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전통매체와 전파매체의 이야기 손실
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  • 전통매체와 전파매체의 이야기 손실
  • Narrative loss of Traditional media and Broadcast media
저자명
남찬원
간행물명
구비문학연구KCI
권/호정보
2014년|38권 (통권38호)|pp.315-348 (34 pages)
발행정보
한국구비문학회|한국
파일정보
정기간행물|KOR|
PDF텍스트(2.72MB)
주제분야
인문학
서지반출

국문초록

예술은 매체의 변화에 가장 극명하게 반응하는 분야이다. 매체의 변화에 따라 예술의 한 갈래가 쇠퇴하기도 하며 동시에 새로운 예술의 갈래가 생성되기도 한다. 문학도 예외가 아 니다. 종이의 등장, 인쇄의 보급과 함께 문학은 원시종합예술의 형태와 구비문학이 전부였 던 시대에서 벗어나 기록문학이라는 새로운 갈래를 등장시켰다. 사진 기술과 영사 매체의 등장과 함께 연극으로 한정되어 있던 극문학은 영화라는 새로운 예술로 진화한다. 라디오, 텔레비전의 등장에 따라 문자를 해독할 수 있는 일부 계층의 고급 소비재였던 문학은 전면 적인 드라마, 토크쇼 등의 형태로 대중화의 시대로 접어든다. 이 시기까지 전통적인 형태의 구비문학은 새로운 문학 형태의 등장으로 위축되고 약화되는 듯이 보였다. 이러한 일련의 변화 과정에 대해 옹(Walter J. Ong)은 구비문학의 약화를 구술성의 소멸 현상으로 분석한 다. 그는 문자성이 구술성을 소멸시키는 현상이 필연적인 것으로 인식한 것이다. 그러나 20 세기 말 보급된 전혀 새로운 매체인 인터넷의 등장은 구비문학의 새로운 가능성을 열었고 옹의 구술성 소멸에 관한 논지는 다양한 측면에서 반박되고 있다. 잭 구디(Jack Goody)는 문자체계가 구술성에 반영구적 형식을 부여함으로서 구술성의 영역이 더 넓어지는 것으로 보고 있다. 다만 본고에서는 인터넷 매체 이전 단계인 전파매체의 시대까지 구술성 소멸로 인한 구비문학의 역동성 감소의 측면까지만을 고찰해 보고자 한다.

영문초록

Art is the most appreciated response field to changes of the media. Changes in the media, a branch of the decline of art and at the same time also often generates a new branch of art. Literature is no exception. New branches of literature has appeared with the appearance of the paper, spread of printing, literature escaped from the age of the primitive art and oral literature. Drama has evolved to the movie with the emergence of picture technology and projected media, escaped the theater. Literature stepped into the era of popular with the emergence of radio and television. Previously it was a luxury consumer goods of the people who can decipher the characters. Traditional forms of oral literature in this period seemed to weaken and atrophy because of the emergence of a new literary form. Walter J Ong was analyzed that this phenomenon is weakening of orality about a series of this process changing. He recognized it as inevitable. However, the Internet has opened up new possibilities of oral literature at the end of the 20th century. As an example, Jack Goody recognizes that the area of orality is wider as writing system give semi-permanent form to orality. However, in this paper, I would like to investigate about reduced dynamics of oral literature due to extinction of orality until electric wave media, previously step of internet media.

목차

1. 머리말
2. 구비문학의 새로운 영역으로서의 전파매체
3. 전통적 이야기판의 서사구조 손실
4. 전파매체의 서사구조 손실
5. 나오는 말
참고문헌

참고문헌 (21건)

  • ⌈한국구비문학대계⌋, 1-1, 1-2, 한국학중앙연구원.
  • 텔레비전 드라마 <성균관 스캔들> 1화 대본, KBS, 2010.
  • 채록자료, 2013년 9월 4일, 경기도 성남시 분당구, 불정초등학교 1학년 어머니모임 인터뷰1
  • 채록자료, 2013년 9월 4일, 경기도 성남시 분당구, 불정초등학교 1학년 어머니모임 인터뷰2
  • 채록자료, 2013년 6월 14일, 서울시 동대문구 경희대학교 청운관, 학생 인터뷰
  • 채록자료, 2013년 4월 4일, 경기도 수원시 장안구 정자동, 30대 시청자 인터뷰
  • 채록자료, 2014년 4월 21일, 서울시 동대문구 경희대학교, 20대 시청자 인터뷰
  • 채록자료, 2014년 4월 25일, 서울시 동대문구 민속학연구소, 40대 시청자 인터뷰
  • 월터 J. 옹, ⌈구술문화와 문자문화⌋, 이기우·임명진 역, 문예출판사, 1995, 1-302쪽.
  • 잭 구디, ⌈야생정신 길들이기⌋, 김성균 역, 푸른역사, 2009, 1-384쪽.
  • 이해준, ⌈조선시기 촌락사회사⌋, 민족문화사, 1996, 1-378쪽.
  • 강선일, 「청중의 개입에 따른 이야기판의 논쟁적 소통과 창조적 기능」, 안동대학교 석사학위논문, 2014, 1-108쪽.
  • 강은해, 「구비문학과 대중매체 문화」, ⌈구비문학연구⌋ 제13집, 한국구비문학회2001, 353-395쪽.
  • 김열규, 「구술문학과 공동체; 새로운 문제 제기」, ⌈구비문학연구⌋ 제19집, 한국구비문학회 2004, 1-18쪽.
  • 김종군, 「현대 드라마의 구비문학적 위상」, ⌈구비문학연구⌋ 제16집, 한국구비문학회 2003, 117-147쪽.
  • 신동흔, 「현대 구비문학과 전파매체」, ⌈구비문학연구⌋ 제3집, 한국구비문학회 1996, 143-175쪽.
  • 심우장, 「네트워크 이론으로 본 구비설화 이야기판의 구조와 특성」, 서울대학교 박사학위논문, 2006, 1-458쪽.
  • 임재해, 「구비문학의 연행론, 그 문학적 생산과 수용의 역동성」, ⌈구비문학연구⌋ 제7집, 한국구비문학회 1998, 1-48쪽.
  • 천혜숙, 「현대의 이야기문화와 TV」, ⌈구비문학연구⌋ 제16집, 한국구비문학회 2003, 1-26쪽.
  • 최원오, 「구비전승의 현재와 미래」, ⌈한국문화인류학⌋ 41권 2호, 한국문화인류학회 2008, 187-224쪽.
  • 홍태한, 「이야기판과 이야기의 변이 연구」, 경희대학교 석사학위논문, 1986,1-71쪽.
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