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    • 7,400원
    <조녹잇당신본풀이>는 두 가지 전승 자료를 가지고 있다. 첫 번째 유형은 당매인심방을 중심으로 전승하는 당신 본풀이이다. <조녹잇당신본풀이>의 핵심적 내용은 ‘조녹잇한집’이 한라산에서 솟아나서 여러 곡절을 거친 끝에 마침내 조녹잇궤에 정착했다는 것이다. 당신의 출생, 대결, 혼인, 좌정 등이 제주도 남제주군 일대에 널리 전승되는 당신본풀이의 전승 문법을 대체로 답습하고 있다. 두 번째 유형은 심방이 아니라, 예사 전승자들이 전하고 있는 하위 유형이다. 그러한 부류의 사람들은 마을의 노인들이거나 때로는 당을...
    • 6,700원
    중앙 무대를 주요한 기반으로 하는 중층적 구조의 기반을 확보해 왔다. 19세기까지 판소리는 마을 공동체 또는 지역 공동체 문화의 일부로 존재하면서 동시에 그러한 지역적 범주를 넘어선 대중 예술로서의 성격을 가졌고, 창자,작품,청중,비평가,후원가 등을 갖춘 판소리계(界)를 형성하였다. 중고제,동편제,서편제 등 지역적 기반에 따라 심미적 취향이 다른 유파가 등장하는 등 판소리 공동체라 할 수 있는 양상들이 등장했다. 20세기에 들어서면서 판소리는 전국적으로 연행 공간을 확대해 나갔으며, 또한 극장 공간을 연행 공간으로...
    • 7,700원
    1990년대 이전이며, 혹은 늦어야 1900년대 초반에 해당한다. 때문에 생존인물을 직접 만나기가 어려우며, 대부분 한 두 세대 뒤의 목격자들이 당사자를 목격한 기억에 의존하여 이야기꾼으로서의 모습을 파악해야 하므로 대상인물을 두루 찾아내고 구체적인 인물의 실상을 파악하는 일이 쉽지 않다는 난점이 있다. 필자는 우선 방랑이야기꾼의 특성문제부터 간단히 정립하고자 했다. 그리고 이야기꾼과 시대와의 관련성을 중시하여 이야기꾼을 파생시킨 해당 시기의 중요한 역사적 사건을 정리함으로써 역사와 이야기꾼이 깊은 관련을...
    • 6,700원
    대동놀이의 구심체 역할을 수행했다. 1930년대 이후의 일제 후반기는 일제의 억압에 의해 세시적 공연이 중단되고, 마을이 빈한한 농촌마을로 바뀌게 되어 전승이 침체되었다. 당시 탈놀이는 일부 주민들의 내적 욕구에 의해 자발적인 신명풀이의 형태로 전승되었다. 해방부터 1964년까지는 복원과 중단이 반복되면서 전승력이 약화되어 갔다. 해방 후에 비세시적인 상업적 공연으로의 복원 조짐은 전쟁으로 타격을 입었으며, 탈놀이는 지역 문화의 구심체에서 마을 단위의 놀이로 축소되었고, 공동체적 성격도 약화되었다. 문화재 지정...
    • 6,900원
    본고는 한・중 천생연분설화를 비교하여 양국간의 연관성 및 전변양상을 살펴보고, 이를 토대로 문화변동론적 입장에서 설화 유형의 전변의 역사를 재구해 보고자 하였다. 먼저 자료의 실상을 파악하기 위해 천생연분설화 유형을 상해형・묵과형・거부형・확인형・위계형으로 하위구분하여 그 전승양상을 살펴보았다. 그 결과 중국은 상해형을 중심으로 전승하고 있으며, 한국은 상해형과 더불어 비상해형(묵과형・거부형・확인형・위계형)을 함께 전승하고 있음을 볼 수 있었다. 다음...
    • 6,900원
    본 연구는 딱따구리 할머니의 구연 설화를 중심으로 여성 화자가 구연한 이야기의 특징을 밝혀 본 것이다. 특히, 남성 화자와 비교했을 때 여성 화자가 다르게 혹은, 중점을 두고 구연하는 내용은 무엇이고 그것이 성별적 특성과 어떻게 관련되는지 하는 점을 살펴 본 것이다. 우선 딱따구리 할머니는 전래되는 이야기 유형을 여성의 관심사 및 경험에 맞게 즉, 여성 중심적인 이야기로 바꾼다. 그 과정에서 남성화자와 다툼을 벌이기도 하는데 심한 경우, 그 접점에서 이야기의 주제가 갈리기도 한다. 이는 하나의 현상에 대해...
    • 6,700원
    술이 나오다가 어떤 이유로 하여 안 나오게 되었다는 내용의 ‘술샘전설’은 우리나라 여러 곳에 전승되는 설화 유형인데, 영월군 주천면의 술샘전설은 위 유형을 대표하는 위치에 있다고 할 수 있고, 이 글은 위 전설의 성격과 특징을 집중적으로 고찰한 것이다. 위 전설은 특정 자연물이 일정지역을 권역으로 하여 오랜 시간 동안 전승되면서 전설로서의 의미를 구현하면서 오늘에 이른 결과이다. 이런 점을 고려할 때 위 전설의 본격적인 이해는 시간축과 관련된 형성과 변화의 문제를 다루는 일면, 공간축과 관련된 장소성(sence of...
    • 7,300원
    동물보은담을 통해서 동물에 대한 공생적 인식과 생태학적 자연관을 포착하고자 쓴 글이다. 동물보은담의 내용은 인간이 위기에 처한 동물을 구해주면, 구원받은 동물이 이를 잊지 않고 어떤 식으로든 반드시 자기를 구해 준 인간에게 도움을 주어 보답한다는 것이다. 인간과 동물 어느 한쪽이 일방적으로 돕거나 도움받는 것이 아니라 서로 대등하게 도움을 주고받는 것이다. 그러므로 인간 중심이거나 동물 중심이 아니라, 인간과 동물이 자연스럽게 공생적 관계를 이루고 있어서 이 논지를 다루는 데 적절한 대상의 설화라 생각하고...
    • 6,300원
    본고에서는 구비문학의 문화적 전통이 축제를 통해 올바로 전승될 수 있는 방안을 제시하였다. 아울러 축제의 본질인 ‘참여’와 ‘흥미’의 측면도 고려하였다. 정선의 아리랑제는 기획의 부재로 정선 아리랑이 전승될 수 있는 구비문학적 환경을 조성하는데 영향을 미치지 못했다. 진도의 영등제는 부단한 노력으로 전설과 흥이 어우러진 축제다운 축제로 변모되었으나 그러한 과정에서 구비문학 전공자들의 소극적인 참여가 아쉬웠다. 단양의 온달문화축제는 보여주기식 행사 위주로 진행되어 축제의 주인인 지역민들이 적극적으로...
    • 5,800원
    구비문학은 없어지지 않고 계속 생성된다. 구비문학에 대한 연구 또한 새롭게 이루어질 수 있다. 사이버 매체가 전에 볼 수 없던 형태의 구비문학이 생성되고 유통되는 것을 활성화하고 있다. 전통구비문학에 대한 일방적인 애정을 버리고, 현대구비문학의 독자적인 의의를 인정하고 성실하게 연구하는 것이 마땅하다. 오늘날의 상황에서 생성되는 구비문학의 여러 형태 가운데 미확인비행물체(UFO) 이야기가 가장 중요하다. 그것은 아주 흥미로운 역설을 지닌 전설의 한 유형이다. 인류가 지금까지 이룩한 과학기술에 대한 자만심을...