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241.

대학생의 성별, 스트레스, 불안 및 우울 정도에 따른 심박변이도 차이: Neurovisceral integration model에 기반하여

서민희 한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 9 Pages

한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 2021, Volume 23, No 1 3 22-30 (9 pages)

서민희 저
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- 3,000원
242.

청소년기 동물모델에서 구속 스트레스로 유발된 불안, 우울행동에 미치는 영향

김윤주, 송민경, 박종민, 김연정 한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 9 Pages

한국기초간호학회 Journal of Korean Biological Nursing Science 2020, Volume 22, No 4 6 279-287 (9 pages)

김윤주, 송민경, 박종민, 김연정 저
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- 3,000원
243.

『메논』 77b-78c에서의 욕구와 좋음

전헌상 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 5 129-153 (25 pages)

전헌상 저
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- 5,400원
이 글의 목표는 플라톤의 『메논』 77b-78c에 등장하는 ‘모든 욕구는 좋은 것을 대상으로 한다’는 명제의 정확한 의미와 그것이 전체 논증 속에서 하는 역할 을 명확히 밝히는 것이다. 이와 관련해 두 개의 대립되는 해석, 즉 외견적 좋음에 근거한 해석과 실제적 좋음에 근거한 해석이 존재하는데, 이 글에서는 이 둘이 관 련된 내용을 어떻게 다른 식으로 이해하는 지를 분석하고, 어떤 해석이 정확하게 그 내용을 읽어내고 있는지를 점검한다. 이 글에서는 특히 실제적 좋음을 옹호하는 펜너의 해석을 비판적으로 검토하고,...
244.

칸트 윤리설에 대한 정신분석적 해석과 그 문제 - 주판치치의 『실재의 윤리』를 중심으로 -

문장수 서강대학교 철학연구소 철학논집 37 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 10 271-307 (37 pages)

문장수 저
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- 6,600원
필자는 칸트의 윤리에 대한 정신분석적 해석, 특히 라캉과 주판치치의 해 석 내용을 분석하고 이를 다시 비판한다. 후자들의 핵심논제는 이것이다. 칸트가 말하는 윤리적 주체는 사드가 묘사하는 행동 주체와 동일한 구조에 있다는 것이다. 양자는 자신의 선을 위해서도 타자의 선을 위해서도 또한 어떠한 대의명분을 위해 행동하지 않고 오직 자신의 무조건적인 의무감에서 행동한다. 이는 이중적인 의미 를 가진다. 한편에서 칸트적 윤리는 도착적인 가치를 가진다는 것이며, 다른 한편 으로 사드의 담론이 윤리적 가치를 가진다는...
245.

긍정심리학의 행복 개념에 대한 비판적 고찰

이진남 서강대학교 철학연구소 철학논집 35 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 44집 4 97-131 (35 pages)

이진남 저
...
- 6,400원
이글의 목적은 긍정심리학의 행복 개념이 가지는 문제점들을 마틴 셀리그 만의 긍정심리학의 두 저서를 중심으로 분석하는 데 있다. 이를 위해 제2절에서는 초기 작품인 『진정한 행복(Authentic Happiness)』을, 제3절에서는 최근 작품인 『플로 리시(Flourish)』의 핵심적인 내용을 정리한다. 『진정한 행복』에서 셀리그만은 긍정적 정서, 특성, 제도라는 세 기둥 위에서 삶의 만족도를 증가시키는 수많은 덕들 중에 서 일반성과 고유가치성, 불변성의 기준에 맞는 6가지의 덕과 24가지의 강점을 제시 하고, 각 개인이 자신에 맞는...
246.

근대적 개인에서 탈-근대적 개인으로의 이행

김옥경 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 37집 7 177-202 (26 pages)

김옥경 저
...
- 5,500원
후기 산업사회로 간주되는 현대 사회는 인간의 무한한 욕구 추구의 가속화를 통하여 근대적인 소비사회를 넘어서서 과소비사회로 접어들었다. 소비 사회에서 모든 개인들은 이제 소비의 주체가 되었고, 이전과 양적으로나 질적으로 다른 소비의 형태가 개인들의 삶의 양식을 규정하게 되었다. 그런데 자세히 살펴보면 이러한 경제구도의 전환은 ‘개인’과 ‘개인의 욕구’의 의미의 전환을 보여주고 있다. 역사적으로 볼 때 엄격한 의미에서 ‘개인’은 서양 근대사회의 도래와 더불어 확립 되었다. 법적 자유를 획득한 개인은 권리와...
247.

