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훈습(熏習)의 교육적 의의 연구
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  • 훈습(熏習)의 교육적 의의 연구
  • A Study of Vāsanā In Education
저자명
이지중
간행물명
종교교육학연구KCI
권/호정보
2000년|10권 (통권10호)|pp.237-264 (28 pages)
발행정보
한국종교교육학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(1.8MB)
주제분야
종교
서지반출

국문초록

교육은 언제나 인간이해를 전제로 한다. 훈습은 불교철학에서 인간의 인식이 어떻게 구성되고 전변하며, 변이하는지를 해명하는 것이다. 우리는 훈습에서 불교철학의 인간이해를 이해할 수 있고, 또 해명할 수 있다. 그래서 필자는 교육의 바람직한 방향의 설정을 위한 인간본질의 이해를, 훈습을 통한 불교 철학적 시각에서 찾고자 한다. 불교철학은 오직 인간의 창조성과 주체성만이 인간의 자유와 평등을 증득할 수 있게 하는 힘이라고 본다. 인간의 인식은 오직 인간 스스로의 훈습에 의해 가능하다. 외부의 실재적 힘이나 권위는 헛된 경계일 뿐만 아니라, 인간의 자유와 평등의 증득에 방해가 된다고 물리친다. 그렇지만 스승의 원조는 반드시 필요한 것이라 여긴다. 이러한 모든 것은 훈습의 개념적 접근으로 해명할 수 있다. 필자는 여기서 훈습의 교육적 의의를 따져보고, 흔히 인간성 상실의 시대라 불리는 현대에 참된 인간성의 실현을 위한 새로운 교육적 방법의 시론적 접근을 모색하고자 한다.

영문초록

Education always make premise the understanding what the human beings is. It is Vāsanā(薰習) that elucidates how to be consituted opinions and knowledges of the human beings, to transfer and reform through Buddhist philosophy. We could understand and elucidate the sight of understanding of that human beings is on the conceptual approach of Vāsanā. So, I tried to get a new scope for setting up the desirable educational orientation, which can be possible on the understanding of what is the human being, on Buddhist philosophy of Vāsanā. Buddhist philosophy is regarded that human being's creativity and subjectivity is the only power we can attain freedom and peace from. As the consitution of opinions and knowledges can be possible through human being's own Vāsanā. Power and the authority of outer object are nothing but teacher's assistance is the critical factor in Buddhist philosophy, which can be elucidated by Vāsanā. So I want to make clear the educational meaning of Vāsanā in Buddhist philosophy, and to try to cast a new scope and sequence what education does for realizing humanity in the contemporary society what is called generlly the period of the lost of humanity.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 인간이해와 교육
Ⅲ. 연기사상과 불교의 인간이해
Ⅳ. 훈습과 교육
Ⅴ. 나오는 말
참고문헌

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