- 천예록의 야담사적 연구 : 서술방식과 서사의식을 중심으로
- A Study of Cheonyerok from the Historical Perspective of Yadam Anthologies
- ㆍ 저자명
- 이강옥
- ㆍ 간행물명
- 구비문학연구KCI
- ㆍ 권/호정보
- 2002년|14호(통권14호)|pp.233-279 (47 pages)
- ㆍ 발행정보
- 한국구비문학회|한국
- ㆍ 파일정보
- 정기간행물|KOR| PDF텍스트(0.8MB)
- ㆍ 주제분야
- 인문학
18C 야담집인 <천예록>은 야담의 형성과 발전의 과정에서 중요한 위치를 차지한다. 먼저 <천예록>은 기이한 이야기를 많이 수록하고 있지만, 기이에 현실적이거나 윤리적 의미를 부여함으로써 전설을 야담계일화나 야담계소설로 전환시켰다. 그리고 사건을 구체화하고 풍경과 배경을 뚜렷하게 만들었는데, 그것은 <천예록>이 야담 작품의 자족성을 확립한 증거라 볼 수 있다. 또 등장인물의 말을 그대로 제시하고 세부적인 행동이나 배경을 상세하게 기술하는 등 지연의 서술방식을 활용함으로써, 압축과 절제를 추구하는 일화의 수준을 넘어서서 소설로 나아가는 양상을 보였다. 이와 함께 <천예록>은 경험자가 자기 경험을 진술하는 모범을 부각시켰다고 할 수 있는데, 그런 진술방식은 <청구야담>이나 <동야휘집> 등 19세기 본격 야담집에서 중심 서술방식으로 응용되었다. <천예록>은 야담사에서 중요한 위치에 있다고 하겠다.
The Cheonyerok(天倪錄), an eighteenth century Yadam anthology, is a very important Yadam anthology in the history of the formation and development of Yadam. Although the works included in the Cheonyerok recorded eccentric events, it gave them realistic and ethical meanings. So the Cheonyerok played a very significant role in trasforming Legends into Yadamge(야담계) Anecdotes or Yadamge Novels. The stories in the Cheonyerok were portrayed realistically and their backgrounds clearly. By those methods, the Cheonyerok made its works independent from other facts, ideology or ethics etc.. The Cheonyerok used deferment of narration, the method which helped extend the time and space of works. This method of deferring narration helped transform the Anecdotes into Novels. The Cheonyerok invented a model of the self-narration in discribing one\'s own experience. This model was developed into the most important narrating method of Cheongguyadam and Dongyawhygip which were written in 19 century. But the limit of the Cheonyerok is that it has too many eccentric works. The works portrayed by the narrative perspectives of ‘desire -fulfillment’ or ‘problem-solution’ are praised, because they reflect the reality of the late Yi dynasty positively. But the Cheonyerok has only a few works using such narrative perspectives. So we can conclude that the Cheonyerok developed Yadam not by reflecting the new reality of the late Yi y but by narrating the old stories newly and by giving new meanings to the old stories. The clearest distinction between the Cheonyerok and the 19th century Yadam is that in the Cheonyerok form is given more significance than the content, while in the 19th century Yadam anthologies content is given more significance than form or form and content are integrated.
1. 문제의 제기 2. 천예록의 서술방식과 서사의식 3. 천예록의 서술방식과 서사의식에 나타난 특징의 의미와 그 야담사적 위치 4. 결론