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4581.

심리적이면서 가치평가적인 행복개념

오은영 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 50집 5 137-163 (27 pages)

오은영 저
...
- 5,600원
행복에 관한 철학적 또는 심리학적 연구에서 종종 발견할 수 있는 현상은 행복개념에 대한 양분화 현상이다. 행복개념에 대한 양분화 현상이란 행복개념을 심리적 개념과 가치평가적 개념으로 양분화 시켜서 이해하려는 현상이다. 이 현상 에 따르면 심리적 개념으로서의 행복은 심적상태를 기술하는 개념인 반면 가치평가 적 개념으로서의 행복은 잘 사는 것 등과 같이 사태의 가치를 평가하기 위해 사용 되는 개념이다. 본 논문에서는 행복개념에 대한 이와 같은 양분화 현상에 반대하여 행복개념은 기본적으로 심리적 개념이면서...
4582.

『易傳』 지식론 1 - “通神明之德, 以類萬物之情”을 중심으로 -

안승우 서강대학교 철학연구소 철학논집 27 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 49집 5 141-167 (27 pages)

안승우 저
...
- 5,600원
본 논문은 인간의 지식에 관한 문제 의식인 지식의 종류와 특징, 지식의 원천, 인간의 기억에 관한 논의 등에 기반하여 『易傳』의 지식론을 살펴보고자 한다. 이를 위해 우선 『역전』에 보이는 ‘앎(知)’으로서의 지식의 종류와 그 특징에 대해 분석하고자 한다. 『역전』의 지식은 그 앎의 범위가 개념적·분류적 지식부터 인간의 행위와 삶까지 포함하는 상당히 포괄적인 특징을 보이고 있다. 또한 ?繫辭傳?의 “神明의 德을 通해서 만물의 실정(情)을 분류했다(通神明之德, 以類萬物之情).”를 중 심으로 『역전』에서 지식을 얻는...
4583.

인간중심주의적 동물윤리의 가능성에 관한 소론

소병철 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 49집 4 109-139 (31 pages)

소병철 저
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- 6,000원
】이 글의 목적은 최근 들어 비난의 표적이 된 인간중심주의적 사고방식의 한계와 의의를 동물윤리의 관점에서 공정히 규명해 보려는 데 있다. 주지하다시피 오늘날 사람들은 종종 인간중심주의를 지구적 환경ㆍ생태 위기의 이데올로기적 진 원으로 지목하여 공격한다. 그러나 이러한 경향은 인간중심주의를 편향적으로 정형 화하는 하나의 상투적 개념틀에 기생해 자라 온 측면이 있다. 그리고 이러한 틀 속 에 넣어져 주조된 인간중심주의는 인간이 여타의 자연적 존재보다 우월하다는 맹목 적 믿음에 기초해 인간의 자연에 대한 지배와...
4584.

무지로 인한 비도덕적 행위에 대한 평가와 인식적 덕

한곽희 서강대학교 철학연구소 철학논집 30 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 8 203-232 (30 pages)

한곽희 저
...
- 5,900원
본 논문은 도덕적으로 비난받을만한 무지에 관한 문제들을 다룬다. 무지 는 대개 바람직하지 않은 것 혹은 극복해야 할 대상으로 여겨진다. 그러나 무지가 항상 확실하게 비난의 대상이 되는 것은 아닌 것 같다. 시대의 제한 때문에 무지를 가진 경우 혹은 기만에 의해서 무지를 가진 경우에 그 무지가 비난받아야 하는지 는 분명하지 않다. 이 논문의 목적은 무지가 비난받을만한지 결정하기 위해서 인식 적 덕 개념들을 이용할 수 있다는 것을 보이는 것이다. 본 논문은 우선 몇 가지 사례들로 시작한다. 행위자가 어떤 행동이 나쁘다는...
4585.

마르크스의 『헤겔 국법론 비판』 - 국가와 시민사회에 관한 논의를 중심으로 -

정미라 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 7 179-201 (23 pages)

정미라 저
...
- 5,200원
마르크스의 『헤겔 국법론 비판』은 헤겔 『법철학』의 261절-331절에 대한 비판적인 고찰로 구성되어 있다. 마르크스는 이러한 비판서를 통해 헤겔의 국가론 과 그 당시의 정치적인 현실에 대한 비판, 그리고 이와 함께 자신의 정치철학적인 입장을 명확히 드러내고자 한다. 본 논문은 국가와 시민사회에 대한 논의를 중심으 로 마르크스의 헤겔 국가론에 대한 비판의 타당성을 비판적으로 재검증하고자 한 다. 특히 본 논문은 『헤겔 국법론 비판』을 통해 드러난 헤겔의 정치철학과 마르크 스의 정치철학 사이에 놓여있는 간극과...
4586.

