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231.

The Ethical Issues Related to Museum Collecting

Boa Rhee 한국박물관학회 박물관학보 18 Pages

한국박물관학회 박물관학보 2004, 7호 5 75-92 (18 pages)

Boa Rhee 저
...
- 4,700원
Throughout history, acts of war such as bombardment as well as pillage and theft by invading forces are obvious threats cultural heritage. Especially, the illicit trade in cultural objects is now widely recognized as one of the most prevalent categories of intemational crime. Repatriations of cultural propeπy have already been extensively carried out by legal actions, by diplomatic pressure, by private donations or purchase, and so on since last decade. In the early 1970s, the concept of...
232.

Museum Narratives and Intangible Heritage - Reflections on the concept of intangible heritage -

Min Jeong Ko 한국박물관학회 박물관학보 13 Pages

한국박물관학회 박물관학보 2004, 7호 2 30-42 (13 pages)

Min Jeong Ko 저
...
- 4,200원
The concept of intangible heritage literally seems to empower interpretive stories extended from object-centered heritage. It consequently pre-supposes a new landscape to existing practices， which traditional museums have considered in relation to collecting, documenting, and exhibiting something static, exceptional, genuine, good and old or even archaic. This paper discusses three main questions in relation to museum narratives and the cultural access agenda: firstly it starts with the...
233.

문화재의 원산국으로의 반환에 대한 고찰

이보아 한국박물관학회 박물관학보 36 Pages

한국박물관학회 박물관학보 1999, 2호 23 287-322 (36 pages)

이보아 저
...
- 6,500원
파리 풍피두센터의 국립미술관(MNAM) 벽에는 페르냥 레제의 적색과 녹색의 옷을 엽은 여인 (Woman in Red and Green) 이라는 그림이 걸려져 있다. 이 그럼에는 다른그럼에서는 찾아볼 수 없는 ‘R2P'라는 기호가 표시되어 있는데 ， 여기서 ‘R’은 반환 (return. repatriation. restitution)을 의미하며 ’2‘는 그럼이 미술관에 도착한 연대순을 의미하며 , ’p '는 그림 (painting) 을 의미한다 다시 말하자면， 이 그렴은 ‘2차세계대전 이후에 반환에 작품、이며， 나치에 의해 약탈 되었던 수천점의 프랑스 작품 중의 하나이며 ，...
234.

An Introduction to Museum Marketing

전태일 한국박물관학회 박물관학보 19 Pages

한국박물관학회 박물관학보 1999, 2호 22 268-286 (19 pages)

전태일 저
...
- 4,800원
Museums are of course far more than just places of study or education. They are places of entertainment as wel1. Museums have changed a good deal in the last twenty years. New methods of interpretation and display , and exciting new programmes and services, have all helped dispel the old fusty image. As we near the end of the twentieth century, museums are finding themselves in an increasingly competitive market place. They are confronted with their competitors more then ever before. The...
235.

맹자와 깨어있는 자본주의

이주강(Lee Joo-gang) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 25 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 6 169-193 (25 pages)

이주강(Lee Joo-gang) 저
...
- 5,400원
본 논문은 모든 이해관계자들의 이익을 추구하는 깨어있는 자본주의와 맹자의 與民同樂이 지닌 철학적 동질성을 보이는 것을 목표로 하였다. 깨어있는 자본주의(Conscious Capitalism)의 지지자는 인간의 본성이 기본적으로 선하다고 믿는다. 한편, 깨어있는 자본주의는 흔히 기업의 사회적 책임과 혼동되곤 한다. 그러나 깨어있는 자본주의는 주주 이익의 극대화라는 주주자본주의의 전제 자체를 부정하는 반면, 기업의 사회적 책임(Corporate Social Responsibility)은 주주 이익의 극대화라는 전제를 버리지 않는다. 깨어있는...
236.

공시적 관점에서 본 이퇴계의 ‘리발(理?)’?‘리동(理動)’?‘리도(理到)’

가타오카 류 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 38 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 15 427-464 (38 pages)

가타오카 류 저
...
- 6,700원
이 글은 공시적 관점에서 퇴계가 주장한 ‘리(理)의 능동성 문제’를 로 욜라(Loyola)의 ‘영동변별(?動辨別)’과 비교?대조하면서 영적인 각도로 고찰하고자 하였다. 공시적인 관점으로 볼 때, 16세기의 이베리아 반도 와 한반도의 문화에 있어서 공통으로 보이는 특색은, <인문주의>와 <신 비주의>를 대립시키기 않고 결합시키려 했다. 한반도에서는, 소위 말하 는 ‘주기(主氣)적인 성리학’이 <인문주의>에, ‘주리(主理)적인 성리학’이 <신비주의>에 해당한다. 퇴계 이황은 이 주기와 주리를 대립시키기 않고 결합시키려 했다....
237.

