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2011.

거대한 박물관 DMZ - 비무장지대, 박물관으로 바라보기 -

원금옥 한국박물관학회 박물관학보 21 Pages

한국박물관학회 박물관학보 2001, 4호 8 94-114 (21 pages)

원금옥 저
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- 5,000원
국제박물관협의회(ICOM; Interational Council of Museums)의 정관(ICOM 2001: Statutes)과 전문직원 윤리강령(ICOM 2001 : Code of Professional Ethics)에“박물관은 사회 와 사회의 발전에 이바지하고 공중에게 개방되는 비영리의 항구적인 기관으로서 학습과 교육, 위 락을 위해서 인간과 인간의 환경에 대한 물질적인 증거를 수집, 보존, 연구, 교류, 전시한다.”고 정 의되어 있다. 국제박물관협의회는 1946년 11월 각 국 박물관의 협력증진과 이익도모 및 박물관의 역할 증대 를 통하여 인류 문화발전을 도모하고자 창립된 후,...
2012.

백암 박은식 사상의 양명학적 특징과 도덕교육적 함의

김민재(Kim Min-jae) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 37 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 11 297-333 (37 pages)

김민재(Kim Min-jae) 저
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- 6,600원
본 연구의 목적은, 백암 박은식의 『왕양명선생실기』를 중심으로 그의 사상에서 엿볼 수 있는 양명학적 특징들을 제시하고, 이로부터 도덕교육적 함의를 도출하는 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 먼저 박은식의 사상 변전(變轉) 과정에서 양명학이 어느 시기에 등장하였으며 그 위상은 어떠하였는지 살펴보았다. 이어서 그의 사상에서 나타나는 양명학적 특징들을 추출한 뒤, 여기에서 이끌어낼 수 있는 도덕교육적 함의를 고찰하였다. 논의의 결론은 다음과 같다. ① 먼저 박은식의 사상에서 나타나는 양명학적 특징들은 개략적으로...
2013.

退溪李滉의 敎學精神과 詩世界

李貞和 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 21 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2015, 제 17호 9 285-305 (21 pages)

李貞和 저
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- 5,000원
퇴계시에는 대학자의 경지에 입신하였음에도 늘 겸손한 선비의 마음 가짐을 잃지 않음으로써 敬 사상을 실천하며 살았던 학자의 마음이 담겨 있다. 자신의 집을 ‘陶山書堂’이라 명명한 까닭은 바로 舜帝와 陶淵明의 삶과 정신을 흠모하며 살고자 하는 뜻을 늘 잊지 않으려 했기 때문이었 음을 보여주고 있다. 固窮을 견뎌내어 마침내 인생을 달관함으로써 安貧樂道를 실현한 도연명이야말로 그에게는 영원한 그리움의 대상이었다. 퇴계시에는 선비의 기상과 절조가 내재된 시가 자주 발견되고 있으니, 이는 퇴계가 후학에게 제시한...
2014.

선비와 동양의 이상적 인간상-군자/ 소인, 진유/ 속유, 대장부, 유ㆍ불ㆍ선

이동건 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 32 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2014, 제 15호 1 9-40 (32 pages)

이동건 저
...
- 6,100원
현대의 수많은 가치와 전통과 현대의 갈등 속에서 현대인들은 가치의 혼란을 경험하고 있다. 이러한 가치의 혼란을 넘어 개인과 사회의 정체 성과 가치 있는 삶의 방향을 제시하기 위해서는 그 지표가 되는 ‘이상적 인간상의 정립’이 필요하다. 이 글에서는 동양사상의 큰 주류인 유(儒)ㆍ 불(佛)ㆍ도(道)의 이상적 인간상을 간략하게 일별한 후, 주로 ‘선비’를 중심으로 한 이상적 인간상에 관해 살펴보았다. ‘선비’라는 이상적 인간상 은 출세간적(出世間的) 성격을 띤 불교나 도가의 이상적 인간상과는 달 리,...
2015.

