현재 한국의 사회복지실천은 자신의 본질을 위협할 만한 도전과 과제들을 안고 있다. 여 기에는 이론과 실천 간, 그리고 학교와 현장 간의 괴리, 서구 사회복지실천 이론의 토착화 부족, 교육의 부실화와 자격증 남발, 성과와 실적 위주의 일률적 평가가 가져오는 부작용, 증가하고 있는 사회복지 영역별 세분화, 타 학문분야와의 경계갈등, 근절되지 않는 비윤리 적 행태, 그리고 이로 인한 사회복지직의 정체성의 혼란 등이 포함될 것이다. 그 간 일견 모순되고 양가적으로 보이는 이러한 문제들은 개별적인 쟁점으로 산발적으로 제기되어 온 경향이 있으며, 그 결과 대안들 역시 기준 확립, 자격이나 규제강화와 같은 피 상적 논리만 반복될 뿐 여전히 현실적으로 가시적인 변화를 가져올 수 있는 계기를 마련하 지 못하고 계속 답보상태에 머물러 온 것이 현실이다. 답보의 이유는 여러 측면에서 생각해 볼 수 있겠지만, 시대사회적 흐름 속에서 이러한 문제들을 종합적으로 분석하고 보다 근본적 차원에서 대응할 수 있는 체계적 분석 이론이 부재하였다는 데에 가장 큰 비중을 둘 수 있다. 그러한 점에서 Zygmunt Bauman의 유동적 근대성(liquid modernity)이론은 그 이론이 가진 시대성, 통합성, 윤리성 등의 미덕에 비추어 봤을 때(송재룡, 2000; 임원희, 2007; 백승대, 2008; 손경미, 2013), 한국 사회복지실천이 당면 하고 있는 현실을 분석하는 데에 유용한 도움을 줄 것으로 사료된다.