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University museums have developed their academic identity as research institutions through collecting, preserving, and exhibiting items of cultural and natural heritage. They are closely related to the development of many academic disciplines, such as medical science, natural science, anthropology, archaeology, and history, through their support of education while conducting original research. Simultaneously, university museums have also demonstrated high standards for museum practices. However,...
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Darjeeling Himalayan Railway was inscribed on the World Heritage μst by UNESCO in 1999. It was around the same time that the Darjeeling Gor암1a H퍼 Council was formed as a govemance mechanism for the local communities after a period of civil s띠fe. π1e reconciliation of local stakeholders and lis미19of their heritage under an intemational legal instrument, World Heritage Convention of 1972, through the national govemment, required a deft and indusive negotiation process. The author was...
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인도철학에서의 '진리' 개념에 대하여 - 'Tattva'의 두 의미 -
강성용 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages
서강대학교 철학연구소 철학논집 2015, 제 43집 7 195-229 (35 pages)
인도철학 전통에서 사용되는 ‘진리’ 개념은 구체적인 지성사적 맥락이 거 세되어 그 의미가 파악되지 못한 채 사용되는 경우가 많다. 본 논문에서는 우선 인 도철학사에서 ‘진리’의 개념으로 다루어질 만한 여러 개념들의 맥락과 의미를 분석 하고, 철학사 안에서 다루어질 만한 개념들을 구분해 내고자 한다. 이를 통해 인도 철학사에서의 가장 보편적인 ‘진리’ 개념이라고 할 수 있는 ‘tattva’ 개념이 갖는 사 상사적 무게를 밝히고, 이 개념의 분석을 시작할 것이다. 이 작업은 형태론적인 분 석과 화용론적이고 개념사적... -
힌두철학은 죽음을 넘어서는 인간의 영속적 실체에 대한 철학적 고찰과 진지한 재생의 범주를 사색하며 발전해 왔다. 힌두의 정체성이라고 규정되는 베다문헌에는 힌두철학의 이러한 사조가 그대로 반영되어 있다. 본 연구는 힌두교의 죽음의례의 유형을 구분하고 의례적 당위성을 전제한 후 힌두 죽음관에 입각해 사후의 영혼과 주체의 문제를 다루었다. 또한 그 과정에서 사후에 사자가 취하는 ‘보이지 않는 미세한 신체’라는 독특한 미세신(微細身, linga-?ar?ra) 개념을 베다 해석학적 관점에서 접근하였다. 이는 죽음의례 과정에서...
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라빈드라나트 타고르의 교육철학과 산티니케탄 미술학교 연구
최은주 한국박물관교육학회 박물관교육연구 26 Pages
한국박물관교육학회 박물관교육연구 2012, 제 7호 2 15-40 (26 pages)
19세기 중반에서 20세기 중반까지 영국의 식민지 통치하에 있었던 인도에서, 라빈드라나드 타고르(Rabindranath Tagore, 1861-1941)는 1921년 벵갈 지역에 위치한 산티니케탄(Santiniketan)에 작은 미술학교를 세워 자신의 예술에 대한 지침을 교육적으로 이식시키고자 하였다. 그는 “예술이란 민족적이면서도 동시에 국제적이어야 하고 지역적이면서도 범세계적 이어야 한다(Art must be both national and international, local and world-wide).”라는 신념을 실현시키기를 희망하였다. 산티니케탄의 미술학교에서는 라빈드라나트... -
농촌지역주민의 간흡충 감염실태 및 관련 요인에 관한 연구
박도순 한국농촌간호학회 한국농촌간호학회지 10 Pages
한국농촌간호학회 한국농촌간호학회지 2007, 제 2권 제 1호 4 33-42 (10 pages)
본 연구를 통하여 얻고자 하는 구체적인 목적은 다음 과 같다. 1) 농촌 지역 기생충 감염 실태 및 충란양성률을 파악한다. 2) 농촌 지역 간흡충 감염 실태 및 간흡충양성률을 파악 한다. 3) 간흡충 양성자의 일반적 특성과 간흡충양성률과의 관 련성을 파악한다. -
A study on the Gunas in S??khya philosophy and Bhagavadg?t?
Kwak MiJa 한국동서정신과학회 동서정신과학 26 Pages
한국동서정신과학회 동서정신과학 2017, 제 20권 제 1호 (통권 33호) 4 59-84 (26 pages)
The gunas are considered as important ideas in Indian philosophy as well as Indian culture. The gunas are mentioned here and there in scriptures or texts. In S??khya philosophy and Bhagavadg?t? the concept of the gunas is known as one of the main ideas. The concept of the gunas seems to be different in respect to the thoughts from S??khya philosophy and Bhagavadg?t?. So, in this paper, an attempt has been made to understand the concept of the gunas by examining the similarities and differences... -
샹키야 철학과 바가바드기따의 구나(Guna)에 관한 비교연구
한국동서정신과학회 동서정신과학 2004, 제 7권 제 1호 (통권 10호) 1 1-18 (18 pages)
구나(guna)는 인도철학뿐만 아니라 인도문화에서 중요한 개념으로써 특히, 샹키야 철학과 바가바드기따에서는 가장 중요한 개념 중의 하나이다. 따라서 이 논문에서는 샹키야 체계 중 특히 무신론과 이원론을 강조하고 있는 고전적 샹키야(Kārikā Sāńkhya)와 바가바드기따에서 언급되고 있는 구나의 차이점과 유사점을 비교하고자 하였다. 그 결과, 구나(guna)라는 용어에 관해서 일반적으로 번역되고 있는 ‘속성(quality)’이 두 체계에서는 사용되고 있지 않으며, 오히려 샹키야에서 구나는 뿌루샤를 묶는... -
연극미학의 세 가지 기본원리, ‘카타르시스’‧‘라사’‧‘신명풀이’ 비교연구
한국구비문학회 구비문학연구 1996, 제 3집 16 439-471 (33 pages)
한국전통극의 특징인 ‘신명풀이’가 연극미학의 기본원리로서 어떤 특징과 의의를 가지는가를, 연극미학의 다른 두 가지 기본원리인 ‘카타르시스’(catharsis) 및 ‘라사’(rasa)와의 비교연구를 통해서 규정하고, 그 셋의 역사적이고 이론적인 상관관계를 연극과 영화 양쪽에서 밝히는 작업을 이 논문에서 한다. 한국전통극 특히 탈춤이 ‘신명풀이’의 연극임은 이미 오래 전에 지적한 바 있다. 그러나 사실 관찰이나 현상 정리의 차원을 넘어서서 ‘신명풀이’에 관한 이론을 정립하는 작업은 하지 못하고 있다가 이제야 감당하게...
