南宋의 시인과 시를 평가할 때 마주치는 문제의 하나는 바로 강서시파와의 관계이다. 楊萬里와 그의 시가 南宋 詩史의 演變에 있어서 중요한 의미를 가지는 것도 바로 그가 처음에는 江西詩派를 공부하였으나 나중에 誠齋體라는 개성적인 시풍을 창출했다는 점이고, 그 이후의 시단에 강서시파와 晩唐體가 대립하는 국면 형성에 영향을 미쳤다는 평이 잘 대변해 준다. 양만리의 실제 창작이 강서시파와 다른 시 세계를 개척한 것으로 평가받는 바, 그러면 시론상의 주장은 또 어떠한 가를 살필 필요가 있으며, 이런 의미에서 《誠齋詩話》를 통해 그의 시론을 살피는 것은 상당히 의의가 있는 작업이다. 양만리의 《誠齋詩話》는 내용이 비교적 다양하여 詩論 외에도 賦와 書法, 古文, 四六文 등을 두루 논하였다. 그 중에서 가장 주목할 부분은 역시 시를 논한 내용이다. 본고에서는 《誠齋詩話》