이 글은 천도교 의례의 변화와 특징을 파악하고, 이러한 변화와 특징들이 한국 신종교 의례 문화사에서 차지하는 위상에 관한 것이다. 좀 더 구체적으로 1905년의 대고천하(大告天下) 사건 이전은 제1기, 1945년 이전은 제2기, 1945년 이후는 제3기에 해당된다. 다시 제1기는 각각 최제우와 최시형 시기, 제2기는 각각 손병희와 박인호의 시기, 제3기는 해방 이후의 시기로 설정되었다. 특히 제2기 이후의 천도교 의례는 정기적인 집단 의례인 시일식을 중심으로 검토되었다.제2장에서는 최제우와 최시형 시기의 의례들을 검토하면서 천도교 의례가 어떤 맥락에서 형성되었고, 그 내용이 무엇이었는지에 대해 서술하였다. 제3장에서는 손병희와 박인호의 시기, 그리고 해방 이후의 시기에 의례의 어떤 맥락에서 어떤 내용으로 개혁되었고 정착되었는지에 대해 서술하였다. 제4장에서는 천도교 의례의 특징에 대해 서술하였다. 그리고 5장에서는 천도교 의례의 위상을 한국 신종교의 의례 문화사에서 간략하게 평가하였다.그동안 천도교는 동학혁명, 진보회와 일진회, 31운동 참여, 친일 문제, 근대성 등 다방면에서 연구자들의 관심을 받았고, 관련 연구도 상당히 진척되었지만 의례 관련 연구는 거의 없는 편이다. 이런 상황을 감안할 때 이 글이 천도교 의례 전반과 특징을 이해하고, 나아가 한국 신종교 의례 문화사에서 천도교 의례의 위상을 파악하는 데에 기여하기를 기대한다.
The purpose of this research is to investigate the transformation and character of Cheondogyo (Religion of the Heavenly Way)s rituals. And through the process of this research, I tried to elucidate this place in history of new religions' ritual in Korea. In the history of Religion of the Heavenly Way’ rituals, first stage was before appearance of Religion of the Heavenly Way(founded in late 1905, Daegocheonhd), a continuation of Donghak (Eastern Learning) that was a religion and a social movement formed in Korea in the middle of the nineteenth century. Second stage was before 1945 (Independence Day of Korea), and third stage was after 1945. To achieve these purposes, in chapter 2, in the title of ’the traditional formation of ritual' I reviewed what rituals were formed in the period of Choe Jeu (1824-64, Great Master; Daesinsa) and Choe Sihyeong (1827-98，Master; Sinsa). In chapter 3, 4the modern reformation of ritual，, I reviewed how Son Byeonghi (1861-1922, Revered Teacher; Seongsa) carried out a radical reformation of rituals. Also, I examined contents of reformed rituals in the period of Pak Inho, who put various rituals together, and after the restoration of independence. The chapter 4， in the title of 4the character of Religion of the Heavenly Way’, I elucidated Religion of the Heavenly Way' I place in history of new religions’ ritual in Korea. I examined the relationship between Religion of the Heavenly Way and other religious traditions; Buddhism, Taoism and Confbcianism as well as Christianity. And I examined the history of Sunday service {Siilsik) and the relationship between transformation of ritual and everyday life of believers after the restoration of independence. Through this writing, I want many people to interest in Religion of the Heavenly Way' rituals including rituals of new religions in Korea.
Ⅰ. 들어가면서 Ⅱ. 전통적 의례의 형성 Ⅲ. 의례의 근대적 개혁 Ⅳ. 천도교 의례의 특성 Ⅴ. 나오면서 참고문헌
