Bong(B.C. 57). But I believe that it can be back to the 19 year of Jin-Hung King(AD. 558) by discovered bibliographies. The Nam-Suk Bridge is improved and remodelled from past to the late of Zosun dynasty by the development of walled city of Chongju. By the late of Gojong Empire, the Nam-Suk Bridge has stone post and monument of Nam-Suk Bridge. Because the alternations of Mu-Sim River channel, heavy floods, extension of built, up area and Japanese unconcern, the stone post and monument of Nam-Suk Bridge is lost approximately by 1910s and Nam-Suk Bridge is completely buried by the early 1930s. The Mu-Sim Hiver has negative aspects from past to the Japanese rule but has increasingly the positive aspects after the liberation of Korea. We must reconstruct these buried cultural resources to highlight the cultural identity of Chongju City.
