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吳冠中산수화연구
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  • 吳冠中산수화연구
저자명
장정란
간행물명
동아시아문화와예술
권/호정보
2009년|(통권6호)|pp.115-141 (27 pages)
발행정보
동아시아문화학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR| 이미지(1.08MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

오관중(吳冠中, 1919-)은 중국 근현대 화단에서 中西회화 조합으로 새로 운 중국현대회화의 길을 모색했던 인물중 하나이다. 또한 프랑스에서 유 학하고 유화를 그리다가 중국화로 전환한 서비홍, 임풍면처럼 오관중도 프랑스 유학후 유화의 중국화를 시도하다가 중국 전통재료인 水墨으로 돌아온 장본인기도 하다. 오관중이 중국현대화단에서 주목받는 점은 중국회화의 전통주제인 山水를 자신만의 추상적 방식으로 새로운 중국식 추상산수화를 성취하였 다는 것이다. 오관중산수화는 중국 현대화단에서 뿐만 아니라 유럽에서 도 광범위한 관심을 모았다. 그 이유는 중국의 전통적 주제인 山水를 고 수하면서도 “추상”이라는 서구적 조형형식으로 東西화단 모두 이해가 가 능한 새로운 양식의 산수화를 창조했기 때문이다 중국 근대화단에서 서구적인 조형방식을 차용하여 새로운 시대의 중 국화를 창조하고자 한 노력은 오관중의 스승이었던 임풍면(林風眠,1990- 1991)에 의해 이미 시도된바 있다. 오관중의 행보는 임풍면의 영향과 무 관하지 않다. 그러나 임풍면의 산수는 산수형상을 面이라는 전체적 질량 감으로 탐구한 반면, 오관중의 산수화는 보다 線 적인 氣勢에 관심을 같 고 있다는 것이 다른 점이다 중국의 전통회화는 중국근대화단에 유입된 서양화의 존재를 인식하 면서 부터 개혁에 대한 자각을 하게 되었다. 이후 중국근대화단은 전통파 와 개혁파의 논쟁이 있었고 두 그룹 모두 시대에 맞는 새로운 그림을 그 려야 한다는 인식에는 동의하였다. 그러나 그 새로움을 전통파는 옛것에 서 찾아 변화시키고자 했고, 개혁파는 서양화의 과학(해부학)과 조형의식 을 중국화에 접목시켜 새로움을 창조하고자 하였다. 개혁파로는 중국화 개량운동을 주장한 서비홍(徐悲鴻, 1895-1953)과 중서미술조화를 주장한 임풍면이 대표주자일 것이다. 임풍면은 서호국립 예술원 교장으로 있을때 중서미술조화라는 새로운 캐치프레이로 중국화 의 개혁을 교육하였다. 오관중은 이 학교 학생으로서 임풍면과 만나고 이 후 개혁파로서의 행보를 걷게된다. 본 눈문은 오관중이 중서미술 조화로 새로운 그림양식을 창조하고 “ 형식이 내용을 결정한다”는 주장을 하면서, 중국 전통회화에서 목표로 하 였던 내용의 문제를 2차 순위로 놓고 새로운 형식적 실험을 하였지만, 오 관중의 산수화를 보면 중국화의 유구한 전통의 맥에서 벗어날수 없었다 는 인식하에, 오관중 현대산수화에 관여한 중국화의 전통문제를 탐색해 보고자 하였다. 오관중의 추상산수화는 자연(산수)에서 조형미를 추출하고 있다는 것 이, 자연물과 관계 없었던 몬드리안류의 서양추상화는 성격이 다른데, 이 런 추상관념부터 중국회화의 근본 출발점이었던, 그림은 자연과 만물의 象에 대한 회화적 통찰이라는 사유와 동일한 것이다. 또한 그가 새로움으 로 내세웠던 형식중심의 오관중의 추상산수화의 화면구성방식은, 대부분 중국 전통산수화 대가들의 양식을 채택하고 있다. 그리고 “筆墨을 반드시 배워야 하는것은 아니나 필묵의 표현기법은 배워야한다”고 역설한 것이 나, 그가 그림에서 중요하게 생각한 “生動性”은 전통회화의 氣韻生動에서 세포분열된 것이라 할수있다. 그러나 오관중산수화가 의미있는 것은 생활속의 산수를 그려냈다는 점이다. 자연의 보이지 않는 象(우주의 理)을 구체적 形象으로 드러내고자 했던 전통산수화를, 실체있는 생활속의 풍경을, 구체적으로 묘사하지 않 는 추상방식으로, 새로운 시각성의 현대산수화를 그려냈다는 것이다. 그 러나 이런 발상은 전통산수라는 실체가 있기에 가능했다는 점에서 오관 중 추상산수화를 전통의 재해석으로 보아야 공정할 것이다.

