韓醫學的時間醫學是在天人合一思想的基礎上, 利用陰陽五行學說與五運六氣學說來?究人體周期性問題的學問, 經過長期的臨床實踐已經形成了其理論和體系, 至今其有效性亦得到驗證, 屬於比較實用的學問. 關於韓醫學的時間醫學, 在"黃帝內經"中已經提出日週期和月週期以及年週期等, 形成了時間醫學的基礎, 後在"傷寒論"中得到臨床上的實際應用. 自唐代王氷補入運氣篇後, 關於年週期和超年週期的硏究得到了比較大的發展. 後來, 曆經宋金元明淸, 出現了子午流注針法, ?於藥物服用時間的硏究, 時令病的認識, 對疾病的時間診斷學的硏究等方面, 均得到了持續而多樣的發展. 在以晝夜之變化爲特征的日週期中, 晝夜陰陽消長週期與晝夜升降浮沈週期, 對發熱疾患的治療及?愈時間的預測有所?助, 衛氣運行週期於睡眠機制的說明有所深化, 而五臟主時週期對五臟疾病的預防和病勢的預測以及投藥時期的確定有所?助. 而日死亡週期可以活用於死亡時間的把握, 經脈氣血流注週期則對以後的按時取穴之子午流注針法和靈龜八法以及飛騰八法等的發展, 起到了主要作用.