先秦時代 中國 東北地域에서는 다양한 靑銅器文化가 발전하였다. 이 가운데 馬具는 內蒙古 동남부의 老哈河流域과 遼寧省 서부의 大·小凌河流域, 遼寧省 중부의 瀋陽地區 일대에서 확인되고 있다. 이 지역에서 馬具가 처음 등장하는 시기는 西周 初에 해당하는 魏營子文化이며, 西周 末~春秋 初에 이르면 夏家店上層文化와 十二臺營子文化에도 마구가 등장한다. 중국 동북지역에서 선진시대 청동제 마구는 20개 유적의 30여 개 유구에서 확인되는데, 車馬具로 판단된다. 이 지역에서는 車馬坑이 별도로 마련된 中原地域과는 달리 차마구 일부만 무덤에 부장하였다. 이 차마구들은 갖춤새로 보아 獨輈車에 사용된 것으로 판단되며, 두 마리의 말과 네 마리의 말이 끄는 馬車가 모두 있었던 것으로 생각된다. 중국 동북지역의 차마구는 중원지역과 구분되는 독특한 것이며, 西周 末~春秋 初에는 夏家店上層文化와 十二臺營子文化의 車馬具도 서로 차이를 보인다. 하가점상층문화의 차마구는 이후에도 초원지역 차마구에 영향을 미치고 있다. 십이대영자문화의 차마구는 자체적인 변천과정을 거치면서 戰國時代에 들어서면 중원문화 차마구의 영향을 받기 시작한다. 전국시대 중·후기에는 토착적인 요소를 유지하면서도 재갈(轡)과 車軎에서 보는 것처럼 中原系 車馬具를 수용하기도 한다.