왕용계가 제기한 ‘양지’ ‘사무설’(四無說)은 양명학파 전체를 뒤흔들었을 뿐만 아니라 명말 청초의 사상가인 황종희(黃宗羲)에 의해서 양명학을 타락시킨 근원적인 요인이 되었다는 지적을 받기에 이르지만, 왕용계라고 하는 학자가 사상사에 있어서의 점하는 지위는 이러한 이유들 때문에 확립되었던 것이다. 본문에서는 왕용계의 양지론(良知論)에 대하여 양지론의 이론적 배경과 ‘양지본체’를 중심으로 그 함의를 분석해보도록하겠다.