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    • 7,100원
    \"본고에서는 고전 서사에 두루 포착되는 개성적인 군소 인물형으로서의 사령형 인물이 개별 작품에 형상화된 양상을 고찰하고 그 전형성을 규정하여 보았다. 우선 사령이라는 인물 유형이 성립될 수 있었던 근거에 대해서는 군로사령과 저승차사의 두 범주로 나누어 살펴보았는데, 역사문헌으로부터는 군로사령의 성격과 복색, 그리고 포권 악용의 행태 및 불안정한 경제적 처지 등을 확인하였다. 종교경전에는 저승차사가 망자를 저승으로 데려가기 전에 반드시 생전의 공덕을 살펴 저승행의 방식을 정하였고, 그를 융숭하게 잘...
    • 5,900원
    마산오광대는 전승이 단절되고 대본만 남아있지만, 오광대와 들놀음에 성립되어 있는 놀이마당들이 총집합되어 있기 때문에 마당별로 연희성을 분석하고 그 구성원리를 도출하 여 일반화를 위한 연구의 토대를 마련하였다. 오방신장놀이는 중심잡기 놀이이고, 중놀이는 경계넘기 놀이이고, 문둥이놀이는 맺힌 것을 푸는 놀이이고, 양반놀이는 약자가 강자와의 위상관계를 뒤집는 놀이이고, 영노놀이는 약자가 위기를 모면하는 놀이이고, 할미놀이는 약 자의 꿈이 좌절되는 놀이이고, 사자놀이는 강자가 약자를 제압하는 놀이임을 밝혔다....
    • 6,300원
    설문대할망은 한라산을 베개로 삼고 누웠다가 山座로도 삼아 앉아있던 위대한 여신의 전형적 이미지를 간직하고 있었다. 山座에서 不動의 여신이었던 설문대할망이 산좌에서 내 려옴으로써 위대한 어머니 신의 형상에서 멀어졌다. 山座로의 回歸가 실패로 귀결되고 裸 身의 원초적 여신에서 옷을 입은 여신으로서의 변화양상을 보이다가 종국에 죽음을 맞이한 비극적 존재가 되었다. 원초적 여신은 예사 사람의 삶의 방식을 따라야 하는 거인 여신으로 다시 등장했으나 거듭된 죽음을 맞이하는 운명을 거스를 수 없는 존재가 되었다....
    • 6,100원
    본고는 구비 설화에 나타난 가족 재생산 문제를 혈연에 초점을 맞추어 가계, 奉祀, 재산․ 신분 등 세 가지 측면으로 나누어 살피면서 그 전승 의식을 점검해 보고자 하였다. 우선 <死者生孫之地>는 죽은 아들이 살아 있는 여성과 사후 혼인을 하여 아버지로 하여 금 손자를 보게 한 이야기로서 집착에 가까운 부계 직계 혈연 의식이, <죽은 신부와 혼인한 신랑>은 부계 가계 계승에 대한 여성들의 강박감이 담긴 설화임을 살폈다. 또한 봉사 문제 는 <남의 씨로 낳은 아들이 지내는 제사>, <제삿날 찾은 남편의 친아들> 등 두...
    • 6,300원
    가구라는 일본의 대표적인 민속예능이다. 민속예능은 종교적제의 현장에서 거행되는 경 우가 대부분이다. 종교적인 제의의 궁극적인 목적은 신과 인간의 소통이라고 할 수 있다. 소통의 방식으로 가장 적극적이고 직접적인 수단이 신들림(빙의)이다. 일본의 가구라에서 신들림(빙의) 현상은 현재 거의 찾아볼 수 없다. 다만 과거의 조사기록과 오늘날 가구라 현 장을 통해 그 양상을 어느 정도 추출이 가능하다. 본고는 가구라의 신들림 현상을 표상하는 제 장치들을 검토한다. 가구라에서 신들림은 신의(神意)를 알기위한 구체적이고...
