‘망자굿’이란 독립된 굿 이름이 아니다. 씻김굿 중에서 망자와 관련된 거리들을 편의상 ‘망자굿’이라 지칭한 것이다. 그렇지만 현지에서 무당들도 이러한 용어를 사용하고 있으며, 무가 구성상의 특성으로 볼 때도 이런 구분이 큰 무리가 없으리라고 생각된다. 무가는 굿에서 불려지는 굿문학이다. 문학적 구조나 의미로 볼 때 무가의 자족성을 의심하기 힘들지만, 무가는 굿을 떠나서는 존재하지 않는다. 모든 문화의 존재 근거와 동기는 그것의 기능으로부터 비롯된다고 볼 수 있다. 어떤 문화가 사라졌다는 것은 그것의 존재 근거인 기능을 상실했다는 것을 의미한다.