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291.

몰리뉴 문제에 대한 리드의 답변

라이언 니콜스 서강대학교 철학연구소 철학논집 28 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2005, 제 10집 6 181-208 (28 pages)

라이언 니콜스 저
- 5,700원
몰리뉴는 시각 장애인이 새로 시력을 얻게 되면 시각을 통해 육면체와 구를 구별할 수 있을 것인지를 묻는다. 이 질문에 대 한 리드의 답변은 그의 지각 이론에서 감각의 역할을 고려할 때 긍 정적인 것이어야만 한다. 그리고 실제로 ‘긍정적’이다. 그러나 또한 ‘부정적’이기도 하다. 리드는 언뜻 보기에 모순되는 방법으로 그 문 제에 거침없이 답하고 있다. 나는 그 문제가 제기되는 피험자가 누 구냐에 따라 리드의 응답이 다르다는 것을 보임으로써 이 분명한 혼란을 해소하고자 하였다. 이를테면, 그 피험자가 추상적인 공간...
292.

닐스 보어의 상보성과 문화다원주의

김유신 서강대학교 철학연구소 철학논집 34 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2006, 제 12집 4 99-132 (34 pages)

김유신 저
- 6,300원
이 논문에서는 문화 철학의 중요한 조류인 일원론, 다원주의, 상대주의 중에서 문화다원주의를 옹호하고, 다원주의의 가능성을 보어의 상보성을 가지고 보여주려 했다. 보어의 상보성 철학은 자연을 기술하려는 물리학에서 나온 이론이다. 따라서 보어의 상보성 철학을 문화적 현상에 적용하는 데는 아무런 필연적인 이유는 없다. 상보성의 철학은 서로 모순적인 것처럼 보이는 역설적 경험들을 구성주의나 반 실재론적이 아닌 실재론적 입장을 유지하면서 적절히 설명하여 해소 시키려는 철학이다. 이것은 상대주의와 일원론을...
293.

플라톤의 『변명』에 나오는 소크라테스의 무지주장의 문제

강철웅 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2006, 제 12집 3 63-98 (36 pages)

강철웅 저
- 6,500원
소크라테스는 포괄적으로 자신의 무지를 주장한다. 그렇다면 그가 앎 주장을 하는 몇몇 대목들은 어떻게 이해할 것인가? 또 그런 그가 어떻게 지혜로운 자요 훌륭한 스승으로 간주 될 수 있는가? 소크라테스 혹은 초기 플라톤 철학 이해의 관건 가운데 하나인 이 물음을 '앎 부인'의 문제라기보다 오히려 적극적으로 '무지 주장'의 문제로 설정되어야 한다. 이 글은 『변명』의 신탁 관련 회고담 부분 (20c-23c)의 분석을 통해 다음과 같이 주장한다. 첫째, 그의 무지 주장은 무지의 믿음 주장이 아니라 무지의 지 주장이다. 둘째, 그는...
294.

스피노자에 대한 베일의 비판은 정당한가?

조현진 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2008, 제 15집 2 25-49 (25 pages)

조현진 저
- 5,400원
이 글은 스피노자에 대한 베일의 비판을 검토함으 로써 스피노자의 실체와 양태 개념의 의미를 명료화하는 것을 목 적으로 삼는다. 베일은 <역사적.비판적 사전>에서 ‘모순율로부터 의 논변’, ‘양립불가능한 성질들로부터의 논변’, ‘불변성으로부터의 논변’을 통해 스피노자의 실체의 유일성 논제와 실체의 변용설의 불합리성을 공격한다. 그러나 세 논변 모두 스피노자의 실체를 존 재론적으로나 개념적으로 자립적인 존재가 아니라 성질이나 특성 의 담지자로 해석하고 논의를 전개하고 있기 때문에 베일의 비판 은 초점에서...
295.

아리스토텔레스 『범주론』에서의 실체와 관계

박제철 서강대학교 철학연구소 철학논집 26 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2008, 제 16집 1 5-30 (26 pages)

박제철 저
- 5,500원
아리스토텔레스의 저작 􋺷범주론􋺸은 중세를 거치면 서 주로 논리학적인 저작으로 알려져 왔다. 그러나 􋺷범주론􋺸은 논리학적인 저작일 뿐만 아니라 형이상학적인 저작이기도 하 다. 이를 보이기 위해 본 논문은 플라톤의 􋺷파르메니데스􋺸에서 제기되는 몇 가지 형이상학적인 어려움이 어떻게 􋺷범주론􋺸에서 해결되는지를 살펴보며, 또한 􋺷범주론􋺸에서 나타나는 실체에 대한 아리스토텔레스의 주장이 어떻게 이해되어야 할 것인지를 살펴보도록 할...
296.

