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131.

Religious Conflicts, Pluralism, and Emptiness: A Madhyamika Buddhist View

Yongpyo Kim 한국종교교육학회 종교교육학연구 13 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 4 67-79 (13 pages)

Yongpyo Kim 저
...
- 4,200원
The present study is concerned with the issues of Buddhist attitude toward religious pluralism from the M?dhyamika Buddhist perspective. This study focused on the following issues; (a) the relationship between religious conflict and exclusivism, (b) the general standpoint of Buddhism toward religious pluralism, (c) and the significance of the M?dhyamika view of emptiness(??nyat?)’ as harmonizing thought in an age of dialogue. Buddhism has consistently kept tolerant standpoint based on teaching...
132.

논어의 예악 화용론

김용환 한국종교교육학회 종교교육학연구 21 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 35권 1 1-21 (21 pages)

김용환 저
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- 5,000원
논어의 예악은 건강한 인간문화를 유지하는 데 주요 역할을 한다. 논어의 예악은 유교 내용과 기술을 개발하고, 입문자들을 준비시키며 교육시키는 실제 과정을 도맡아서 유교이해의 주요역할을 수행한다. 유교문화와 공공세계를 강조하는 교육전승에서는 새로운 세계의 발견을 중시한다. 이 과정에서 개인의 영성과 공동체의 가치의 조화를 꾀한다. 이 글에서 공자의 예악사상의 공공세계 가치를 밝힘으로써 예악 화용의 가능성을 통해 인간의 감성, 이성, 영성의 아우름과 소통의 중요함을 밝히고자 한다. 예악은 선진유가에서...
133.

가족관계에서의 심정체휼교육 모색-가족세우기 기법을 중심으로

오규영 한국종교교육학회 종교교육학연구 26 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 7 145-170 (26 pages)

오규영 저
...
- 5,500원
가족관계에서 상대의 심정을 안다면 갈등을 줄일 수 있다. 통일교는 심정일치를 중요시하고 심정문화세계, 인류대가족의 이상을 가지고 있다. 심정의 개념 이해와 심정교육의 중요성은 강조되어 왔으나 심정체휼은 쉽게 경험하도록 교육하기 어려웠다. 본 연구자의 대리자를 통한 심정체휼교육의 새로운 모색은 버트 헬링거(Bert Hellinger)의 가족치료 방법인 가족세우기의 내용을 새롭게 적용하여 마련하였다. 가족세우기의 형태장, 공명, 앎의 장, 대리인의 역할 등의 내용을 이해한 터 위에 부모와 자녀, 부부와 형제자매 등의...
134.

다문화사회에 있어 상생을 위한 대순사상의 제언

윤재근 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 5 91-112 (22 pages)

윤재근 저
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- 5,100원
우리나라에서 다문화 또는 다문화사회에 대한 논의가 본격적으로 시작된 것은 2005년 이후의 일이다. UN의 보고서에 따르면 독특한 민족적 자부심을 표방하고 있는 한국사회도 2050년에는 한국 인구의 13.9%가 외국 이민자와 그 후손이 될 것이라고 전망하고 있다. 2011년 4월 말 현재 한국사회는 전체 인구의 2.8%가 이주 외국인이며 숫자로는 135만여 명에 달한다. 빠르게 증가하고 있는 이주 외국인들은 한국의 고유한 문화와 쉽게 융화하지 못하고 많은 갈등을 빚고 있다. 또한 한국 정부에서도 이들과의 문화적 갈등이나 충돌에...
135.

다문화사회와 불교의 종교교육-유식의 관점에 의한 다문화교육의 조망

김세곤 한국종교교육학회 종교교육학연구 20 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 36권 1 1-20 (20 pages)

김세곤 저
...
- 4,900원
현재 다문화 지원 사업이 정부 및 지자체, 민간과 종교 관련 단체를 중심으로 급속히 증가하는 추세지만 아직 만족할 수준은 못된다. 특히 문화 및 종교적 정체성과 관련된 다문화사회의 본질적이고 심층적인 사안들에 대해서는 더욱 깊이 있는 연구와 관심이 절실히 요청되고 있다. 다문화사회를 위한 종교교육의 필요성은 정체성 문제의 해결과 같은 더욱 본질적인 현안들을 중심으로 탐색해 볼 수 있으며, 나아가 다문화사회를 위한 불교교육의 의미와 역할도 다문화교육과의 관련 속에서 논의될 수 있다고 본다. 그런데 우리의...
136.

