소태산의 종교사상은 조선조 말기 총체적인 아노미(Anomie) 현상 속에 수운, 중산의 후천 개벽사상과 맥락이 맞닿아 있다. 말세의 위기를 당하고 이를 넘어서는 후천의 새로운 문명사회 건설을 주창한 그의 주장은 기성의 종교사상은 물론 당시의 실학과 개화사상, 그리고 민중신앙에까지 망라되어 수용되어 있다. 그의 가르침은 민중 지향적이면서도 인류의 새로운 문명과 미래에 대한 새로운 가능성을 모색하고 있다고 보여진다. 후천(後天)의 새로운 패러다임을 제시함과 함께 열린 세상, 상생과 균등의 세계, 인간 존중, 만남과 회통(會通)의 문명을 지향하는 그의 개벽사상이 오늘날 우리 사회에 어떠한 효용성을 가질 수 있는가를 조명코자 하였다.