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2541.

구술성과 기록성의 관계에 대한 영어권 학자들의 초기 탐구에 대한 소고

나수호 한국구비문학회 구비문학연구 35 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2014, 제 38집 2 29-63 (35 pages)

나수호 저
...
- 6,400원
서양 학계에서는 구술성과 기록성의 관계에 대해서 오랜 세월동안 논의되어 왔으나 현 대 논의는 1960년대에 시작됐다고 볼 수 있다. 본 연구는 초기 미국?캐나다?영국 학자들의 대표적인 이론을 정리하여 이 분야에 기본이 되는 서양 이론을 이해하는 데에 도움이 되고 자 한다. 구술성과 기록성의 관계에 대한 현대 연구의 출발점을 설정하자면 로드의 The Singer of Tales가 출판된 1960년이라고 할 수 있는데 그는 밀만 패리의 연구에 이어 슬라브 구비 서사시를 연구하였으며 후대 학자들에게 영감을 주는 구전 정형어구 이론을...
2542.

｢서술산 여신 신화｣와 ｢선도산 여신 신화｣의 서사 윤곽과 구비문학적 면모

윤혜신 한국구비문학회 구비문학연구 39 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2012, 제 34집 7 243-281 (39 pages)

윤혜신 저
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- 6,800원
이 논문은 서술성모와 선도산 신모를 동일한 여신이 아닌, 서로 다른 여신으로 파악한 선행 연구의 관점을 계승하면서, 상대적으로 미진했던 문학 측면의 연구를 보강하려는 시 도에서 이루어졌다. 결론적으로 ｢서술산 여신 신화｣는 서사가 형성된 이래 1000년 이상의 시간을 거치면서 최소한 5차에 걸친 변개가 이루어졌으며 ｢선도산 여신｣는 2차에 걸친 변 개가 적층적으로 이루어졌다. 각각의 서사가 갖추었을, 최소한의 윤곽을 이 논문의 결론부 에서 제시하였다. 여신 서사가 변개되는 과정을 통해...
2543.

시집살이담의 갈등양상과 갈등의 수용방식을 통해 본 시집살이의 의미

박경열 한국구비문학회 구비문학연구 40 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2011, 제 32집 4 105-144 (40 pages)

박경열 저
...
- 6,900원
\"이 논문은 시집살이담이라는 텍스트와 시집살이담의 구연자 사이에서 이야기의 차이가 발생한다는 점에 주목하여 시집살이의 의미를 밝혔다. 시집살이담의 갈등양상이 텍스트로서의 시집살이담을 살펴 볼 수 있는 자료라면 갈등의 수용방식은 시집살이담의 구연자가 이해하는 개인적 담화로서의 시집살이담으로 인식한 것이다. 이 차이를 중요하게 생각하여 개인적 담화로서의 시집살이가 어떻게 의미를 확보하는지를 살펴본 것이다. 2장에서는 시집살이담에 나타난 갈등양상을 살펴보고 관계에 따른 갈등 유형을 추출하였다....
2544.

임석재의 <관북지방무가>에 나타난 무속신화의 특징과 의의

이수자 한국구비문학회 구비문학연구 51 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2008, 제 27집 2 37-87 (51 pages)

이수자 저
...
- 8,000원
임석재(任晳宰, 1903~1998) 교수는 1960년대 중반으로부터 1970년대 초에 걸쳐 여러 지역의 무속을 조사하고, 우리 무속연구에 큰 의의를 갖고 있다고 할 수 있는 <관북지방무가(關北地方巫歌), 1965>와 <관북지방무가 추가편, 1966>, <관서지방무가(關西地方巫歌), 1966>, <줄포무악(茁浦巫樂), 1970>과 같은 무가 자료집을 남겨 주었는바, <줄포무악>은 임석재 교수 단독으로 조사한 것이나 나머지 자료는 장주근 교수와 함께 조사 채록한 것이다. 본 논문은 이 중 <관북지방무가(추가편 포함)>를 중심으로, 여기에 나타난 신화 내용 및...
2545.

현대의 아동극에 나타난 이야기꾼과 이야기 마당

김경희 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2007, 제 25집 7 219-250 (32 pages)

김경희 저
...
- 6,100원
현대의 아동극은 1980년대를 기점으로 양적으로나 질적으로 성장을 하게 된다. 이것은 국제적으로는 아동극 축제의 확대와 국내적으로는 연극을 교육적으로 활용할 수 있다는 기대감이 커지면서 만들어낸 결과물이다. 공연 프로그램이 증가하면서 다양한 내용을 담게 되고 수용자층의 요구를 받아들이게 되었다. 이 과정에서 우연히 현대의 아동극에서 전통극의 형식적인 요소와 유사한 기능을 담당하는 역할들이 등장하고 있다는 사실을 발견하게 되었다. 그래서 이들 사이의 관계를 추적하게 되었다. 현대의 아동극에서는 아동들의...
2546.

