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4391.

바깥에서 보는 퇴계의 하늘섬김사상

조성환 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 8 1-26 (26 pages)

조성환 저
...
- 5,500원
이 글은 퇴계의 ‘경천사상’을 한국사상사라는 지평에서 이해해보고 자 하는 시도이다. 기존에 퇴계의 ‘천’ 개념을 다룬 논문들은 퇴계에서 출발하여 다산에 이르는 이른바 ‘퇴계학파’라는 틀 안에서 논의를 진행 하였다. 이것은 어디까지나 ‘유학’이라는 틀에 한정시켜서 퇴계의 ‘천사 상’을 이해하고자 하는 방법론이라고 할 수 있다. 그러나 사상사적 관점 에서 보면 퇴계의 ‘경천사상’은 갑자기 시작된 것도 아니고, 다산에서 자취를 완전히 감췄다고 보기도 어렵다. 그래서 본 논문에서는 유학이나 학파라는 틀을...
4392.

한국무교회주의의 초석 김교신(金敎臣)의 유교적 에토스에 대한 고찰

김정곤 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 38 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 6 1-38 (38 pages)

김정곤 저
...
- 6,700원
일제의 식민지라는 시대상황 속에서 무교회정신(무교회기독교)으로 ‘믿어 사는’ 참된 기독교인의 모범된 삶을 살다 간 김교신의 유교적 에 토스에 관한 연구이다. 알려진 대로 김교신은 일본유학을 통해 근대일 본의 기독교를 대표하는 인물인 우치무라(內村鑑三)와의 만남을 통하여 성서를 이해하고 기독교를 이해하였다. 뿐만 아니라, 우치무라 문하의 많은 제자들이 그러했던 것처럼 김교신도『성서조선』이라는 신앙잡지 를 발행하는 문서전도를 통해서 많은 이들에게 용기와 믿음을 주었다. 본 논문은 그의 신앙의 특질을 이해하는...
4393.

이 퇴계에게 있어서의 정치 재지사족(在地士族)의 시점으로부터

변영호 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 61 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 9호 7 280-340 (61 pages)

변영호 저
...
- 9,000원
李退溪는 官僚生活의 途中에서 中央官職을 辞退하여 在地社会에 머무 르면서 研究 ,修養, 講学에 힘썼으나 그것때문에 退溪의 学問을 非政治論이라고 하는 理解가 자주 보인다. 退溪는 理가 気에 先行한다고 主張 하면서 그 理의 内容은 一般的으로 말하면 五倫이였다. 退溪의 意図대 로 五倫의 道徳이 士族들 마음속에 내면화되어갈 때 在地社会는 安定化 되어감 과 동시에 朝鮮国王은 求心力을 回復하여 官僚間의 権力闘争은 沈静化되어갈...
4394.

<陶山十二曲> 가르치기의 구체성, 그 一例

신연우 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 7호 6 1-26 (26 pages)

신연우 저
...
- 5,500원
이 글은 <도산십이곡> 연구 성과를 점검하던 중 교육 분야에 문제점 이 있다고 느껴서 작성하게 되었다. 한편으로 기존의 연구가 교육론이라 는 이론적 틀을 적용하는 수단으로 작품을 이용하는 것이 아닌가 의구 심이 들었고, 다른 한편으로 중고등학생에게 이 작품이 재미있고 유익하 게 다가올까 새삼스런 의문이 들었다. 필요한 것은 이 작품이 학생들 자신의 삶과 연관되어 있다는 점을 지 적하는 것이다. 이 작품은 오래 되었지만, 현대에도 해결되지 않은 인간 삶의 문제를 다루고 있으며, 이황이 제시한 방법이, 시장전체주의적...
4395.

조선초 소외형 관료 문인의 문학 경향

정우락 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 40 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 7호 8 5-44 (40 pages)

정우락 저
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- 6,900원
泰齋柳方善(1388～1443)은 조선 초기 문단에 지대한 영향을 끼친 대 표적인 작가다. 그러나 그의 정치적 몰락과 그로 인한 유배생활은 스스 로를 소외형 관료문인이 될 수밖에 없게 하였다. 본 논의는 이 같은 사 실을 염두에 두면서 유방선이 정치적 시련을 겪으면서 그것을 어떻게 극복해 나가는가 하는 문제를 시문학을 중심으로 살핀 것이다. 유방선의 생애는 ‘세상을 향한 꿈의 좌절과 그 극복’으로 요약되며 이 때의 극복은 체념을 동반한 내면화 과정을 거친다. 여기서 중요한 기제 로 작동하였던 것이 바로 泰意識이다. 이...
4396.