    • 6,500원
    이 논문은 안동지역에서 전승되어온 공민왕 관련 설화, 신앙, 놀이 등의 민속을 통해 지 역 주민들의 문화 읽기와 쓰기의 양상을 살펴보고자 하였다. 관련 민속을 살펴본 결과, 안 동지역 공민왕 관련 민속의 특성은 다음과 같이 정리할 수 있다. 첫째, 안동지역 전체에 고 루 분포하고 있으면서 제의적 전통에 따라서 전승력의 강약이 나타나고 있다는 점, 둘째, 고려조와의 인연을 강조하고 있다는 점, 셋째, 임시수도 역할을 했던 안동을 강조하면서 지 역분권 의식을 드러내고 있다는 점, 넷째, 공민왕 가계신앙과 관련해서...
    • 8,700원
    이 논문에서 필자는 다른 장르에서는 쉽게 찾아볼 수 없는 인형연행에서의 ‘낯선 표현’ 에 주목했다. 연구사적으로 ‘낯선’ 논의이기에 필자가 처음 검토한 것은 ‘낯선 표현’의 사례 를 찾는 것이었다. 그 과정에서 필자는 인형연행에서 전혀 낯설지 않게 ‘낯선 표현’을 만날 수 있었다. 알몸이나 성기를 드러내는 ‘신체 노출 표현’과 목을 베거나 사지를 분리시키는 ‘신체 절단 표현’을 인형연행에서 찾아볼 수 있었다. ‘낯선 표현’이 인형연행 장르에서는 전 혀 ‘낯설지 않게’ 나타나고 있었다. 인형연행에서 ‘낯선...
    • 5,900원
    이 논문에서는 <심청가>를 통해, 부모화된 아이의 문제적 특성과 그것의 활용을 통한 치료적 가능성을 조망하였다. <심청가>는 우리의 대표적인 고전으로 많은 사람들의 사랑 속에서 끊임없이 재창작되고 있다. 이처럼 <심청가>가 많은 사람들의 관심을 받을 수 있었 던 것은 다른 작품에 비해 서술자의 의식대로 감상자를 이끌어가는 힘이 월등하며, 감상자 의 의식 변화를 유발시키기에 매우 유용한 자료이기 때문이다. <심청가>에서 심청이는 어린 나이부터 부모의 역할을 대신하면서 눈먼 아버지를 봉양 한다. 우리 주변에서도...
    • 6,500원
    제주도 <차사본풀이>는 악인이 재물을 탐해 삼 형제를 죽이자 그 원한을 갚으려 삼 형 제가 자식으로 환생해 요절하니 염라왕을 데려와 그 죽음의 원인을 밝힌다고 하는 내용의 서사무가로, 함경도 무가인 <짐가제굿>, 충청·전라지역에서 전승되는 <원수 갚으려 태어 난 아들>담, 대마도의 서사민요인 <오이세참배> 등 흡사한 인물설정과 내용을 보이는 자료 가 지역과 장르를 넘나들며 분포하고 있어, 공통적인 서사물이 제주도 나름의 죽음의 세계 로 인도하는 신격을 섬기는 서사무가로 자리잡은 형태라고 할 수 있다. <차사본풀이>는...
    • 7,500원
    [황구연전집](10권)은 중국 조선족 이야기꾼 황구연이 구연한 천여 편의 설화가 수록된 자료집이다. 그 중 문헌설화는 황구연의 문인형화자로서의 특징을 가장 잘 보여주는 설화 로서 한국, 중국, 중국 조선족 지역의 기록문학에서 그 원천을 찾을 수 있다. 이에 본고는 [황구연전집] 설화 연구에서 가장 먼저 주목해야 할 한국 문헌설화를 연구대상으로 하여 그들이 한국의 기록문학으로부터 변이된 양상을 통해 화자의 재구의식을 파악하고자 한다. 또한 화자의 상대적 재구의식을 도출하기 위해 근대 이후 한국의 야담집, 대중잡지와...