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  • 종교의 공적 역할과 ‘가톨릭 시민’교육 탐구

    황경훈 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 7 131-154 (24 pages)

    • 5,300원
    연구 목적 본고는 코로나19와 최근 성직자의 성학대 문제가 암시하듯이 종교는 무엇보다 공익이라는 공공성을 위해 존재하며 종교의 공적 역할을 강조하고 강화하는 방향으로 나아가 야 한다고 본다. 이러한 전제 아래 본고의 목표는 우선 가톨릭 신도는 좋은 신자임과 동시에 좋은 시민이라는 ‘가톨릭 시민성’을 함양해야 하며 이를 이루기 위해 ‘가톨릭 시민교육’이 필 요함을 제안한다. 연구 내용 이와 관련해 본고는 가톨릭 시민교육의 이론적 토대로서 제2차 바티칸 공의회 및 가톨릭 사회교리 문헌에서 교회의 공공성 또는 공적...

  • 가치유형에 따른 행복감의 차이와 가치유형 결정에 영향을 미치는 요인

    허영주 한국종교교육학회 종교교육학연구 28 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 70권 1 1-28 (28 pages)

    • 5,700원
    연구 목적 본 연구의 목적은 자기고양가치와 자기초월가치의 수준을 토대로 가치를 유형화 한 후, 각 유형에 따라 행복감에 어떤 차이가 있는지를 밝히고 행복감이 높은 가치유형을 결 정함에 있어 영향을 미치는 개인적 요인과 가정적 배경을 탐색하는 데 있다. 연구 내용 본 연구는 10대에서 90대까지의 한국인의 가치를 조사한 KGSS 2021년 자료를 활용하여 변량분석과 이분형 로지스틱 회귀분석을 실시하였다. 이를 통해, 첫째는 한국인의 가치유형을 자기고양가치와 자기초월가치의 평균값을 기준으로 네 가지 유형으로 분류하였고,...

  • 기철학에서 본 똥의 가치와 의미

    김교빈 한국종교교육학회 종교교육학연구 16 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 67권 4 65-80 (16 pages)

    • 4,500원
    기(氣)는 동양에서 수천 년 동안 자연과 사회, 물질과 정신을 아우르며 만물의 변화를 설명하는 개념으로 쓰여 왔다. 이 논문은 사이언스 월든의 ‘똥본위화폐’ 연구 프로젝트에서 똥의 순환과 가치 정립에 대한 인문학적 이론기반을 마련하기 위한 연구이다. 특히 이 논문은 화담 서경덕의 기철학을 중심으로 똥의 가치와 의미를 논하고 있다. ‘똥본위화폐’ 프로젝트가 기철학에서 얻을 수 있는 사고는 첫째 순환적 사고이다. 특히 장자, 장횡거, 서화담은 만물의 변화를 기의 취산으로 설명하면서 모든 존재가 거대한 순환에서...

  • 코로나 팬데믹 이후 종교와 교육-한국 信學과 仁學의 관점에서

    이은선 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 66권 7 97-113 (17 pages)

    • 4,600원
    본 논문은 코로나 팬데믹 이후 한국 사회와 인류 문명의 나아갈 길을 찾고자 하는 의미로 특히 종교와 교육에 중점을 두 고서 어떠한 뉴노말의 삶이 가능한지를 탐색한다. 오늘 21세기 인류 문명이 당면한 팬데믹 현실이 있기까지 주도적인 역할 을 해온 종교 사고는 서구 유대·기독교였다. 그것은 특히 인류 근대 이후 그러한데, 그 상황을 타개하기 위해서 동아시아적 내재 종교 영성을 불러온다. 그중에서도 한국신유교 사상가 퇴계 선생의 인간과 세계 이해가 ‘오래된 미래’로서 중요한 메 시지를 담고 있다고 보아서 그의...

  • 단군사상과 한류연구

    김용환 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 7 131-149 (19 pages)

    • 4,800원
    동아시아인들의 문화적 선택으로 한류가 등장하였다. 한류의 종교교육의 함축의미는 다양하다. 무엇보다도 단군사상에 대한 심층적 이해를 통해 한류의 근원에 대한 조망이다. 단군사상에서 한얼·하느님 꿈은 영성차원에서 광명개천의 신명욕망으로 드러나며, 생태차원에서 원화위인의 문명욕구로 나타나며, 물질차원에서 주원유잉의 홍익요구로 이어진다. 이들 세 요소는 상호 소통된다. 다시 말하면, 천지창조의 꿈, 상호소통의 소원, 그리고 생명화육의 현실요구는 서로 다른 가치세계를 다양하게 원형적으로 소통시키면서 한민족의...

