- 불교적 조명에 의한 퇴계와 율곡의 공부론 비교
- The Buddhist Light of Yulgok and Toekye in the comparison of Mind Training
- ㆍ 저자명
- 丁惠貞
- ㆍ 간행물명
- 종교교육학연구KCI
- ㆍ 권/호정보
- 2003년|16권 (통권16호)|pp.183-207 (25 pages)
- ㆍ 발행정보
- 한국종교교육학회|한국
- ㆍ 파일정보
- 정기간행물|KOR| PDF텍스트(1.27MB)
- ㆍ 주제분야
- 종교
퇴계와 율곡의 마음공부에는 주자학이 갖는 지행병진의 道問學과 存德性이 계승되어 있다. 知공부와 行공부는 함께 하는 것으로 떨어질 수 없는 것이므로 이는 거경, 궁리, 역행으로 나뉘어 설명되기도 한다. 그러나 이를 총칭하여 敬공부라 할 수 있다. 敬공부는 곧 誠之로서 이는 擇善固執으로도 설명되며 택선은 博學, 審問, 愼思, 明辯의 공부절차로 말해지기도 한다. 그러나 크게 보면 퇴계와 율곡이 갖는 이기론의 관점차이에 따라 차이가 드러난다. 퇴계는 천명을 알고 따르기 위해 성경의 수행을 말하지만 율곡은 본성을 국한시키는 탁한 기질을 바로 잡기 위해 성경을 말한다. 즉 퇴계의 경은 事天으로 모아진다면 율곡의 경은 교기질에 모아진다. 다시 말해 퇴계의 敬은 본연성을 기르기 위해 초점이 맞추어져 있다면 율곡의 誠之는 본연성을 가리는 기질을 바로잡는 것이 본연성 회복임을 주목한다.
Toekye and Yulgok s mind training is success to Juja s Learning theory as together with Knowledge and conduct. The study of knowledge and conduct is advanced side by side and is not able to separate. So that is explained by GeoGyong(居敬), GungLi(窮理), and Yokhang(力行). First, GeoKyong(居敬) is concentrating the mind and has the spiritual state. The next, GungLi(窮理) is studying of the laws of nature. The last, Yokhang(力行) is attend to practice. Also they have a general name, Kyong(敬). The learning of Kyong is same as Songji(誠之). Songji is explained by Teagseongojib(擇善固執). Teagseongojib is told by erudition, deep question, deep think, and clear inquiry(judgment). But Toekye and Yulgok s YiKi theory is different from each other. Toekye emphasizes the respecting of Cheonmyong(天命). But Yulgok emphasizes the correcting one s shortcomings. That is to say, Toekye is concerned about the training human nature. On the other hand Yulgok is concerned about correcting the temperament.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 퇴계의 이기체용적 이발(理發)과 敬공부 Ⅲ. 율곡의 ‘이통기국(理通氣局)’과 ‘교기질(矯氣質)’의 수양론 Ⅳ. 결론 : 퇴계와 율곡의 공부론 비교 참고문헌