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에코뮤지엄은 생태를 의미하는 에콜로지(ecology)와 박물관을 의미하는 뮤지엄(museum)이 합쳐져서 이루어진 합성어이다. 그것은 인간을 포함하고 자연?생태와 산업을 포함한 문화?유산을 모두 아울 러서 특정 유산지역을 뮤지엄의 범주로 지정하고 지역 전체가 유기적으로 구성되며 주민이 자발적으 로 운영에 참여한다는 특징을 갖고 있다. 이러한 에코뮤지엄이 태동하여 용어로 정리되고 실험적 모험 을 시도하여 탄생된 나라는 프랑스이다. 프랑스 박물관학자 조르주 앙리 리비에르(George Henri Rivi?re)는 스웨덴의...
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Dear fellow symposium participants -- I am very grateful for this opportunity to introduce to you some observations and information on the open-air museums in Sweden. I hope this will be of interest in an international perspective, as well as for my Korean colleagues whom I understand are actively engaged in expanding the role and the enormous potential of open-air museums here in Korea -- clearly a very worthwile endeavor. As the director of the Museum of Far Eastern Antiquities, I cannot claim...
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李退溪와 王陽明의 聖賢像 및 成聖觀의 比較 韓國의 儒學名著 『聖學十圖』를 中心으로
영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2012, 제 10호 4 1-50 (50 pages)
양명의 『전습록(傳習錄)』에서 묘사된 성성관(成聖觀)이거나, 퇴계의 『성학십도』에서 묘사된 성성관이건 간에, 그 중심 문제는 모두 인간 의 성인됨의 문제이다. 즉 어떻게 사람이 성인이 되는가 하는 문제이다. 그들이 관심을 가졌던 것은 ‘성인지상(聖人之像)’이 아니라 ‘성인지학(聖 人之學)’(간략히 ‘聖學’으로 칭함)이었던 것이며, 그것은 성인됨의 방법, 경로 및 수단이었다. 이는 퇴계 성성관과 양명의 성성관의 공통점이라 고 할 수 있다. 두 사람의 다른 점은 퇴계의 성인됨의 방법과 경로와 수단은 복잡하 고 번잡한... -
Health communication in South Korea: Past, present, and future
Do Kyun Kim, Yong-Chan Kim, Jaesub Lee, Ji-soo Lee, Hye-Jin Paek, Jiyeon So 한국헬스커뮤니케이션학회 헬스커뮤니케이션연구 27 Pages
한국헬스커뮤니케이션학회 헬스커뮤니케이션연구 2016, Vol.14 1 1-27 (27 pages)
to potential and immediate health threats and promote public health. Based on these needs and tasks, scholars in academia, not-for-profit organizations, health care industries have also made significant efforts to implement health communication into everyday lives of the public by organizing various health communication events and activities. Responding to the social demands and academic interests in health communication, this article points out and discusses some important topics to further... -
과학을 대신하는 신화적 상상력 : 브랜드 내러티브와 신화적 원형의 적용 가능성
김봉현 한국광고PR실학회 광고PR실학연구 35 Pages
한국광고PR실학회 광고PR실학연구 2016, 제 9권 4호 3 62-96 (35 pages)
본 연구는 차별적인 브랜드 내러티브(brand narrative) 구축을 위한 신화적 원형 (mytho-archetypes)의 적용 가능성에 대해 개념적 심층 논의와 탐색을 목적으로 한다. 이를 위해 다음의 내용을 구체적으로 논의하고자 한다. 첫째, 신화적 영역으로서의 인간 의 무의식과 원형 간의 연관성을 규명하고 둘째, 인간 속성의 집합적인 꿈, 본능적인 열망, 느낌, 그리고 사고의 패턴을 대변하는 신화와 신화적 원형, 그리고 스토리와의 관계를 살 펴보고자 한다. 세 번째는 브랜드 내러티브에서의 신화적 원형이 가지는 의미와 연관성에 대한... -
기독장교 멘토링 훈련을 통한 군 신앙 극대화 방안
장부환 개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 48 Pages
개혁주의교회성장학회 개혁주의교회성장 2011, 통권 제 6호 7 291-338 (48 pages)
오늘날 급격하고도 빠르게 변화하는 불안정 시대의 흐름 속에서 현대 교회 가 안고 있는 외적인 문제는 교회 성장의 정체 현상이 일어나고 있다는 것이 다. 교회 성장의 정체 현상이 생기는 문제의 원인은 그리스도인들 개개인이 하나님의 사역에 부름 받았다는 사실을 견고하게 붙잡지 못하고 있기 때문이 다. 현대교회의 평신도들은 하나님 교회의 일원이 되어서 자신의 신앙적 체험 과 배우고 생각하는 방식에 따라서 나름대로의 최선을 다하여 교회를 섬긴다. 그러나 초대교회 성도들은 하나님의 백성으로 부름 받은 사실과... -
전통예술에서 대중예술로: 청중의 변화를 통해 살펴보는 판소리 연행의 새로운 방향
한국구비문학회 구비문학연구 2016, 제 42집 4 105-141 (37 pages)
본 연구는 판소리가 전통연희물에서 고급전통예술로 변화해왔음을 전제로 하고, 앞으로 의 판소리는 고급전통예술에서 대중예술로의 전위적인 변화가 필요함을 밝히고 있다. 판소리의 첫 번째 커다란 변화의 방향은 ‘보고 즐기는 것’으로부터 ‘듣는 것’으로의 전환 이었다. 판소리는 분명 이야기와 음악의 수준 높은 결합으로 이루어지는 대중성과 예술성 의 바탕위에서 발전했지만, 판소리가 근대적 의미의 고급예술의 의미를 획득하는 과정에서 판소리는 점차 ‘듣는 예술’로 자리매김한 것으로 보인다. 판소리가 ‘듣는 예술’로...
