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  • 김형준의 근대 시민사회 비판과 ‘신세대론’

    정혜정 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 3 41-62 (22 pages)

    • 5,100원
    연구 목적 현대 한국사회는 근대시민사회의 연장이라 할 수 있다. 근대시민사회의 근본적인 문제점을 우리의 사유로 성찰하고 그 대안을 모색하는 것은 중요하다. 본 연구는 김형준이 동학의 인내천주의에 바탕하여 어떻게 근대시민사회를 비판하고 신세대론을 전개시켰는지 살펴보고자 한 것이다. 또한 근대시민사회의 연장선에 있는 현대 세계시민론의 문제점을 검토해보고자 하였다. 연구 내용 근대시민사회의 뿌리는 실증성과 합리성을 두 축으로 하는 자연과학적 인식과 개인주의(자유주의)에 있다. 김형준은 이러한...

  • 만해 한용운의 세계시민성 탐색

    김은영 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2022, 제 71권 2 23-39 (17 pages)

    • 4,600원
    연구 목적 본 연구는 세계시민과 불교 간의 접점을 찾고 관련 종교학 분야의 세계시민 연구의 다양성에 기여하는데 그 목적이 있다. 이를 참구하기 위한 구체적인 사례로 근대의 종교 지형과 만해 한용운(卍海 韓龍雲)의 세계시민성을 탐색한다. 연구 내용 본 연구의 주요 논제인 세계시민성과 만해의 이상을 조망하기 위해 다음과 같은 연구 내용을 다룬다. 첫째, 이 연구의 주요 의제 중 하나인 세계시민에 대한 명확한 정의를 위해 시민에 대한 다양한 관점을 점검하였다. 이를 통해 시민이라는 개념의 진보성을 다시 한 번 뛰어넘은...

  • 원불교 사상으로 본 유아명상: 정신수양의 명상적 적용을 중심으로

    조성훈 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2021, 제 66권 11 171-185 (15 pages)

    • 4,400원
    본 연구는 원불교 사상 중 정신수양의 관점에서 유아들에게 적합한 명상의 원리를 탐구하는 데 목적이 있다. 이를 논의하 기 위해서는 먼저 원불교 사상과 명상과의 전반적인 관계를 알아볼 필요가 있다. 이에 현재 대중적으로 활용되고 있는 집중 명상, 통찰명상, 자애명상의 관점에서 원불교 사상과의 관계를 탐색한 후 집중명상을 중심으로 원불교 정신수양과의 관계 를 고찰한다. 원불교 정신수양의 방법인 염불은 초보자가 쉽게 할 수 있다는 면에서 유아명상으로 적용해 볼 수 있다. 그런 데 기존 염불의 방법은 유아교육으로...

  • 동학사상의 교육내용과 생태교육

    진창영 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 17 353-375 (23 pages)

    • 5,200원
    생태교육이란 전 지구의 모든 유기체와 무기체가 제 각각의 존재 역할을 하면서 상생적 작용 속에서 존재의미를 이루어 간다는 철학적 가치를 바탕으로 하여, 이와 관련한 자연 현상적 관점을 교육하는 것이라고 할 수 있다. 여기에는 세상의 사물 모두를 동등한 존재가치로 인정한다는 관점이 내재되어 있다. 동학의 교육내용도 기본적으로 이런 관점을 바탕으로 하고 있다는 점에서 생태적이라고 할 수 있다. 동학의 교육내용 중 교리적인 부분에 해당하는 불연기연(不然其然)과 무위이화(無爲而化)의 사상이 이런 생태교육의 요소를...

  • 정산 송규(鼎山 宋奎)의 치교사상(治敎思想)

    이성전 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2007, 제 24권 13 265-283 (19 pages)

    • 4,800원
    정산은 원불교의 교조인 박중빈의 사상을 계승하여 원불교의 교법과 교단의 체제를 정비하였다. 그는 소태산의 사상을 체계화하고 재해석해 감에 있어 불법을 주체로 하면서도 성리학의 사상을 폭넓게 활용하였다. 그는 특히 인도상 요법을 주체로 결함 없는 문명세계를 건설한다는 이상의 실현에 깊은 관심을 지녔다. 그는 세상을 바르게 인도한다는 의미를 지닌 치교를 중시하고 그 실천방향에 관해 도치와 덕치와 정치의 세 가지를 제시하였다. 세 가지는 그의 전체사상을 파악하는데 매우 유용한 개념적 틀이라고 할 수 있다. 정치에...