중국 사유의 현상성

최진석 서강대학교 철학연구소 철학논집 22 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2014, 제 36집 3 69-90 (22 pages)

최진석 저
...
- 5,100원
본 논문은 중국적 사유 전통의 가장 분명한 특징 가운데 하나를 “실용주의”로 본다면, 그 “실용주의”를 발생시킨 철학적 근거는 무엇인가라는 질문에서 비롯되었다. 본 논문에서는 그것을 중국적 사유 전통 자체가 실재하는 구체적 세계를 진리의 근거처로 보기 때문이라고 주장한다. 실재하는 구체적 세계를 진리의 발원처로 볼 수밖에 없도록 인도하는 철학적 특성을 ‘현상성’이라고 불렀다. 그것을 논증하는 과정에서 선진 시대 공맹(孔孟)과 노자(老子)의 철학을 분석대상으로 삼았다. 중국 철학의 원천인 공맹이나 노자의...
248.

데이빗슨의 정합론과 맥도웰의 고립 반론

이병덕 서강대학교 철학연구소 철학논집 32 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2007, 제 14집 2 43-74 (32 pages)

이병덕 저
- 6,100원
데이빗슨에 의하면, 비개념적인 것은 증거의 역할을 할 수 없기 때문에 비개념적인 감각경험은 인식론적으로 유의미한 역할을 하지 못한다. 따라서 그는 믿음이 믿음과 세계 사이의 관계가 아니라, 믿음들 사이의 정합 관계에 의해 정당화된다는 정합론을 옹호한다. 그러나 맥도웰은 이 견해에 반대한다. 경험적 사유는 세계의 경험적 사실에 관한 것이고, 따라서 이러한 사실에 의해 합리적으로 제약돼야 한다. 그런데 정합론은 이러한 '외적 합리적 제약조건'을 충족하지 못함으로써 믿음체계를 세계로부터 고립시키는 심각한 난점을...
249.

헤겔철학에 나타난 존재와 무

김옥경 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 18집 4 103-132 (30 pages)

김옥경 저
- 5,900원
반-주체 철학을 주창하는 현대 철학의 흐름 속에서 헤겔철학은 흥미롭게도 매우 상반된 관점에서 해석되어 왔다. 헤겔의 ‘절대 주체성’ 개념을 통해 헤겔철학은 한편에서 해체되어야 할 근대적 동일성 철학 혹은 근대의 폐쇄적 체계의 원형으로 해석된다. 그러나 또 다른 한편에서 헤겔철학은 ‘절대 부정성’ 개념을 통해 현대 철학에서 본질적으로 추구되는 차이의 철학을 가능케 하는 철학으로 강조되기도 한다. 우리는 이러한 상반된 해석에 직면하여 먼저 헤겔철학의 어떠한 구조와 측면이 이러한 상반된 이해를 가능케 하는지를...
250.

아리스토텔레스의 술어이론과 쉴로기스모스의 연관성

김재홍 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 24집 6 141-176 (36 pages)

김재홍 저
- 6,500원
이 논문은 아리스토텔레스의 쉴로기스모스 이론과 술어이론 간의 연관성 을 살펴보려는 데 그 목적이 있다. 아리스토텔레스의 논리학의 주제는 추론 (sullogizesthai)이다. 존재하는 것(ta onta)을 분류하는 그의 술어이론은 그의 사상의 형성에 있어 기본적 토대가 되고, 그의 세계관을 반영한다. 요컨대 술어이론은 기 본적으로 아리스토텔레스의 존재론을 반영한다. 그의 논리학의 주제인 쉴로기스모 스 또한 그의 술어이론에 기반하고 있음을 보이는 것이 이 논문의 큰 주제이다. 이 러한 연관성을 보이기 위해 필자는 먼저...

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