李退溪와 王陽明의 聖賢像 및 成聖觀의 比較韓國의 儒學名著『聖學十圖』를 中心으로

錢明 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 50 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 4 1-50 (50 pages)

錢明 저
...
- 7,900원
양명의 『전습록(傳習錄)』에서 묘사된 성성관(成聖觀)이거나, 퇴계의 『성학십도』에서 묘사된 성성관이건 간에, 그 중심 문제는 모두 인간 의 성인됨의 문제이다. 즉 어떻게 사람이 성인이 되는가 하는 문제이다. 그들이 관심을 가졌던 것은 ‘성인지상(聖人之像)’이 아니라 ‘성인지학(聖人之學)’(간략히 ‘聖學’으로 칭함)이었던 것이며, 그것은 성인됨의 방법, 경로 및 수단이었다. 이는 퇴계 성성관과 양명의 성성관의 공통점이라 고 할 수 있다. 두 사람의 다른 점은 퇴계의 성인됨의 방법과 경로와 수단은 복잡하 고 번잡한...
4397.

퇴계의 자기수양과 참 공부

李東建 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 20 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 1 1-20 (20 pages)

李東建 저
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- 4,900원
현재 세계의 경제 강국들은 각기 자기 국가의 정체성을 대표하는 사 상이 있다. 미국의 뉴프론티어정신, 일본의 무사도정신 등이 그것이다. 그러한 국가의 정체성(또는 국격(國格), 이하 국격)은 세계 경제 강국들 이 국가의 경쟁력을 키우고, 지속가능경영을 위한 국가의 제반 정책의 바탕이 되고 있다. 이와는 달리 우리나라에선 제반 분야 정책 수립의 바탕이 될 공인된 국격이나 사상이 없는 안타까운 실정이다. 국격의 부 재는 국가 경쟁력의 바탕이 될 정신적인 동력의 부재와 무관하지 않은 까닭에 국가적 경쟁력을 위해서는 우리...
4398.

退溪先生『聖學十圖』의 成德之敎

안국명 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 93 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 9호 4 99-191 (93 pages)

안국명 저
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- 10,000원
퇴계 선생은 매우 창조적인 견해를 가진 성리학자일 뿐 아니라 독실 한 실천가이기도 하다. 그는 유학이란 실천을 귀결처로 삼는 생명의 학 문이란 점을 깊게 알고 있었다. 『성학십도』를 저술하신 것은 한 편 68세의 老大臣이 거는 17세의 소년 군주인 선조에 대한 進德修業 상의 진실어린 기대를 보여 준 것이니 즉 ‘군자는 다른 사람을 덕으로 사랑 한다.’는 것이다. 또 한 편 모든 사람들이 이 ‘도에 들어가는 문이며 덕 을 쌓아가는 기초’에 따라 下學上達한다면 자기 생명의 德業을 성취할 수 있다는 점 즉 ‘성인의 학문으로...
4399.

퇴계 心性論의 토대인 心의 虛와 靈

엄진성 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2011, 제 8호 8 1-26 (26 pages)

엄진성 저
...
- 5,500원
퇴계는 理氣二元論의 구조 아래 그의 철학은 전개 시켜 간다. 理氣二元論의 구조는 본체와 현상을 둘로 나눈 것으로 이들은 각각 절대성과 상대성을 그 본성으로 한다. 절대성과 상대성은 서로 동일한 범주에 양 립할 수 없는 개념으로 이들은 각각 理와 氣로 표현 된다. 문제는 절대 성에 해당되는 理가 流行하는 세계의 법칙으로 존재할 때 이미 그 법칙 과 작용을 함께 수반하기 때문에 순수한 理만을 지칭하는 것이 아닌 그 이름에 따른 작용도 함께 동반한다는 것에 있다. 이것을 퇴계는 사덕으 로 부르는데 퇴계의 구분에 따르면...
4400.

퇴계의 성학십도와 즙산의 성학종요 비교연구

신현승 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 33 Pages

영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2010, 제 6호 3 1-33 (33 pages)

신현승 저
...
- 6,200원
이 논고에서는 조선 성리학과 중국 明代사상사에서 大儒로 평가되는 퇴계와 즙산의 대표적 학술용어인 ‘聖學’이라는 개념에 관하여 주목하고, 각각의 저작 성학십도(퇴계)와 성학종요(즙산)를 의론의 단서로 삼 아 비교분석하고자 하였다. 퇴계의 성학십도에서 ‘성학’은 주자학의 핵 심을 일컬으며, 그것을 10개의 圖[그림]로 나타낸 것이다. 이에 반해 즙 산이 말하는 성학종요에서의 ‘성학’은 송명대 학술사의 핵심을 일컬으 며 주왕 절충학적 의미에서...

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