김택영과 장건은 모두 역사속의 명인이다. 동일한 시대를 산 이국지기로서 두사람은 후세인들에게 풍부한 정신적 재산을 남겨주었는데 시는 그중의 한부분이다. 두 사람은 비록 유사한 점이 많이 있지만, 그들이 생활한 국가와 경력이 다름에 따라 추구하는 사업과 목표가 다르다. 따라서 그들의 시도 또한 사상내용적 측면이나 예술풍격적 측면에서 큰 차이를 보여주고 있다. 김택영의 시는 자기의 뜻을 말하는데 중점을 두고, 사물에 의탁하여 자기의 뜻을 말하고 경치를 빌어 조국강산에 대한 사랑과 고향과 친인에 대한 그리움을 서정적으로 토로함으로써 애국심과 보국 결의를 보여주었다. 장건의 시는 사실을 서술함에 중점을 두고, 사실에 따라 발로하고 사실에 의해 주제를 세우며 시에서 자신의 생활경력과 심리적 감정을 서술하였다. 김택영의 시는 의경이 높고 멀고 낭만주의색채가 짙은 반면에 장건의 시는 소박하고 자연스러우며 현실주의 감각이 짙다. 김택영의 시는 중국 고대시가들의 장점을 두루 섭취하였는데, 한국에서 성장한 시인임에도 불구하고 한시수준이 이처럼 높은 경지에 이르고 한시에서 큰 성과를 이룩한 것은 실로 기적이라 할 수 있다. 그의 시는 한국문학사에서 중요한 지위를 차지할 뿐만 아니라 후에 중국 국적에 가입한 시인으로서 중국 한시 역사에서도 중요한 지위를 차지한다고 볼 수 있다. 장건의 시는 주로 현실주의 전통을 계승하였으며 자신의 시에 무거운 현실감을 부여하였다. 장건은 성취가 탁월한 실업가, 교육가일 뿐만 아니라 동시에 훌륭한 시인이기도 하다. 김택영과 장건, 두 사람의 시는 각자 생애와 사업의 일부분이며 수많은 성과중의 하나이다.