공감의 빛과 그늘

황희숙 서강대학교 철학연구소 철학논집 23 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 6 155-177 (23 pages)

황희숙 저
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- 5,200원
최근 우리사회 여러 분야에서 공감에 대한 논의가 만개하고 있지만, 공감 의 생물학적 근거나 발생의 조건에 대한 고찰이 선행되고 있지 못하다. 공감의 결 핍, 필요성, 계도를 둘러싼 논의에 앞서서, 과연 우리가 보상과 무관히 이타적 행위 를 할 수 있는 즉 공감능력을 지닌 존재인가에 대한 물음을 던져야 한다는 문제의 식에서 이 글은 출발하며, 인간의 공감능력의 생물학적 뿌리를 진화론, 심리학, 신 경과학의 증거들을 검토함으로써 확인하고자 했다. 공감은 타인의 감정 특히 그의 어떤 결여상태나 고통을 같이 느끼는 대리적...
4587.

『메논』 77b-78c에서의 욕구와 좋음

전헌상 서강대학교 철학연구소 철학논집 25 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 5 129-153 (25 pages)

전헌상 저
...
- 5,400원
이 글의 목표는 플라톤의 『메논』 77b-78c에 등장하는 ‘모든 욕구는 좋은 것을 대상으로 한다’는 명제의 정확한 의미와 그것이 전체 논증 속에서 하는 역할 을 명확히 밝히는 것이다. 이와 관련해 두 개의 대립되는 해석, 즉 외견적 좋음에 근거한 해석과 실제적 좋음에 근거한 해석이 존재하는데, 이 글에서는 이 둘이 관 련된 내용을 어떻게 다른 식으로 이해하는 지를 분석하고, 어떤 해석이 정확하게 그 내용을 읽어내고 있는지를 점검한다. 이 글에서는 특히 실제적 좋음을 옹호하는 펜너의 해석을 비판적으로 검토하고,...
4588.

쇼펜하우어에서 삶의 긍정과 부정으로서의 역설적 행복

하피터 서강대학교 철학연구소 철학논집 22 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 4 105-126 (22 pages)

하피터 저
...
- 5,100원
이 논문의 목적은 쇼펜하우어의 역설적 행복론을 해명하는 데 있다. 인간 삶을 논함에 있어 쇼펜하우어는 한편에서 삶의 긍정을 의미하는 행복을 강조하지 만, 다른 한편에서는 행복과 반대되는 삶의 부정과 염세주의를 핵심 주제로 삼는다. 이러한 역설을 피하기 위해 우리는 쇼펜하우어의 행복론을 두 가지의 관점에서 고 찰하고자 한다. 그에게서 인간의 행복은 한편에서는 삶의 의지를 긍정하는 태도에 기반을 둔 그리스적 행복으로 이해되고, 다른 한편에서는 삶의 의지를 부정하는 태 도를 고수하는 그리스도교적 행복으로...
4589.

‘치유의 행복학’: 아픈 영혼을 철학으로 치유하기 - 철학교육과 함께 하는 철학집단상담 -

홍경자 서강대학교 철학연구소 철학논집 31 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2017, 제 48집 2 45-75 (31 pages)

홍경자 저
...
- 6,000원
본 논문은 현실에 대한 환멸, 우울함, 절망, 부조리 등을 겪고 있는 학생 들이 자신들이 처한 실존적 상황에 대해 제대로 이해하도록 이끌어 변화될 수 없 는 치명적인 삶의 조건과 사회적 조건에도 좌절하지 않고 창의적이며 자발적인 철 학적 사고를 통해 ‘마음’을 치유할 수 있도록 돕는 기초교양교육에 철학집단상담을 도입하여 새로운 철학교육 방법론을 모색하고 있다. 철학실천으로서의 철학상담을 접목한 기초교양교과목에 해당하는 ‘치유의 행복학’은 학생들로 하여금 삶의 도전 에 직면하여 개인적인 해결 방식을...
4590.

지성의 덕과 인식론의 과제

서상복 서강대학교 철학연구소 철학논집 34 Pages

서강대학교 철학연구소 철학논집 2016, 제 47집 4 89-122 (34 pages)

서상복 저
...
- 6,300원
나는 소사의 덕 신빙론과 자그제브스키의 덕 책임론을 검토하면서 지성의 덕이 인식 가치와 인식 목표에 관한 문제를 해명할 수 있다고 논증할 것이다. 특히 덕 책임론은 인식론의 자연화 흐름에 맞서 인식론을 인간화할 수 있다고 주장한다. 우선 덕 인식론이 전통적인 분석 인식론에서 출현한 배경을 진술한 다음, 인간의 지식을 하급 지식과 상급 지식으로 나눌 것이다. 하급 지식은 지각이나 기억, 추론 능력 같은 본성으로 타고난 능력을 발휘함으로써 얻고, 상급 지식은 열린 마음가짐 이나 지적인 용기, 지적인 공정함이나 지적인...

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