颐斋在 颐斋乱藁 中记录了自己对周易进行学习的内容。他从1760年(庚 辰)32岁开始正式在白羊寺的众多庵堂里进行研读，历经３年，于1763年(癸 未)7月23日离开白羊寺。之后，他与金时粲、徐命膺、沈定镇、韩晚裕、李得 显等人一起对周易进行了讨论，并将自己的见解记录下来。他留下的注释书有 皇极经世书解 朱子明筮赞解、阳九阴六用数图、经世天地始终之数图 、经世四象体用之数图、易学啓蒙解 等。还有读易学啓蒙、论易吟 、大易吟等３首与周易相关的诗。本论文则通过这３首诗对颐斋的周易特 色进行阐明，其特色大致可以概括为受容、继承并发展了朱熹的主张。但他对 周易的理解，就像他所说的‘通过象和数可以进行更好地理解’那样，与义理相 比，他更关心象数，实际上关于象数的注释和讨论也更多。因此，虽说周易从 象数易和义理学方面发展为图书易和儒家易，并由朱熹完成了象数易和义理易 的大统一，但颐斋可以说则是一位以义理易和儒家易为基础，十分看重象数易 的易学者。