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이 연구는 악성 댓글의 개념과 범위를 살펴보고 악성 댓글을 내 용별, 피해 대상별, 표현 방법별로 나눈 것이다. 악성 댓글은 악성 게시물 을 포함하여 비방성을 가지거나 상업적 목적의 게시물들을 통칭하여 부 르고 있는 현실이다. 그러나 악성 댓글은 악성 게시물이나 상업적 목적의 광고성 게시물과는 다른 것이다. 타인에게 피해를 주는 악성 댓글은 내용 에 따라 상대에 대한 비방, 협박 및 저주, 게시판 도배 및 광고, 기타 등으 로 나눌 수 있고, 피해 대상에 따라 게시글에 나타난 대상, 게시글 작성자, 댓글 작성자, 기타...
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영어와 한국어의 언어학적 공간 인식의 차이와 대학 영어작문 교육에서의 활용 방안 연구
우리말학회 우리말연구 2002, 제12집 8 203-239 (37 pages)
본 연구는 영어와 한국어에 나타난 공간 인식에 관한 표현들에 대한 유형론을 살펴보고 이러한 차이점을 대학 영어 작문 교육에 활용하여 학생들이 영작을 할 때 범하게 되는 오류들의 유형과 빈도를 살펴보고 그 오류 유형에 대한 인식을 통하여 실질적인 영어 교육의 방법을 제시하고자 하였다. 대학생들의 영어 작문 오류분석을 통해서 나온 결과는 다음과 같이 요약 될 수 있다. 한국어의 장소 조사와 영어의 장소 전치사 사이의 의미적 분류기준이 다르다는 점과, 한국어에서 동작과 상태 모두를 표현하는 많은 경우 영어에서는 상태... -
이 논문은 조리와 관련된 책인 음식관련서를 토대로 그 분류체계와 어휘특성을 살폈다. 음식관련서 중 한글본을 바탕으로 17세기에서 20세기 초, 중엽까지 나온 것들을 중심으로 일반적인 분류어휘서가 가진 특별한 구성이 있는가를 살졌고, 또한 음식관련서에 언급된 특이 어휘의 의미를 살피는 방법을 취하였다. 대체로 이런 음식관련서들은 술 만드는 법(酒方)과 음식 만드는 법(食方)으로 이루어져 있는데, 총서인 경우는 酒食議(규합총서의 경우)에서의 분류는 일치하지만, 이외에도 일상 생활에 필요한 많은 내용들을 담기도...
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학교교육 주체들이 지각하는 교실붕괴 현상의 원인
박윤배, 김경식 한국교육사회학회 교육사회학연구 20 Pages
한국교육사회학회 교육사회학연구 2002, 제 12권 제 3호 5 101-120 (20 pages)
이 연구는 교실붕괴 현상의 원인에 대하여 학생, 교사, 학부모들을 대상으로 조사하여, 그 대책 마련의 기초를 제공하는 것을 목적으로 하고 있다. 이를 위하여 서울과 광역시, 시, 그리고 읍면 별로 초, 중, 일 반고, 실업고의 학생 5,670명, 교사 1,428명, 학부모 4,051명을 대상으로 설문조사하였다. 조사결과, 교실 붕괴 현상의 원인으로 교사들은 정부와 사회를 가장 많이 지적한 반면에, 학생과 학부모들은 학생을 많 이 지적하는 차이가 있었다. 또한 정부, 사회, 학교, 가정, 교사, 학생의 각 요인에서 교실붕괴의 원인에 대한... -
于愼行(1545∼1608)은 明 隆慶帝(재위 1567∼1572)와 萬曆帝(재위 1573∼ 1620) 시대의 문인으로 字가 無垢이며, 山東 東阿 사람이다. 17세에 擧人 이 되었고, 隆慶 2년(1568) 進士가 되었다. 이후 編修에 제수되었다가 『穆 宗實錄』 편찬에 참여하였다. 우신행은 張居正이 부친상을 당하였는데 3년 상을 마치지 않고 관부에서 일을 처리하자 이를 諫하였다. 이에 장거정의 노여움을 사 얼마 후 병을 핑계로 귀향하였다가, 장거정 사후 다시 기용되 었다. 관직은 禮部?書까지 올랐다. 萬曆 35년(1608) 향년 63세로 卒하였 으며...