영문초록

Wu Guanzhong(吳冠中 1919-) is one of the persons who groped for the way of new Chinese modern painting with the mixing of East-West painting in Chinese modern painting circles. In addition, Wu Guanzhong is a ringleader who returned to Chinese ink(水墨)to be Chinese traditional material while trying making oil painting into Chinese painting after studying in France like Sue bai hong(徐悲鴻) and Lin peng mian(林風眠) who converted to Chinese painting while drawing oil painting after studying in France. That Wu Guanzhong is noticed in Chinese modern painting circles is that he achieved new abstract landscape of Chinese style with his own abstract method about the landscape to be the tradition subject of Chinese painting. Landscape of Wu Guanzhong aroused wide interest in Europe as well as Chinese modern painting circles. The reason is because he created the landscape of new style which is comprehensible in all the painting circles of the East and the West with Western modeling form to be abstraction, while sticking to landscape to be the traditional subject of China. Efforts that Chinese modern painting circles tried to create the Chinese painting of new period by borrowing Western modeling method has been treid by Lin peng mian(1990-1991) who was a teacher of Wu, Guanzhong. Walking of Wu Guanzhong is not irrelevant to the influence of Lin peng mian. But, it is different that the landscape of Lim peng mian investigated landscape form with whole mass sense to be surface, whereas the lanscape of Wu Guanzhong has interest about more linear spirit. Traditional painting of China came to realize reform since it recognized the existence of Western painting flowed in Chinese modern painting circles. After this, there was dispute between traditional school and reform school in Chinese modern painting circles, and all the two groups moved the recognition to have to draw new drawing to be suitable for period. But, about the newness, traditional school tried to change by finding from old thing, and reform school tried to create newness by grafting science and color of Western painting to Chinese painting. As for reform school, Sue bai hong(1895-1953) who insisted on the improvement movement of Chinese painting and Lin peng mian who insisted on East-West fine art harmony may be representatives. Lin peng mian educated the reform of Chinese painting with new catchpraise to be East-West fine art harmony, when he was as a principal of Seoho National Art Institute. Wu Guanzhong met Lin peng mian as a student of this school and came to walk as a reform school after that. In this study, Wu Guanzhong did new formal experiment by paling the issue of contents that Chinese traditional painting aimed at in secondary order while creating new drawing style with East-West fine art harmony and insisting that form decides contents. But, this researcher tried to search for the traditional issue of Chinese painting to be involved in modern landscape of Wu Guanzhong under the recognition that the landscape of Wu Guanzhong could not get out of the vein of eternal tradition of Chinese painting. That abstract landscape of Wu Guanzhong is extracting plastic beauty from nature(landscape) has character to be different from Western abstract painting of Mondrian kind which didn’t have relation with natural material. Then, drawing which was the basic starting point of Chinese painting from this abstract idea is same as the speculation to be the world of pictorial penetration for the image of nature and all things. In addition, most methods of picture composition of abstract landscape of Wu Guanzhong centering around form that he stood as newness are adopting the style of great masters of Chinese traditional landscape. And, he emphasized that brush and Chinese ink is not what must be learned but the expression technique of brush and Chinese ink must be learned, but it can be said that animation nature that he thought importantly in drawing is that cell division is made from atmosphere animation of traditional painting. However, that landscape of Wu Guanzhong is significant is that he drew the landscape in life. It is that he drew the modern landscape of new sight nature with the abstract method which doesn’t describe visible landscape in life concretely about traditional landscape which tried to reveal the invisible image of nature with concrete form. But, it will be fair to regard the abstract landscape of Wu Guanzhong as reinterpretation of tradition in that this conception was possible as there was entity to be traditional landscape.

목차

I. 서론
II. 중국전통산수화의 내용과 형식
III. 오관중산수화에 보이는 전통형식
IV. 오관중산수화의 추상형식
Ⅴ. 결론

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