- 대학 교양교육에서 종교 문해 교육 방향 탐색
- Exploring Directions for Religious Literacy Education in University General Education
- ㆍ 저자명
- 윤옥한
- ㆍ 간행물명
- 종교교육학연구KCI
- ㆍ 권/호정보
- 2026년|84권 (통권84호)|pp.1-17 (17 pages)
- ㆍ 발행정보
- 한국종교교육학회|한국
- ㆍ 파일정보
- 정기간행물|KOR| PDF텍스트(0.41MB)
- ㆍ 주제분야
- 종교
[연구 목적] 본 연구는 다종교․다문화 사회로 전환된 한국 사회에서 종교가 공적 담론과 사회 갈등, 윤리 판단에 영향을 미치고 있음에도 대학 교양교육에서 종교 교육이 ‘신앙 전수’로 오해되어 주변화되는 문제를 진단하고, 교양교육 맥락에 적합한 ‘종교 문해’ 교육의 개념․공공성․교육 방향을 체계적으로 탐색하는 데 목적이 있다. [연구 내용] 이를 위해 첫째, 대학 교양교육의 변화와 종교 교육의 과제, 둘째, 종교 문해 개념의 종교 교육학적 검토, 셋째, 시민교육 관점에서 본 종교 문해의 공공성, 넷째, 대학 교양 교육에서 종교 문해 교육의 방향을 선행 연구 중심으로 분석하였다. 공공성은 민주적 숙의, 상호 존중, 혐오 예방의 준거로 정리하고, 이를 교양교육 성과 논리와 연결하였다. [결론] 대학 교양교육에서 종교 문해 교육은 종교를 특정 신앙의 실천 과제가 아니라 다원사회 시민의 사회 이해와 공적 삶 참여를 위한 해석 역량으로 정당화해야 한다. 이를 위해 첫째, 교리․제도 나열 중심에서 맥락 이해 중심으로 전환하고, 둘째, 신앙 권유가 아닌 근거 기반 성찰과 대화 역량을 학습 성과로 명시하며, 셋째, 숙의․상호 존중․혐오 예방의 시민교육 성과와 구조적으로 연계하는 교육과정 설계가 필요하다.
[Objective] This study examines how religious education in Korean university general education can be redefined as religious literacy in response to a growing multi-religious and multicultural society. Although religion continues to shape public discourse, ethical judgment, and social conflict, religion-related courses are often marginalized because they are misconstrued as faith transmission. The study aims to clarify the concept of religious literacy in religious education and to propose its public rationale and instructional directions within general education. [Contents] First, the study analyzed changes in university general education and the tasks of religious education. Second, it reviewed the concept of religious literacy from the perspective of religious education. Third, it examined the publicness of religious literacy from a civic-education perspective; and fourth, it analyzed directions for religious literacy education in university general education based on prior research. [Conclusions] The study suggests three directions: shifting from doctrinal listing to contextual understanding; setting critical reflection and dialogic competence (rather than persuasion) as learning outcomes; and structurally linking instruction to civic outcomes such as deliberation, mutual respect, and hate-prevention. These implications support outcome-based curriculum design and provide a conceptual foundation for future course development and empirical evaluation.
Ⅰ. 서론 Ⅱ. 종교 문해 개념과 종교 교육학적 개념 Ⅲ. 종교 문해의 공공성 Ⅳ. 종교 문해 교육의 방향 Ⅴ. 결론 References