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  • 義寂과 新羅의 唯識思想

    모로 시게키 동국역사문화연구소 동국사학 27 Pages

    동국역사문화연구소 동국사학 2014, 제 56집 3 65-91 (27 pages)

    • 5,600원
    동아시아에서는 慧遠의 ?大乘義章?과 같은 많은 대승 아비다르마 문 헌들이 찬술되었는데, 이들은 주로 唯識學에 의거한 것이었다. 신라 불교 계에서도 이러한 문헌들이 다수 찬술되었는데, 그들 중 義寂의 ?大乘義林 章?과 같은 문헌은 窺基 찬술로 전하는 ?大乘法苑義林章?과 밀접한 관련 을 갖고 있었다. 의적의 ?대승의림장?은 현재는 전하지 않지만 그 逸文이 여러 문헌들에 많이 인용되고 있는 것을 보면 동아시아 불교계에서 상당히 중시되었던 것으로 생각된다. 기존 연구들에서는 ?대승의림장?을 ?대승법 원의림장?에 대한...

  • 身延文庫藏 ⌈無量壽經述記⌈와 義寂의 사상 경향

    박광연 동국역사문화연구소 동국사학 28 Pages

    동국역사문화연구소 동국사학 2014, 제 56집 2 37-64 (28 pages)

    • 5,700원
    2009년에 새로 발견된 미노부(身延) 문고의 ?無量壽經述記?는 신라 승 려 義寂의 저술이다. 康僧鎧 譯 ?無量壽經?의 주석서로, 상권의 일부분이 남아 있다. 그 내용은 (1) 부처가 출가하여 깨달음을 이루고 설법하고 般 涅槃에 이르는 成道 과정, (2) 반열반에 이른 부처의 여러 가지 공덕, (3) 아난이 부처의 공덕을 찬탄하며 질문하고 부처가 아난을 칭찬하며 설법하 려는 것으로 구성되어 있다. 내용상 특징을 몇 가지 짚어보면 다음과 같다. 첫째, 선행 연구에서 의적을 慧遠系 淨土敎家로 분류하기도 하는데, 여기에서는 慧遠과...

  • 義寂 연구의 현황과 과제

    최연식 동국역사문화연구소 동국사학 36 Pages

    동국역사문화연구소 동국사학 2014, 제 56집 1 1-36 (36 pages)

    • 6,500원
    의적에 대한 초기의 연구는 일본인 연구자들에 의해 시작되었다. 1940 년대부터 60년대에 걸쳐 일본 중세 정토신앙을 연구하던 학자들은 일본의 정토신앙 관련 문헌에 의적의 저술이 빈번하게 인용되는 것에 주목하여 그 일문들을 모아 ?無量壽經述義記? 輯逸本을 편찬하였고, 나아가 그 내 용에 의거하여 의적의 정토사상을 연구하기 시작하였다. 이어서 60년대 말과 70년대 초에는 역시 일본의 불교 문헌들에 인용되고 있는 의적의 ?大 乘義林章?과 ?梵網經菩薩戒本疏?의 사상 내용이 검토되면서 정토사상만 이 아니라 유식사상과...

  • The Power of Architectural models in Museums

    Joohyun Lee 한국박물관학회 박물관학보 31 Pages

    한국박물관학회 박물관학보 2014, 27호 4 79-109 (31 pages)

    • 6,000원
    The architectural models in contemporary museums are recognized as essential elements in exhibitions. However, most of them are treated as one of many exhibition technique for the effective exhibition. This article argues that the architectural models in museums are not merely assist device of exhibition but have power to affect audience and museum environment as active subjects. For the types of architectural models in museums, there are architectural scale models to study architecture, doll...

  • 『송시정화록(宋詩精華錄)』의 평어(評語)에 나타난 진연(陳衍)의 시론(詩論) 초탐(初探)

    신재환(Shin Jae-hwan) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 33 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 14 389-421 (33 pages)

    • 6,200원
    본 논문은 청말(淸末) 동광체(同光體) 시인이자 대표적 시학이론가인 진연(陳衍)이 편선한 『송시정화록(宋詩精華錄)』에 선집된 총 685수의 시편에 부기(附記)된 평어(評語)의 분석을 통해, 진연 시학이론의 핵심 내용이『송시정화록』을 선집하는 과정에서 어떠한 양상으로 표출되었는지 고찰하였다. 동광체의 3대 유파 중 민파(閩派)의 대표 인물인 진연은 중국고전시가의 삼대 절정기를 ‘삼원(三元)’으로 간주하고 ‘숭당출송(崇唐黜宋)에 대한 반대’ 입장을 견지하는 과정에서 ‘詩不分唐宋論’을 표방하였다. 이는 곧...