正祖의 農的思惟와 그 現代的意義

최재목, 서성열 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 29 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 12호 5 131-159 (29 pages)

최재목, 서성열 저
- 5,800원
본 소고는 생태학적 위기 시대의 하나의 대안으로서 정조(正祖)의 농 적(農的) 사유(思惟)를 고찰하였다. 이제껏 농업과 농민은 철학적 사유의 범주에 들지 못하였다. 그러나 본고에서는 병든 지구와 고통 받는 남반 구 소농(小農)의 입장에서 농(農)의 가치를 두고, 『정조실록(正祖實N)』 과 『홍재전서(弘齋全書)』를 통해 정조의 권농(勸農)ㆍ기곡(祈穀)ㆍ감선 (減膳)ㆍ관예(觀刈)ㆍ희우(喜雨)의 사상을 성찰하였다. 그리고 우리나라 최고의 시범적인 농업도시이자 자급자족의 신도시, 화성(華城)을 통해 오 늘날 생태환경 도시의...
2016.

退溪李滉의 성리철학 연구 현황과 과제

金洛眞 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 46 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 3호 4 1-46 (46 pages)

金洛眞 저
- 7,500원
본고는 퇴계 성리철학에 대한 연구 현황을 점검하는 글이다. 이 전의 성과 분석 연구를 수용함으로써, 점검 범위는 1990년대 초반 부터 2008년 현재까지로 제한하였다. 통상적인 시기 구분법을 사 용하지 않는 대신 퇴계학 연구에서 발견되는 문제의식과 연구대상 을 고려하여 세 가지 연구 경향으로 분류하여 고찰하였다. 이기· 심성에 관한 연구, ‘퇴계심학’ 연구, 성학십도에 대한 연구가 그것 이다. 첫째가 퇴계학이 철학적으로 연구되던 시기부터 줄곧 관심 의 대상이었다면, 둘째는 첫째의 연구가 심화되던 중 중국성리학 과도...
2017.

이 퇴계에게 있어서의 정치 재지사족(在地士族)의 시점으로부터

변영호 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 61 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 9호 7 280-340 (61 pages)

변영호 저
...
- 9,000원
李退溪는 官僚生活의 途中에서 中央官職을 辞退하여 在地社会에 머무 르면서 研究 ,修養, 講学에 힘썼으나 그것때문에 退溪의 学問을 非政治論이라고 하는 理解가 자주 보인다. 退溪는 理가 気에 先行한다고 主張 하면서 그 理의 内容은 一般的으로 말하면 五倫이였다. 退溪의 意図대 로 五倫의 道徳이 士族들 마음속에 내면화되어갈 때 在地社会는 安定化 되어감 과 동시에 朝鮮国王은 求心力을 回復하여 官僚間의 権力闘争은 沈静化되어갈...
2018.

<陶山十二曲> 가르치기의 구체성, 그 一例

신연우 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 7호 6 1-26 (26 pages)

신연우 저
...
- 5,500원
이 글은 <도산십이곡> 연구 성과를 점검하던 중 교육 분야에 문제점 이 있다고 느껴서 작성하게 되었다. 한편으로 기존의 연구가 교육론이라 는 이론적 틀을 적용하는 수단으로 작품을 이용하는 것이 아닌가 의구 심이 들었고, 다른 한편으로 중고등학생에게 이 작품이 재미있고 유익하 게 다가올까 새삼스런 의문이 들었다. 필요한 것은 이 작품이 학생들 자신의 삶과 연관되어 있다는 점을 지 적하는 것이다. 이 작품은 오래 되었지만, 현대에도 해결되지 않은 인간 삶의 문제를 다루고 있으며, 이황이 제시한 방법이, 시장전체주의적...
2019.

퇴계와 도가 수련

이용주 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 27 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 6호 7 1-27 (27 pages)

이용주 저
...
- 5,600원
유교 성리학과 도교는 성립의 단계에서부터 밀접한 관련을 가지고 있 었다. 특히 성리학은 불교를 비판하고 중국 문화에 독자적인 학문-사상 의 체계를 구축하는 목표를 가지고 있었다. 성리학은 그 목표를 실행하 는 과정에서 도교의 개념과 사상을 전폭적으로 빌려온다. 특히 성리학이 수용한 도교는 한-당기에 발달한 것으로, 한당기의 도교의 발전에 대해 깊은 이해를 가지지 않은 우리로서는 성리학과 도교의 연관이라는 문제 를 깊이 이해할 수 없는 한계를 가질 수밖에 없다. 송대 이후가 되면, 한당기의 도교적 사상 체계 안에서...
2020.

How Ideas Shape Innovation and Reshape Education

Lynn Ilon 한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 16 Pages

한국교육학회 한국교육학회 학술대회논문집 KERA Inter 31 295-310 (16 pages)

Lynn Ilon 저
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- 4,500원

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