Korean Interpretation of 'Anima' during 18th~19th Century - A Dialogue between the West and Korea on the topic of 'Mind' -

ChungIn Chai 서강대학교 철학연구소 철학논집 52 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2009, 제 17집 6 191-242 (52 pages)

ChungIn Chai 저
- 8,100원
297.

속성의 공유불가능성 정리에 대한 라이프니쯔의 비판은 타당한가?

조현진 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 22집 5 141-163 (23 pages)

조현진 저
- 5,200원
스피노자의 철학 체계를 하나의 건축물에 비유할 때 「에티카」 1부의 정리 5, 이른바 속성의 공유불가능성 정리(이하 '공유불가능성 정리'로 약칭)는 스피노자 철학 전체를 떠받치는 주줏돌 역할을 한다고 할 수 있다. 다수의 실체가 존재할 가능성을 배제함으로써 실체 일원론을 입증하기 위한 근거 역할을 하기 때문이다. 라이프니쯔는 '상이한 속성의 문제'를 통해 공유불가능성 정리를 비판한다. 상이한 속성의 문제란 여럿의 실체들이 속성들의 차이에 의해 서로 구별된다는 것으로부터 어떻게 같은 속성의 단 하나의 실체만 있다는...
298.

후기 비트겐슈타인과 칸트

김영건 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2010, 제 22집 3 67-102 (36 pages)

김영건 저
- 6,500원
나는 후기 비트겐슈타인에 대한 칸트주의적 해석, 선협주의적 해석을 비판하는 윌리엄스의 주장을 다음처럼 비판한다. (1) 그녀가 보여준 것은 기껏해야 후기 비트겐슈타인의 철학이 칸트의 철학이 아니라는 자명한 사실 이외에 없다. (2) 윌리엄스는 경험독립적 한계를 부정하는 비트겐슈타인의 주장으로부터 한계가 없다는 것을 추론하는 실책을 범하고 있다. (3) 윌리엄스는 선험성과 내재성을 대립시킴으로써 선험성을 초월성으로 이해하는 실책을 범하고 있다. (4) 윌리엄스는 후기 비트겐슈타인의 철학적 탐구를 경험적 서술로...
299.

아리스토텔레스의 술어이론과 쉴로기스모스의 연관성

김재홍 서강대학교 철학연구소 철학논집 36 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 24집 6 141-176 (36 pages)

김재홍 저
- 6,500원
이 논문은 아리스토텔레스의 쉴로기스모스 이론과 술어이론 간의 연관성 을 살펴보려는 데 그 목적이 있다. 아리스토텔레스의 논리학의 주제는 추론 (sullogizesthai)이다. 존재하는 것(ta onta)을 분류하는 그의 술어이론은 그의 사상의 형성에 있어 기본적 토대가 되고, 그의 세계관을 반영한다. 요컨대 술어이론은 기 본적으로 아리스토텔레스의 존재론을 반영한다. 그의 논리학의 주제인 쉴로기스모 스 또한 그의 술어이론에 기반하고 있음을 보이는 것이 이 논문의 큰 주제이다. 이 러한 연관성을 보이기 위해 필자는 먼저...
300.

혜시(惠施)의 십사(十事)

김영건 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2011, 제 24집 2 37-59 (23 pages)

김영건 저
- 5,200원
나는 혜시의 열 가지 명제 중 마지막 명제를 “만물을 사랑하라. 따라서 만물은 하나이다”로 해석하려고 한다. 이렇게 해석하는 이유는 다음 세 가지이다. (i) “만물은 하나이다. 따라서 만물을 사랑하라”라고 해석하는 경우, 만물이 하나라 는 것을 혜시가 입증하고 있지 못하기 때문이다. 특히 “만물은 하나이다”라는 형이 상학적 명제는 “가장 큰 것은 외부가 없다”라는 분석 명제와 다르다. (ii) 혜시의 십사( )가 보여주는 것은 개념적 진리의 공허함이며, 또한 개념 사용의 상대성과 임의성이다. (iii) 이 해석이 혜시가...

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