  • 조선시대 간행 『中庸或問』 및 『中庸章句大全』 주요 板本分析

    전재동(Jun Jae-dong) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 7 195-220 (26 pages)

    • 5,500원
    이 논문은 조선시대에 간행된 『中庸或問』과 『中庸章句大全』의 주요간본을 형태서지적 관점에서 분석한 것이다. 四書五經大全은 1416년 경조선에 유입되어 官學의 교재로 채택되고 과거시험의 자료로 활용되었기에 그 중요성은 매우 크다고 할 수 있다. 그러나 지금까지의 四書五經大全에 대한 연구는 諺解, 栗谷學派의 小注 비판 등 조선 중~후기에 치중되어 있었으며, 조선전기의 실정에 대해선 상대적으로 부족하였다. 본 논문은 조선시대에 간행된 四書五經大全의 전수 조사를 위해 중용 관련 자료에 한정하여 논의를 진행하였다....

  • 退溪 李滉의 的確한 文字운용과 文章의 正法 考察

    박종용(Park Jong-yong) 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 39 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2018, 제 22호 3 75-113 (39 pages)

    • 6,800원
    본 논문에서는 퇴계(退溪 李滉, 1501~1570)가 문자를 적확하게 운용하였던 면면을 조망하면서, 그가 文字의 順理를 살리면서도 문장의 올바른 규칙을 지켰던 ‘정론의 기틀[正法]’을 제시하고자 한다. 이를 위해 문장이 함축하고 있는 의미를 ‘隱’과 ‘秀’라는 기법으로 구분하고, 多語義의 용례와 語彙의 대상에 따른 旨意분화를 조명함과 아울러 剩語와 疊語를 정리하여 전체적으로는 至善한 문장을 향해 끊임없이 퇴고를 감내하던 先師의 정신을 그려내는데 있다. 먼저 退溪는 글은 명백하고 적확하고 합당해야 한다고 하였다....

  • 기호학파의 『심경』 『심경부주』 이해

    이기훈 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 23 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 13호 5 113-135 (23 pages)

    • 5,200원
    이 논문은 기호학파의 『심경』, 『심경부주』 이해에 관해 쓴 것이다. 이 논문은 기호학파에서 『심경』 또는 『심경부주』라는 책 자체를 이해하는 방식과 이에 관한 학술 활동의 전개 및 그 양상의 흐름을 기술하였다. 『 심경(부주)』는 이황에 의해 높여진 이래 기호학에서 수용이 되었지만, 내 용을 살펴볼 때 줄곧 비판의 대상이 되어왔다. 그 비판은 『심경』과 『심 경부주』의 저자인 진덕수와 정민정에서부터 성리학적 이론까지 아우르고 있다. 그런데 기호학에서는 단순히 『심경(부주)』에 대한 비판만 있었던 것이 아니라,...

  • 『心經』?尊德性齋銘?장의 尊德性과 道問學에 대한 시비

    송희준 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 26 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2013, 제 13호 3 61-86 (26 pages)

    • 5,500원
    『심경(心經)』 마지막장인 ?존덕성재명(尊德性齋銘)?장을 두고 조선조 성리학자들은 존덕성(尊德性) 공부와 도문학(道問學) 공부 중에서 어느 것을 중시하였는가에 대하여 격렬하게 논쟁을 벌이게 된다. 진덕수(眞德 秀)가 편찬한 『심경』에 주륙절충론(朱陸折衷論)과 주자만년정론(朱子晩年 定論)을 주장한 정민정(程敏政)이 부주(附註)와 안(按)을 달아 『심경부주 (心經附註)』를 편찬하면서 선학적(禪學的) 기미가 있는 것으로 만들었는 데, ?존덕성재명?장에 그 경향이 더욱 심하다. 그는 ?존덕성재명?장을 주자(朱子)가 초년에는...

  • 溪門의 『古文眞寶』 前集 讀法 試論

    박한규 영남퇴계학연구원 퇴계학논집 23 Pages

    영남퇴계학연구원 퇴계학논집 2008, 제 3호 7 1-23 (23 pages)

    • 5,200원
    『古文眞寶』는 중국 元代에 편찬된 시문선집으로, 수록된 작품들 은 거의 典範性이 강한 시가와 산문이다. 前集과 後集으로 나누어 시가와 산문을 모아 놓은 것으로 우리나라와 일본에까지 전해져 여러 지식인들의 환영을 받으며 유행하였다. 퇴계는 자신의 문인 들이 『古文眞寶』를 제대로 감상하면서 아울러 시와 문장을 올바르 게 짓게 하기 위하여 그들과 함께 『古文眞寶』에 대한 철저한 해독 작업을 하였다. 필자는 퇴계가 조선시대에 크게 유행하였던 『古文 眞寶』를 作詩?作文의 교재로 삼아 자신의 제자들과 함께 해독하...

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