공동체와 구비문학의 상관관계

서대석 한국구비문학회 구비문학연구 38 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2005, 제 21집 1 1-34 (38 pages)

서대석 저
...
- 6,700원
구비문학과 공동체의 관계를 연구하는 이유는 구비문학이 공동체의 특성을 반영하는 문학이기 때문이다. 그런데 최근의 논의는 실체가 분명하지 않은 사이버공동체나 동아시적 공동체 또는 지구촌공동체까지 언급되고 있다. 이러한 논의는 이들 공동체의 특성을 드러내는 구비문학 자료가 연구대상이 될 만큼 축적되어 있지도 않을뿐더러 자료의 채록도 충분히 이루어지지 않았기에 연구의 실효성이 없는 공허한 논의라고 생각한다. 구비문학연구의 실효를 거두기 위해서는 전통구비문학 자료가 전승되었던 촌락공동체의 연구부터...
2547.

<방귀쟁이 며느리> 민담의 신화적 성격

노영근 한국구비문학회 구비문학연구 25 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2003, 제 16집 9 253-277 (25 pages)

노영근 저
...
- 5,400원
며느리가 초인적인 위력의 방귀를 뀌고, 이로 인하여 빚어지는 각편을 <방귀쟁이 며느리> 유형으로 구분하였다. 이 유형은 세 하위 유형으로 구분된다. 며느리 방귀 - 축출 - 귀환 - (경쟁)의 화소로 이뤄져 있는 완결형, 귀환이 탈락한 탈락형, 그리고 탈락형에서 축출이 생략되는 변이형이 그들이다. 완결형에서 보이는 며느리의 존재변화라는 전기성이 상실되고 소담으로서의 성격이 강화되었으리라 생각된다. 며느리의 초인적인 방귀는 거대한 배설의 변형으로, 거인신화에서 보이는 巨軀의 징표이다. 창조신화의...
2548.

헝가리 구비문학 연구

한경민 한국구비문학회 구비문학연구 32 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 12 319-350 (32 pages)

한경민 저
...
- 6,100원
이 글은 헝가리 구비문학의 일반적인 개괄을 담고 있다. 헝가리 구비문학의 연구사와, 구비문학을 지칭하는 용어를 통해 민중이 주체이라는 일반적인 특징 이외에 노래의 형식으로 전한 것이 많다는 특징을 찾아낼 수 있었다. 연구 환경의 소개는 대학에 설치된 학과와 학술원 산하에 있는 연구소, 독립된 유럽 구비문학 연구소를 예시하였다. 본문의 가장 많은 부분은 이제까지의 헝가리 구비문학 연구를 요약해서 정리한 갈래 소개이다. 구비문학을 크게 4 갈래로 나누고, 각각에 속하는 장르의 특징을 개괄하도록 노력하였다. 구비문학...
2549.

현단계 설화 연구의 좌표

심우장 한국구비문학회 구비문학연구 28 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 15집 2 31-58 (28 pages)

심우장 저
...
- 5,700원
최근의 설화 연구를 보면 양적인 면에서는 뚜렷한 성장을 보이고 있지만 질적인 면에서는 뚜렷한 비약을 이루었다고 보기 어려운 것이 사실이다. 지금까지의 설화 연구에서 질적인 전환을 꾀했던 주요한 업적들을 살펴보면 하나같이 당대 현실이 요구하는 뚜렷한 문제의식에 기반하여 연구가 이루어졌음을 볼 때, 현단계 설화 연구의 좌표를 점검하는 작업은 현재의 학문 내적 현실과 학문 외적 현실이 요구하는 새로운 문제의식에 초점을 맞추어 진행되어야 한다. 테크놀러지의 발달에 힘입은 디지털 글쓰기가 보편화되면서 생활인이...
2550.

구비문학 유산과 지역문화의 상생적 관계

임재해 한국구비문학회 구비문학연구 54 Pages

한국구비문학회 구비문학연구 2002, 제 14집 10 397-450 (54 pages)

임재해 저
...
- 8,300원
구비문학은 지역의 언어와 문학 유산으로서 지역문화의 중요한 영역을 차지하고 있을 뿐 아니라, 지역 현장에서 다른 지역문화의 여러 현상들을 의미 있게 해주고 바로잡아 주며 되살려 주는 구실을 하고 있어 주목된다. 1. 풍속전설은 관련 민속놀이의 잃어버린 유래를 찾아주고 그 본디 의미를 일깨워줌으로써 한갓 박제화된 문화재가 아니라 현실적인 삶 속에 생생하게 살아 있는 문화답게 만들어 준다. 2. 유물전설은 완전히 사라져버린 고대의 역사 유적을 찾아내고 발굴하여 연구하는 데 결정적인 증거물 구실을 한다. 3. 민요는...

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