  • 개신교 종립학교의 종교교과서 분석

    조은하 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 22권 10 187-206 (20 pages)

    • 4,900원
    본 논문은 기독교학교에서 사용되고 있는 종교교과서 분석을 통하여 개신교 종립학교에서 이루어지고 있는 종교교육과정에 관한 분석과 제언을 하는 것을 목표로 하고 있다. 이를 위하여 기독교학교연맹에서 발행된 종교교과서를 분석하는데 체계성과 효율성, 정치성의 맥락에서 분석한다.분석결과 종교교과서가 제 7차 교육과정이 요구하는 교양과목으로서의 내용의 선정과 조직측면에서 체계구성은 이루어져 있으나 효율성의 맥락에서 볼 때 학습자의 발달적 과제와 다문화적, 다종교적 상황을 좀 더 적극적으로 고려해야 할 필요가...

  • 가톨릭 학교의 지침과 종교교재

    최영희 한국종교교육학회 종교교육학연구 25 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 22권 9 161-185 (25 pages)

    • 5,400원
    종교교육에서 충만한 신앙의 관점으로 양육하게 하는 것은 무엇인가?가톨릭 학교의 지침과 종교교재는 밀접하게 연관되어 있다. 가톨릭 학교에 관한 교육지침은 종교교재가 지녀야 할 기본 방향을 제시하고 있을 뿐만이 아니라 신앙인으로 양육해야 할 것을 제시하고 있다. 그러므로 무엇보다 먼저 가톨릭 학교의 지침이 무엇인지 명확히 알아야 필요가 있다.본 논문에서는 가톨릭 학교의 중요성을 인식하고 ‘가톨릭 교육’ 및 ‘가톨릭 학교’에 관한 문헌들을 살펴보면서 ‘가톨릭 학교에 관한 지침’을 주로 고찰하게 된다. 가톨릭...

  • 불교계 종립학교와 종교교재-편적 종교교육의 순환적 교육과정 구상

    김용표 한국종교교육학회 종교교육학연구 19 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2006, 제 22권 8 141-159 (19 pages)

    • 4,800원
    본 연구는 현행 불교계 종립학교의 종교교과 교재로 사용되고 있는 교과서에 대한 종교교육학적 분석과 평가를 통하여 바람직한 종교교육의 방향을 제시하고자 하는 데 그 목적이 있다. 특정 종교교육을 통한 보편적 교육은 과연 가능할까? 한국의 종교계 종립학교에서의 종교교육의 난제는 종파교육을 어떻게 교육적 차원의 종교성 교육으로 승화시킬 수 있을까 하는 데 그 해답이 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 본고는 제7차 교육과정과 함께 개정하여 불교교육연합회에서 편찬한『종교(불교)』(대한불교조 계종 출판사, 2002)와...

  • 인도 근대 종교운동의 사회교육적 의의

    박범석 한국종교교육학회 종교교육학연구 15 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2005, 제 21권 9 219-233 (15 pages)

    • 4,400원
    인도 근대의 힌두교의 변화와 대응과정을 살펴보는 것은 인도 사회 전반에 걸친 근대적 변화양상을 파악할 수 있는 단서가 될 수 있다. 무엇보다 근대 종교운동의 정점에 있었던 19세기의 인도는 영국의 지배하에서 극도의 사회문화적 혼란을 경험하게 된다. 전통 자체의 전근대적인 폐습과 아울러 서구의 물질문명 유입에 대한 혼란과 위기의식은 인도의 종교 지도자들에게 종교의 사회적 역할에 대한 반성을 주었다고 여겨진다. 따라서 영국을 통해 서구 문명과 사상을 받아들인 인도의 종교계는 자기혁신의 필요성과 사회개혁의 과제를...

  • 조선시대 가정교육과 문자도

    河秀京 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

    한국종교교육학회 종교교육학연구 2003, 제 17권 11 223-243 (21 pages)

    • 5,000원
    이 논문은 조선시대의 가정교육과 윤리 문자도의 관계에 대하여 연구한 글이다. 윤리 문자도의 상징과 기능은 조선시대 가정에서 이루어진 윤리교육을 목표로 한다. 윤리문자는 효(孝)제(悌)충(忠)신(信)예(禮)의(義)염(廉)치(恥) 여덟 글자이다. 부모를 공경하고 사회와 이웃이 화목하며, 국가와 민족을 사랑하고, 구성원들 사이에 믿음을 존중하고 예의바르며, 언제나 검약하며 자신이나 남에게 부끄러움을 아는 사람이 되라는 윤리 지침이다. 윤리 문자도의 형태는 일상 생활 속에서 인간이 지켜야할 윤리를 상징하는 문자 여덟 글자와...

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