  • 가톨릭 학교의 지침과 종교교재

    최영희 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 22권 9 161-185 (25 pages)

    • 5,400원
    종교교육에서 충만한 신앙의 관점으로 양육하게 하는 것은 무엇인가?가톨릭 학교의 지침과 종교교재는 밀접하게 연관되어 있다. 가톨릭 학교에 관한 교육지침은 종교교재가 지녀야 할 기본 방향을 제시하고 있을 뿐만이 아니라 신앙인으로 양육해야 할 것을 제시하고 있다. 그러므로 무엇보다 먼저 가톨릭 학교의 지침이 무엇인지 명확히 알아야 필요가 있다.본 논문에서는 가톨릭 학교의 중요성을 인식하고 ‘가톨릭 교육’ 및 ‘가톨릭 학교’에 관한 문헌들을 살펴보면서 ‘가톨릭 학교에 관한 지침’을 주로 고찰하게 된다. 가톨릭...

  • "종교" 교재 개발의 과제와 전망

    김귀성 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 22권 7 121-140 (20 pages)

    • 4,900원
    이 글은 종교계 중등학교 및 교사양성 프로그램을 위해 개발된 교재, 보다 접혀서 말하면 교과서 개발의 과제와 전망을 설정해 보는데 그 목적을 두고 있다. 2002년 이후 현행 교육과정에 따라 개발된 중등학교 종교교과서가 종교교육이 추구하는 본래의 취지나 목적에 부합되게 개발되는지, 현행 교육과정체제(교육목적, 교육내용, 교수-학습방법, 평가)에 충실한지 등을 조명해보면, 현행 종교교과서는 본래 설립 취지보다는 종교선교나 교화에 목적을 두고 개발된 흔적을 부인하기 어렵다. 물론 종전에 비해 교육과정 체제에 따르려고...

  • 선종(禪宗)과 시화(詩畵)의 결합의의

    金大烈 한국종교교육학회 종교교육학연구 27 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 7 133-159 (27 pages)

    • 5,600원
    송대에 이르러 선종의 흥성과 함께 그 절정을 이루었는데 당대의 선이 일상생활 속에서 숨쉬고 있었다면 송대의 선은 시의 정신을 떠나 존재할 수 없었다. 즉 언어는 비록 내면의 신비한 체험을 전달할 수는 없지만 적어도 마음의 활동이 진여(眞如)로 이어지는 교량의 역할은 할 수 있다고 생각하였으며, 바로 이 교량의 역할을 시로 보았던 것이다. 그러나 시만으로는 한계를 느껴 그림으로도 표현함으로써 시화선은 아주 자연스럽게 하나로 융합되었던 것이다. 그러므로 송대에 이룩된 문인화론은 ‘시화일률(詩畵一律)’ 혹은...

  • 심리학자들이 발견한 하느님-심리학과 신학의 대화

    金起煥 한국종교교육학회 종교교육학연구 31 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 15권 8 173-203 (31 pages)

    • 6,000원
    프로이드의 무의식 발견은 인간의 정신에 다른 차원이 존재함을 밝혀주었다. 이는 현대 심리학의 발전을 위한 초석이 되었을 뿐만 아니라 여타의 인문사회과학 분야에도 막대한 영향을 미쳤다. 프로이드는 정신분석을 통해 그리스도교의 하느님은 무의식으로부터 솟아오르는 환상일 뿐이라고 역설했다. 하지만 그의 무의식 발견은 자신의 의도와는 상관없이 인간 안에 존재하는 신적인 모습을 발견하는데 도움을 주었다. 그의 이론을 비판적으로 계승한 융은 무의식을 개인 무의식과 집단 무의식으로 세분하였다. 그는 집단 무의식 안에서...

  • 동학의 신관(神觀)을 통한 통일철학에 대해-범재신관(汎在神觀)으로

    노태구 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2002, 제 14권 3 39-55 (17 pages)

    • 4,600원
    21세기 새 천년의 시대를 맞이하여 세계는 민족주의와 종교의 평화공존의 시대로 접어들고 있다. 그러나 실상은 지난 반세기가 그러하듯이 영구평화를 보장할 수 있는 정치 철학이 없이 불안한 평화가 계속되고 있다. 여기에 우리는 동학사상에 기초한 한국민족주의의 제3의 길로 냉전논리로 분열되고 있는 민족을 통일하고 나아가 인류의 통합과 평화를 보장할 수 있는 새로운 문명사상(문명사관)을 모색해보는 데 본고의 의미가 있다고 사료된다.

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