本文圍繞《帝京歲時紀勝》、《燕京歲時記》等民俗文獻考察淸代北京的歲 時風俗. 所考內容以傳統與宗敎節日爲分類, 另外也包含節氣. 淸代爲中國傳 統民俗文化的全盛期, 都城北京的歲時風俗較前代更加豐富, 節日行事側重於 順應一年的起始和結尾, 正月和臘月. 日期以朔望日爲中心, 有很多奇數和偶 數的重疊. 歲時行事大部分是官民一起擧行, 而上元、上巳、淸明、七夕、重 陽節等是具有道敎、佛敎性質的共同節日. 以歷史人物故事、神話傳說、俗 諺、諧音關系等作爲背景, 內容包括祭祀、農事、慶祝、祈福、祈子、解厄、 占卜、禁忌、演戲、雜技、遊戲、嗜好品、剪紙、爆竹、節食、服飾等諸多方 面. 國家大典主要在二十四節氣擧行, 也有一部分對應於傳統節日及宗敎節日. 宗敎節日是以民間信仰爲基礎, 依託道敎、佛敎、儒敎的優勢而形成. 喇嘛打 鬼、白塔燃燈、繞塔、雍和宮舍粥活動等是藏傳佛敎文化在內地的反映. 道 敎、佛敎的共同節日有淸明、浴佛節、中元節、下元節等. 燕九節是元代出現 的節日, 藏傳佛敎行事淸代才出現. 該類節日的特點是大部分爲相關神佛的的 誕辰, 以慶祝和供奉祭典來祈福辟邪. 內容和背景與傳統節日大同小異, 不同 之處是强調禁止殺生, 以寺廟爲中心, 擧行法會、講演、治病、布施及多種多 樣的廟會活動.