“盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无 尽也，而又何羡乎？”苏轼这段话是讲认识到事物的变化时不仅要观察其表面， 更要有洞察其内在的深层视觉。这段话表现出超越表象洞察真实的思维结晶。这 种具有深奥思维的文章不但在苏轼的散文中可以看到，在苏轼的诗词中也是时常 会显露出深层思索的色彩。这被后代文人贬为“以文字为诗，以才学为诗，以议 论为诗”的特色，同时也成为宋代文风的特征。我看这只是表面上的评价而已。 唐代安史之乱以后均田制开始崩溃，地主阶层的独占社会结构也逐渐衰落，到宋 朝产生了极大的社会变化。市民阶层的加厚及地方平民的知识阶层化，这种变化 在推动整体学问及文化的发展，同时也使成熟的思想得到了广大的普及。其中最 卓越的文人之一苏轼的诗文达到了巅峰。本论文谈论了在那种时代背景下出现的 苏轼诗文创造的深层思辨色彩。特别是苏轼关于饮酒的诗作中多次参杂了陶渊明 和刘玲等古文人的批判。 与唐诗的一般诗风相比宋代的诗具有浓厚的思辨性。比方说若人生并无何求，唐 代的诗通常借酒抒发愁情，那么苏轼的诗则是洞察实相超越现实。对事物的描述 则是脱去表面直击内里的描写。通过反省和思索达到超越及达观的境界。一些学 者喻之为“老境美”。不像青年期的烦恼和喜怒哀乐，宋代的诗更像年长的人一样 具有成熟的思考。 诗是通过抒情扑捉本质的。描绘的虽然是情景，但是诗意中所衬托出的则是事物 的真相。描绘表象是对真相的呈现。使用文字时需要表现出与众不同的视觉及思 维。脱去成心及观念的时候，诗人的心灵就会提升到一个新的境界。为了达到这 个境界历代诗人去饮酒。饮酒虽然没有拥有识别真相的功能，但是它不仅可以消 除苦痛和悲伤，还可以使人消除成心及杂念。李白即如此，唐代的很多诗人亦如 此。 但是在苏轼的诗中则展现了超越表象的特征，愉快地饮酒中表现出深层的思维。 这就像庄子的思想中超越表面之物情达到洞察真相的境界。正如赤壁赋中叙事与 抒情相结合时的文章之美，又如在他的诗中抒情与哲理相结合时，诗则更加展示 了美丽的深度。苏轼在丰富的思想和艺术造诣的基础上，创造出了其他诗人望尘 莫及的境界。