기해예송과 1666년 영남남인의 상소 - 류원지, 홍여하, 류세철, 이현일의 상소문을 중심으로 -

정명수 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 29 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 13 371-399 (29 pages)

정명수 저
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- 5,800원
류세철을 疏頭로 한 1666년 영남유생들의 집단상소는 영남의 23개 읍에서 천여명이 넘게 참여한 집단지성의 의견표출이었다. 상소는 목적 을 이루지 못했지만 침묵기에 접어든 服制論爭을 퇴계학파가 公議로 재 차 끄집어낸 사건이자 기해와 갑인예송을 잇는 사건으로 학문적?정치적 으로 가지는 의미와 파장은 적지 않았다. 그러나 이에 대한 연구는 아직 까지 이루어지지 않았다. 홍여하와 이현일을 연구한 논문에서 잠시 언급 했지만 집단상소가 가지는 의미와 상소문의 특징을 밝혀내는데 이르지 못했다. 이에 본 논문에서 집단상소의...
238.

퇴계의 ?心無體用辯?에 대한 분석 -形과 象개념을 중심으로-

고승환 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 28 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2017, 제 21호 3 75-102 (28 pages)

고승환 저
...
- 5,700원
본 논문은 퇴계의 태극론 내지 체용론을 다루고 있지만, 퇴계의 서경 덕 학파의 비판 뿐 아니라, 그들에 대한 율곡의 비판을 함께 다루면서 그 특징을 보다 선명하게 분별하고자 한다. 따라서 먼저 제2장에서는, 퇴계의 체용론의 특징을 알아보기 전에 그에 대한 예비적 작업으로 서화 담 학파와 율곡의 논변을 살펴볼 것이다. 이 때 ‘沖漠無?’이라는 개념, 나아가 ‘象’ 개념에 대한 이해의 차이를 중점적으로 살펴볼 것이다. 이 개념에 대한 분석이 퇴계의 ?心無體用辯?에서 연로의 입장을 이해하는 데에 도움을 주기 때문이다....
239.

四端七情論爭으로부터 心卽理로- 사단칠정논쟁에 대한 華西ㆍ蘆沙ㆍ寒洲의 결론

金基柱 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 34 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2014, 제 15호 12 345-378 (34 pages)

金基柱 저
...
- 6,300원
이 논문은 이항로ㆍ기정진ㆍ이진상 3인이 보여준 ‘심즉리’를 사단칠정 논쟁과의 관련성 속에서 이해해 본 것이다. 그것은 이황과 기대승에 의 해 시작된 사단칠정논쟁 이래 학파와 학파 사이에, 혹은 특정 학파 내부 에서 300년 동안 지속된 논쟁과 입론의 과정이 어떻게 그리고 왜 하필 이면 ‘심즉리’, 곧 이들이 공통으로 보여주고 있는 학문적 지향으로 드러 나게 되었는지 묻고 그 답을 찾아보는 것이다. 이것은 결국 사단칠정논 쟁과 ‘심즉리’의 연관성을 묻는 것이자, 이황과 기대승 사이에서 시작된 사단칠정논쟁이 조선후기...
240.

寒岡鄭逑『心經發揮』의 경학사상적 특징과 의의

엄연석 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 49 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 13호 7 169-217 (49 pages)

엄연석 저
- 7,800원
본 논문은 조선중기 『심경』연구에 있어서 특수한 위치를 차지하고 있 는 한강 정구의 『심경발휘』가 그의 경학사상 전체 체계에서 어떠한 의미 를 가지고 있는가를 그 구성 형식과 내용적 특징을 분석함으로서 밝혀보 고자 하였다. 정구가 『심경발휘』를 편찬할 때는 정민정의 『심경부주』 체 계에 대한 불만과 함께 이를 넘어서고자 하는 목표를 가지고 있었다. 정 구가 유의했던 사항은 다음과 같이 서로 연관되는 몇 가지 주제로 요약 할 수 있다. 첫째, 『심경부주』에서 정민정이 주희의 만년 정론(定論)이라 고 하여 강조한...

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