자문화중심주의(Ethnocentrism)와 다문화교육자의 리더십

문선애 한국종교교육학회 종교교육학연구 17 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 37권 9 175-191 (17 pages)

문선애 저
...
- 4,600원
한국의 다문화 현상은 한국사회의 인적 구성에 상당한 변화를 가져왔다. 해마다 늘어나는 외국인 근로자와 결혼이주자 나아가 탈북자를 포함한 다문화가정과 그 자녀들을 교육해야할 필요성이 부각되고 있다. 특히 국제결혼 가정들은 한 가정 안에서도 부모와 자녀 간의 언어나 문화의 차이로 갈등하고 있으며 문화적 충격 속에서 살아가고 있다. 다문화사회에서 가장 먼저 극복해야할 문제는 자문화중심주의라고 할 수 있다. 자문화중심주의의 영향을 받는 다문화교육자들은 교육자로서의 리더십에 한계를 지닌다. 다문화교육자가...
137.

원불교 교화의 양상과 방식

고시용 한국종교교육학회 종교교육학연구 22 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 37권 8 153-174 (22 pages)

고시용 저
...
- 5,100원
본 연구는 소태산의 교화 행적을 구분하여 정리하고 교육ㆍ자선 등 다양한 분야로 확대되고 있는 다양한 교화양상과 방식을 성찰하고 과제를 제시하였다. 소태산은 일제강점기라는 시대적 제약 속에서 28년간 영산, 변산, 익산을 중심으로 조직과 제도를 겸비하고 공개적으로 단체를 결성하였다. 아울러 인재양성과 경전편찬에 주력하면서 교화ㆍ교육ㆍ자선의 방면에 중점을 두고 교화기반을 마련했다. 원불교의 가장 특징적인 교화방식으로 꼽을 수 있는 것은 교화단이다. 10인 1단의 교화단 조직을 통해서 교화의 양적ㆍ질적 성장이...
138.

종교교과서 인정제도의 변화와 종교교과서 개발

김재영 한국종교교육학회 종교교육학연구 23 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 37권 2 19-41 (23 pages)

김재영 저
...
- 5,200원
본 연구에서는 종교교과서 인정제도의 변화와 문제점, 외국의 상황, 그리고 교과 교육과정과 교육과정의 목표와 연결해서 종교교과서 발행과정과 앞으로 생각해 보아야 할 문제를 비판적으로 살펴보았다. 그 과정에서 알 수 있었던 것은 인정제도가 생기면서 비로소 종교교과서도 하나의 정규 교과서로 인식되었고 또한 인정제도가 생기기 이전과 비교해서 내용적으로도 특정 종교에 대한 강조보다는 나름대로 종교일반에 대한 균형적인 열린 시각을 갖도록 제도적인 토대가 마련되었다는 점이다. 이 점에서 종교교과서 인정제도는...
139.

종교교과서 개발의 현황과 과제-교육과정의 영향을 중심으로

신광철 한국종교교육학회 종교교육학연구 18 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2011, 제 37권 1 1-18 (18 pages)

신광철 저
...
- 4,700원
오늘날 한국 사회에서 종교교육의 중요성에 대한 관심이 고조되고 있다. 공교육으로서의 종교교육은 건전한 시민교육의 일환으로서 종교문화교육을 지향하고 있다. 하지만, 한국의 중등학교에서 이루어지고 있는 종교교육은 여전히 호교론적 신앙교육의 성격을 강하게 드러내고 있다. 이 글의 목적은 한국 중등학교 종교교육의 이와 같은 실정을 분석ㆍ고찰하는 한편, 정리된 내용을 토대로 종교교육의 바람직한 진로를 모색하려는 데에 있다. 이를 위해 몇 가지 구체적인 분석을 실시하였다. 첫째, <제7차 교육과정>이 적용된...
140.

中?特色社?主??域中的宗??育?人?保?

金永完 한국종교교육학회 종교교육학연구 24 Pages

한국종교교육학회 종교교육학연구 2012, 제 39권 6 107-130 (24 pages)

金永完 저
...
- 5,300원
종교교육의 근거에 관한 직접적이고 명시적인 내용이 중국헌법에 규정되어 있다고 보기는 어렵다. 그러나 “교육”은 “종교교육”을 포함하는 개념이고, 모든 종교신도와 비종교신도는 중국의 공민으로서 교육을 받을 권리와 의무가 있으므로, 이 교육에는 당연히 종교교육도 포함되는 것이라고 보아야 할 것이다. 또한 중국적 특색을 가진 사회주의현대화 건설에는 모든 종교신도와 비종교신도의 일치단결된 힘을 필요로 하고 있기 때문에, 현실적으로 종교신도의 중요성을 부정할 수는 없다. 중국의 학교에서는 학생들이 종교를...

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