본 연구는 융(Jung)의 심리치료 기법이라 알려진 적극적 상상의 움직임 버전인 진정한 움직임의 관점에서 상담자의 자기 성찰을 통한 바라보기를 살펴보고, 진정한 움직임이 자기 성찰적 바라보기를 위한 접근 방법으로서의 가치를 재발견하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 안전한 공간과 상담사 자기 성찰과의 관계를 알아보고, 융(Jung)의 적극적 상상과 진정한 움직임이 어떤 단계와 과정으로 이루어지는지 살펴볼 것이다. 진정한 움직임에서는 상담자를 목격자라고도 부르는데, 목격자는 외부 목격자와 내부 목격자로 구분된다. 자신의 생각과 감정, 그리고 신체적인 반응을 인식하는 상담자의 내부 목격자는 구체적인 단계를 통해 상담자로 하여금 적극적이고 탐색적으로 자기를 점검하는 자기 성찰적 태도를 갖게 도와주며, 상담자의 이러한 자기 성찰적 내면 바라보기는 상담과정에서 내담자의 외부 목격자로서 신뢰적이며 수용적이며 허용적인 안전한 환경을 제공하게 된다. 이는 내담자에게도 자기를 바라볼 수 있는 내부 목격자를 형성하게 도와주어 긍정적인 심리발달을 촉진하게 된다고 할 수 있다. 이러한 상담자의 자기 성찰적 바라보기는 슈퍼비전이나 개인 상담을 통해 이루어질 수 있지만, 진정한 움직임이 상담자의 교육 과정에서 선택할 수 있는 하나의 작업으로 적극 활용되기를 기대해본다.
This study examines the counselor‘s through self-reflective witnessing from the viewpoint of Authentic Movement, a movement version of active imagination known as Jung s psychotherapy technique, and rediscovers the value of Authentic Movement as an approach to self-reflection. To this end, I will examine the relationship between safe spaces and self-reflection of counselors, and we will look at the steps and process of Jung s active imagination and Authentic Movement. In Authentic Movements, the counselor is also called a witness, and the witness is divided into an external witness and an internal witness. The internal witness of the counselor who recognizes his thoughts, feelings, and physical reponses helps the counselor to have a self-reflective attitude of actively and exploratory examine himself through specific steps, and this self-reflective inner witness of the counselor provides a reliable, acceptable and permissive safe environment as an external witness during the counseling process. This can help clients form internal witnesses who can look at themselves, which will promote positive psychological development. Although these counselors self-reflective witnessing can be achieved through supervision or personal counseling, I hope that Authentic Movements will be actively utilized as a work of choice in the counselor s educational process.
Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 안전한 공간과 치료사의 자기 성찰 Ⅲ. 자기 성찰을 위한 Jung의 적극적 상상 Ⅳ. 적극적 상상의 움직임 버전 “진정한 움직임” Ⅴ. 진정한 움직임의 상담자/목격자 Ⅵ. 자기 성찰적 상담자의 세 가지 발달 단계 Ⅶ. 논의 및 결론