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로버트 브루스의 심장 (분리)매장에 담긴 메타포와 정치성
동국역사문화연구소 동국사학 2015, 제 58집 6 183-215 (33 pages)
본 논문은 로버트 브루스의 심장 분리 매장에 담긴 메타포와 정치성에 대해 살펴보는 것을 목표로 한다. 브루스는 스코틀랜드의 왕으로 14세기 초반에 잉글랜드와의 독립 전쟁을 승리로 이끌었다. 그는 죽음을 목전에 두고 자신이 죽거든 심장을 십자군 원정에 보낸 후 임무를 다한 자신의 심장을 멜로우즈 수도원에 묻어달라는 말을 남겼다. 심장 분리 매장은 시 체의 분할 매장과 더불어 12～13세기 서유럽의 상류층 사회에서 성행했었 다. 심장 분리 매장을 비롯한 시신의 분할 매장은 이를 위한 여러 가지의 시체 처리법과 관련 있다.... -
이 글은 서양 고대와 중세의 평화 이념을 엿볼 수 있는 가장 대표적인 사례들을 선별하여 그 용어들이 출현한 맥락과 당대의 의미를 살펴보는 데 목표를 두고 있다. 이를 통해 한편으로 고대 그리스로부터 로마시대와 중세시대까지 평화를 구축하기 위한 다양한 노력들과 그 성격을 단편적으로 파악하려 한다. 그와 더불어 당대인이 평화를 무엇이라고 생각했고 어떻게 실현시키려 했는지, 그리고 평화의 이념과 실제 사이에는 어떤 괴리가 있었는지 조망하려 의도한다. 서양의 고대와 중세를 관통한 평화에 대한 열망은 다양한...
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본 논문은 쿠빌라이 집권 초기 관리등용의 양태를 탈중국적 관점에서 분석하여 종래의 ‘李?의 난 이전 漢人儒士 重用’ 견해를 비판하고, 그에 대해 새로운 의미를 부여하는 데 목적을 두었다. 쿠빌라이는 潛邸시기부터 치세 말기까지 줄곧 한인유사의 높은 지위·권한을 보장하지 않았다. 이는 그가 한지를 다스리는 유용한 수단으로써 儒學이 보유한 일부 실용성과 정권확립을 위해 필요한 한인유사의 실용적 지식·재능만 중요시하고, 유학의 본질적 이념·가치와 한인유사의 유학적 소양, 학문수준에 관심을 보이지 않았기...
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日本 神國思想과 國民性 - 古代에서 現代까지의 神國思想 軌跡追跡 -
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2016, 제 18호 9 279-303 (25 pages)
신국은 일본 공통의 민족적 始祖인 이자나기노 카미(伊邪那岐神), 이 자나미노 카미(伊邪那美神), 아마테라스 오미카미(天照大神)를 모시는 역 사적 인식으로부터 열도에서 생을 영위하는 사람들에게 일본인이라고 하 는 소속의식을 심어주었다. 그러한 소속의식이 사농공상의 엄격한 신분 질서 가운데서도 같은 아마테라스의 자손으로 동일한 신국의 국민이라는 신분을 넘어 사회적 연대의 근거를 제공하는 것이기도 하였다. 고대에 있어서도 일본의 신국 이념은 국가가 보증하는 아마테라스 오미카미를 정점으로 하는 神祇界의 정연한... -
조선 중기의 성리학자인 퇴계와 프랑스의 현대 정신분석학자인 라깡 은 시공간을 전혀 공유하지 않은 철학자이다. 그러나 이들은 방대한 자 신의 철학체계의 핵심에 도설(또는 도식)을 사용했다는 점에서 공통점을 갖고 있다. 특히 X자 도식을 통해 존재론과 심성론을 압축적이고도 명료 하게 제시하려 했다. 퇴계의『성학십도?와 라깡의『에크리?는 이런 도식 의 철학이 잘 녹아있는 주저라 하겠다. 퇴계는『성학십도?의 10개의 도 설 중 6개의 도설에서 X자 형태의 도설을 선보였다. X자의 도식은 주렴 계의 ?태극도?, 주자의 ?인설도?,...
